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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-04-24

而對(duì)于家文化的形成起初可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期,,從原始社會(huì)人們必須群體生活才能生存,起初的組織是血緣關(guān)系組成的氏族部落,,這便是“家”的雛形,,經(jīng)歷了上萬(wàn)年的時(shí)間,逐步衍化到各部落之間為食物進(jìn)行互斗,。在這個(gè)過程中起到非常重要作用的就是家族,,家族是人類生存發(fā)展的基本保證,母系氏族轉(zhuǎn)化成父系氏族,,這種血緣繁衍關(guān)系是根本原因,。以女性為主的的母系氏族不能使家族快速發(fā)展起來(lái)。只有父系社會(huì)才能快速發(fā)展起來(lái),,這種血緣家族關(guān)系維持的原始部落的家,,到黃帝時(shí)期,黃帝是靠家族的力量打敗蚩尤,,形成多種部落的聯(lián)合,,成立了國(guó)家式的部落聯(lián)盟體制,對(duì)于黃帝來(lái)說(shuō),,天下的人都是他的子民,,天下是一家人,他則是非常重要的家長(zhǎng),,由他制定家規(guī),、家訓(xùn),進(jìn)而形成了起初的家文化體系,。齊家道和教育科技有限公司,,希望跟您共同攜手,互惠互利,,共贏未來(lái),!河南家文化課程多少錢

家文化不是問題家庭的文化、更不是問題孩子的教育,,家文化是讓窮人變富,,富人變貴,家庭變家族,,家族變貴族,。猶可比,無(wú)止境,。越的家庭,,越該學(xué)習(xí)家文化,。楚峽從家庭入手,,協(xié)助家長(zhǎng)共同支持孩子的成長(zhǎng),,家文化又主動(dòng)聯(lián)合某些開明的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起推進(jìn)“家校共建工程”,并取得了明顯成果,。嚴(yán)格地講,,家文化是一種文化體驗(yàn),是幾千年中國(guó)文化樸實(shí)的智慧,。比如說(shuō)子女教育方面,,先相信孩子“本質(zhì)沒問題”,而后喚醒孩子,,讓久違的“”取代孩子暫時(shí)的所謂“問題,、缺點(diǎn)、錯(cuò)誤”,。家文化本該是生活的一部分,,只是近幾十年大家都忙于發(fā)展經(jīng)濟(jì),而忽略了家文化的建設(shè),。一切都還來(lái)得及,,學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)不晚,。湖南親子蛻變營(yíng)齊家道和教育科技有限公司堅(jiān)持本心,,無(wú)畏前行。

“家文化”是中國(guó)傳統(tǒng)文化以家庭為單位落地的國(guó)學(xué)文化,,在中國(guó)已有五千多年的悠久歷史,,是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶。齊家道和家文化導(dǎo)師團(tuán)由多位國(guó)內(nèi)有名聲的國(guó)學(xué)大師,,國(guó)內(nèi)有名聲的傳統(tǒng)文化傳播導(dǎo)師,,傳統(tǒng)文化基地運(yùn)營(yíng)者,從業(yè)二十年以上青少年教育導(dǎo)師,,心理學(xué)**,,青少年心理輔導(dǎo)師,青少年訓(xùn)練導(dǎo)師等幾十位導(dǎo)師組成,,大部分導(dǎo)師都是由株洲市蘆淞區(qū)特聘的家文化建設(shè)導(dǎo)師,。把自己和孩子交給這樣的**團(tuán)隊(duì)將是每一位家長(zhǎng)明智的選擇。

修身是齊家的前提,。一個(gè)人只有以身作則,,才能夠讓家庭中的其他成員見賢思齊。如果自己沒有履行應(yīng)有的倫理規(guī)范,,則其他家庭成員也不會(huì)遵守:父親做不到慈愛,,兒子也就做不到孝順;兄長(zhǎng)做不到友愛,,弟弟也就不見得對(duì)哥哥恭敬,;丈夫做不到義,,妻子也就不會(huì)順從。所謂“父不慈則子不孝,,兄不友則弟不恭,,夫不義則婦不順”。我們常說(shuō)的“你不仁休怪我不義”,,說(shuō)的就是這個(gè)道理,。修身就是要讓一個(gè)人在家庭中扮演好各個(gè)角色,這樣才能讓家庭和睦,、團(tuán)結(jié),。講職業(yè)道德,愛本職工作,,樹公司形象——齊家道和教育科技,。

家,既是判斷親疏遠(yuǎn)近的基點(diǎn),,也是孕育倫理規(guī)范的“溫床”,。傳統(tǒng)社會(huì)中有五種基本的人倫關(guān)系:君臣、父子,、夫婦,、兄弟、朋友,。這五種關(guān)系統(tǒng)稱為“五倫”,。在“五倫”中,父子,、夫婦,、兄弟都屬于家庭關(guān)系,而君臣和朋友可以分別看做是父子,、兄弟關(guān)系的衍生,。在儒家看來(lái),家國(guó)是一體的,,一個(gè)人如果能將基于家庭的倫理規(guī)范擴(kuò)展于整個(gè)國(guó)家,,也便實(shí)現(xiàn)了理想狀態(tài)。正如孟子所說(shuō):“父子有親,,君臣有義,,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,,朋友有信,。”中國(guó)人的家文化將家庭中的倫理規(guī)范作為基點(diǎn),泛化到治理社會(huì),、管理國(guó)家,,乃至一切社會(huì)思想和行為。齊家道和教育推崇的“家文化”是促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化落地生根的催化劑,。湖南親子蛻變營(yíng)

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家文化就是以家庭為模擬艙,,通過洞悉個(gè)人與家庭成員的關(guān)系進(jìn)而審視人與社會(huì)關(guān)系的文化,。通過夫妻情感升級(jí)、親子關(guān)系優(yōu)化,、孝悌本質(zhì)解析,,進(jìn)而重新定義個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自己的關(guān)系,。家庭問題主要包含親子問題,、夫妻問題等,企業(yè)問題主要包含團(tuán)隊(duì)問題,、客戶問題等,,均可以用“家文化”來(lái)詮釋。家文化,,小可齊家,、中可興業(yè)、大可治國(guó),。把家搞明白了,,天下的事就都明白了。家文化從小處著手(夫妻,、孩子,、家族),進(jìn)而把事業(yè)做好,。 “家和萬(wàn)事興,,風(fēng)正百業(yè)成”。河南家文化課程多少錢

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