清吳騫編輯的《桃溪客話》載："子澈勝國名手，至其品類則有龍蛋,、印方？,？,？？,？？,、美人肩,、西施乳？,？,？？,？,？",還說："子澈制作，力追友泉,，所制壺式,，亦多相類也。"沈子澈是明末崇禎年間的紫砂好手,，晚于徐友泉,，他的作品基本都是徐友泉做過的型款，創(chuàng)意上就**打了折扣了?，F(xiàn)在我們大家所說的西施壺,，小編以為主要是以王寅春、顧景洲所做的西施壺為藍(lán)本,，顧式較***式,，總體上大同小異，前者清秀,、后者豐滿,。其中一、倒把（古稱反鋬）,；二,、短椎流；三、乳形的蓋子加身筒,；四,、截蓋；五,、**形的壺扭,，這五大造型要素，王式和顧式兩者都是一樣的,。王,、顧之后的藝人所做的西施壺，基本都是沿用這款型制,。當(dāng)然,，也有一些例外的，他們試圖做一些創(chuàng)新,，所做的作品脫離了前面"五大要素",但還是不離"乳"這個(gè)母題,。周國新的西施壺好嗎？福建品牌西施紫砂壺開壺

壺友都知道,，紫陶壺是不挑茶種的,，只是不要雜泡，也就是一把壺,，泡一種茶,，紫陶壺是任何一種茶葉都可以泡制，但是泡茶的時(shí)候壺的特性與茶的特性相配的話會(huì)更加好,。那么西施壺適合泡什么茶,？有什么特性呢？

西施壺的特性：1,、壺型飽滿圓潤,，壺嘴為暗接制作，壺把為上暗下明制作,，弧度緊貼壺身,，過度自然明快。2,、無夸張,，無下墜感，壺鈕不能大,，必須秀氣,，挺拔向上。3,、西施壺不宜做大品,。形體把握好以后適合制作150-250之間的容量，要做出西施那小巧和可人來。以上就是段泥西施壺適合泡的茶類,，只要你熟悉就能用段泥西施壺泡出一壺靚茶來,。 江蘇大師西施紫砂壺哪里買熊正根的西施壺好嗎？

 "西施壺"是很多壺友的喜歡,，他憨厚,，小巧，精致,，清新……等詞都不足以形容的獨(dú)特的韻味,。"西施壺",完整的稱呼應(yīng)該是"西施乳壺",簡稱"西施"或"西施乳".這個(gè)壺型在紫砂壺的史料中是有明文記載的。

 "西施壺"是很多壺友的喜歡,，他憨厚,，小巧，精致,，清新……等詞都不足以形容的獨(dú)特的韻味,。"西施壺",完整的稱呼應(yīng)該是"西施乳壺",簡稱"西施"或"西施乳".這個(gè)壺型在紫砂壺的史料中是有明文記載的。

  徐友泉,、沈子澈，都是史料有載做過西施壺的,，其他的歷代名家,、工手是否做過，小編知識(shí)淺陋,，不敢妄下定論,，但是史海浩渺、工匠繁多,，做過的可能性應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)大的,。只不過考據(jù)重的是實(shí)證，哪怕只言片語都是必須重視的根據(jù),。

除了徐友泉之外,，還有一位史料有載做過西施壺的，當(dāng)屬沈子澈,。清吳騫編輯的《桃溪客話》載：“子澈勝國名手,，至其品類則有龍蛋、印方....,、美人肩,、西施乳....”，還說：“子澈制作,，力追友泉,，所制壺式，亦多相類也”。沈子澈是明末崇禎年間的紫砂好手,，晚于徐友泉,，他的作品基本都是徐友泉做過的型款，創(chuàng)意上就打了折扣了,。西施壺史料所載局限于文字,，從未描述過具體的形狀，吳梅鼎也只是象征性的提到,，美人肩,、西施乳是“摹形象體”而來的。對(duì)于西施壺,，古代文獻(xiàn),，基本不見圖形；實(shí)物傳器又不會(huì)說話,，古人又沒有在壺上直接刻寫壺名的習(xí)慣,。所以歷史上的西施壺到底是什么樣子的，和當(dāng)今所見到的西施壺和文獻(xiàn)記載的西施壺是否同一回事,。唐紅平的西施壺好嗎,？

有壺友在百家砂壇公眾號(hào)上留言說：怎么判斷西施壺好不好？西施壺小巧圓潤很是可愛,，一直都是壺友喜愛的壺型,。所以很多壺友就常問一個(gè)問題：這西施壺到底怎么看好壞？從哪些方面能夠看出西施壺的好壞,？其實(shí)呢,，西施壺好壞辨別起來其實(shí)挺容易的，下面咱們就來一起說說,。

