（二）身心合一的健身統(tǒng)一性 體育對(duì)人自身自然的改造,，不僅是形態(tài)結(jié)構(gòu)與生理機(jī)能的統(tǒng)一，也是身與心的統(tǒng)一,。體育教學(xué)要在追求學(xué)生身體改造的同時(shí),，注重學(xué)生無(wú)形的心理發(fā)展。因此,，體育教學(xué)要善于營(yíng)造不同于智育教學(xué)的,、生活活潑的教學(xué)氣氛，為學(xué)生的心理健康發(fā)展提供良好的環(huán)境,。要善于利用體育活動(dòng)自身所蘊(yùn)涵的吸引力,，并通過(guò)合理的教學(xué)組織,，使這種吸引力倍增和放大。體育教學(xué)應(yīng)該是一種快樂(lè)的教學(xué),，重過(guò)程的主動(dòng)參與,，重情緒的積極體驗(yàn)，重個(gè)性的**解放,，使人際關(guān)系寬松和諧,，使學(xué)生在輕松明快的環(huán)境中，在歡快愉悅的心境下,，自由自在,、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、不知不覺(jué)地獲得身心的健康發(fā)展,。1923年,，在《中小學(xué)課程綱要草案》中，正式把“體操課”改為“體育課”,。無(wú)錫公正體育類(lèi)培訓(xùn)包括什么

隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展與普及,，如今觀賞各類(lèi)運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽與體育活動(dòng)已成為人們休閑娛樂(lè)的主要內(nèi)容。另外,，人們?cè)陂e暇時(shí)間參加各種體育活動(dòng),，更增添無(wú)窮的生活情趣，成為現(xiàn)代都市人娛樂(lè)的新時(shí)尚：跑步使人感到節(jié)奏鮮明,，勇往直前,；打球使人配合默契，分享取勝的歡樂(lè),；游泳者搏擊于碧水清波之中,，其樂(lè)無(wú)窮；舉步登高,，萬(wàn)物盡收眼底,，令人心曠神怡；遠(yuǎn)足旅行,，空氣新鮮,，享受綠色的神韻。由于體育有諸多的娛樂(lè)功能,，顧拜旦在他的《體育頌》中對(duì)體育的娛樂(lè)功能予以了高度概括：“啊,，體育，你就是樂(lè)趣,！想起你,，內(nèi)心充滿(mǎn)歡喜，血液循環(huán)加強(qiáng),，思路更加開(kāi)闊,；條理更加清晰,。你可使憂(yōu)傷的人散心解悶，你可使快樂(lè)的人生活更加甜蜜”,。金壇區(qū)有哪些體育類(lèi)培訓(xùn)建議“體育”一詞在含義上也有一個(gè)演化過(guò)程,。

在中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)向好的大環(huán)境下，隨著居民人均收入的提高,，休閑時(shí)間的增加,，體育消費(fèi)升級(jí)以及《加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)意見(jiàn)》的出臺(tái)，相信中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)將迎來(lái)黃金發(fā)展階段,。數(shù)據(jù)顯示,，經(jīng)過(guò)20 多年的市場(chǎng)化嘗試，中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)規(guī)?；M(jìn)程實(shí)現(xiàn)了較快的發(fā)展,。2011年，體育產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出繁榮的發(fā)展景象,，第26屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)贊助總收入達(dá)12.27億元人民幣,；意大利超級(jí)杯吸引了近8萬(wàn)人涌入“鳥(niǎo)巢”，單是門(mén)票收益就超過(guò)億元,。整個(gè)古代社會(huì),，雖然可以找到我們稱(chēng)之為“體育活動(dòng)”的影子，但并沒(méi)有出現(xiàn)“體育”這一概念,。