看一把西施壺好不好,，關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：首先：看西施壺壺蓋與壺身的吻合度，吻合度越高,，這壺就越好,！西施壺全名其實(shí)就叫西施乳壺，顧名思義,，就是長的很像女性的胸部,。所以這壺蓋要是和壺身看上去是兩部分、有縫隙,，你說這能叫把好西施壺嗎,？ 西施壺的出現(xiàn)時(shí)間比較早，在明朝后期就已經(jīng)有了,。福建品牌西施紫砂壺開壺

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禮品,、工藝品、飾品行業(yè)既是關(guān)系大家美好生活需要的必須產(chǎn)業(yè),，更是勞動(dòng)密集行業(yè),，對(duì)人口眾多、資源豐富,、道德學(xué)問與技藝傳承的中國,，尤其是手工藝產(chǎn)業(yè)需要由東部向中西部轉(zhuǎn)移、實(shí)現(xiàn)精確扶貧,、充分利用城鄉(xiāng),、農(nóng)副業(yè)資源與勞動(dòng)就業(yè)等，為社會(huì)創(chuàng)造有形氣物質(zhì)財(cái)富都極為重要,！應(yīng)該列為我國發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn),，統(tǒng)籌全國治理方略發(fā)展舉措！俗話說“巧婦難為無米之炊”,，企業(yè)及行業(yè)要取得長足的發(fā)展,，沒有一定的精力是不可能的。目前,，有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)眾多,，有限責(zé)任公司（自然）資本十分雄厚，隨著社會(huì)的發(fā)展,，人們的觀念不斷進(jìn)化,，創(chuàng)業(yè)意識(shí)不斷增強(qiáng)，人們不再將錢當(dāng)作“死錢”,，而是“以錢生錢"，將有限的精力加入到自己熱愛的事業(yè),，通過奮斗實(shí)現(xiàn)收入的無限回報(bào),。越來越多的紫砂壺，鐵壺銀壺,，香道公司認(rèn)識(shí)到品牌的影響力和號(hào)召力,，為了避免無序競爭，能夠在市場上占據(jù)主動(dòng),。相對(duì)于一些資本雄厚有實(shí)力的公司開始策劃品牌布局,、品牌發(fā)展。毫無疑問現(xiàn)在是國內(nèi)禮品,、工藝品,、飾品行業(yè)的黃金時(shí)代，中國禮品,、工藝品,、飾品行業(yè)現(xiàn)在相當(dāng)于日本五年前的階段,，消費(fèi)者大量的開始習(xí)慣購買飾品，而銷售企業(yè)卻剛剛起步,，競爭不激烈,。在接下來的2-3年里，行業(yè)消費(fèi)每年都會(huì)成倍的增長,，必將造就一批先一步做成功的商人,。福建品牌西施紫砂壺開壺

紫砂之家成立于1999年，是國內(nèi)率先專注于紫砂藝術(shù)品運(yùn)營的先鋒企業(yè),。官網(wǎng)“紫砂之家”為江蘇宜興紫砂壺藝術(shù)研究院,、中國紫砂協(xié)會(huì)重點(diǎn)合作機(jī)構(gòu)，是目前中國紫砂界和文玩藝術(shù)品領(lǐng)域的頭部門戶網(wǎng)站,，深受廣大藝術(shù)品愛好者信賴,！公司以弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化為己任，秉承“藝術(shù)·讓生活更美好”的宗旨,，致力于打造“全-球藝術(shù)品專業(yè)運(yùn)營平臺(tái)”,。通過互聯(lián)網(wǎng)賦能，開創(chuàng)了“線上+線下”的O2O藝術(shù)品電商模式,，受到市場認(rèn)可,，并形成了文玩藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈。經(jīng)過23年不斷精耕和探索,，在深厚底蘊(yùn)和資源的支持下,，紫砂之家逐步確立了業(yè)內(nèi)的頭部地位和品牌影響力，并成為國內(nèi)藝術(shù)品行業(yè)模范,。

公司擁有紫砂之家,、大圣唐卡、大唐鐵壺,、香天下,、茶物幾何、妙趣茶葉等17余個(gè)藝術(shù)品品牌,，18家分子公司遍布國內(nèi)外,。在上海、北京,、廣州,、深圳、天津,、濟(jì)南,、宜興、東莞,、中山,、佛山,、美國紐約、日本東京等地開設(shè)12家線下實(shí)體門店?，F(xiàn)有藏品包括紫砂,、品茗杯、茗茶,、鐵壺,、銀壺、唐卡,、佛像,、香爐銅器、翡翠,、玉石,、茶席擺件、煙斗,、硯臺(tái),、奇石等14大藝術(shù)品類，藏品多達(dá)20萬余件,。