體育（physical education,，縮寫(xiě)PE或P.E.），是一種復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象,，它是一種以身體與智力活動(dòng)為基本手段，根據(jù)人體生長(zhǎng)發(fā)育,、技能形成和機(jī)能提高等規(guī)律,，達(dá)到促進(jìn)***發(fā)育、提高身體素質(zhì)與***教育水平,、增強(qiáng)體質(zhì)與提高運(yùn)動(dòng)能力,、改善生活方式與提高生活質(zhì)量的一種有意識(shí)、有目的,、有組織的社會(huì)活動(dòng),。隨著國(guó)際交往的擴(kuò)大，體育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和水平已是衡量一個(gè)國(guó)家,、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一項(xiàng)重要標(biāo)志,，也成為國(guó)家間外交及文化交流的重要手段。體育可分為大眾體育,、專(zhuān)業(yè)體育,、學(xué)校體育等種類(lèi),。包括體育文化、體育教育,、體育活動(dòng),、體育競(jìng)賽、體育設(shè)施,、體育組織,、體育科學(xué)技術(shù)等諸多要素。同樣起源于古代波斯的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目還包括馬球和馬上長(zhǎng)矛比武,。

同時(shí),，運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)既是一個(gè)身心活動(dòng)的過(guò)程，更是一個(gè)生理機(jī)能發(fā)生變化的過(guò)程,，這個(gè)生理過(guò)程本身就具有生物性改造的作用與效能,。因此，從體育課程的根本目的來(lái)看,，應(yīng)該更強(qiáng)凋運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)的工具功能,，即通過(guò)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)達(dá)到養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)愛(ài)好和專(zhuān)長(zhǎng)的目的，促進(jìn)學(xué)生體育鍛煉習(xí)慣和終身體育意識(shí)的形成,。當(dāng)然,，在運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，要根據(jù)學(xué)生的體育認(rèn)知水平和能力,，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)與安排體育教學(xué)內(nèi)容,、方法、組織形式,、場(chǎng)地器材和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,，為學(xué)生創(chuàng)造愉快地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的教學(xué)情景，使學(xué)生在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)時(shí),，能夠理解與正確評(píng)定所學(xué)技術(shù)的原理,、功效和價(jià)值，調(diào)動(dòng)學(xué)生的理性思維能力,，使學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng),，能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)與掌握一定的體育知識(shí)與技能，從而提高學(xué)習(xí)的效能,。否則,，就會(huì)是教師只是在“講”，而不是在“教”,。遠(yuǎn)在公元前700多年的古希臘時(shí)代,，就出現(xiàn)了賽跑、投擲,、角力等項(xiàng)目,，發(fā)展至今已有數(shù)百種之多,。金壇區(qū)本地體育類(lèi)培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)

“強(qiáng)身健體”是體育本質(zhì)的功能。無(wú)錫公正體育類(lèi)培訓(xùn)包括什么

在中國(guó),，**早創(chuàng)辦的體育團(tuán)體是1906年上海的“滬西士商體育會(huì)”,。1907年我國(guó)***女**家秋瑾在紹興也創(chuàng)辦了體育會(huì)。同年,，清皇朝學(xué)部的奏折中也開(kāi)始有“體育”這個(gè)詞,。辛亥**以后，“體育”一詞就逐漸運(yùn)用開(kāi)來(lái),。1762年,，盧梭在法國(guó)出版了《愛(ài)彌爾》一書(shū)。他使用“體育”一詞來(lái)描述對(duì)愛(ài)彌爾進(jìn)行身體的養(yǎng)護(hù),、培養(yǎng)和訓(xùn)練等身體教育過(guò)程,。由于這本書(shū)激烈地批判了當(dāng)時(shí)的教會(huì)教育，而在世界引起很大反響,，因此“體育”一詞同時(shí)也在世界各國(guó)流傳開(kāi)來(lái),。從這里我們可以清楚地看到，“體育”一詞的**初產(chǎn)生是起自于“教育”一詞,，它**早的含意是指教育體系中的一個(gè)專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域,。無(wú)錫公正體育類(lèi)培訓(xùn)包括什么

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