八大藝術(shù)，主要指用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài),，包括文學,、音樂、舞蹈,、繪畫,、雕塑、戲劇,、建筑,、電影八大類別,。八大藝術(shù)的分類來源已不可考，但其區(qū)別于喬托·卡努杜所提出的第七藝術(shù)在內(nèi)的七種藝術(shù),，兩者內(nèi)容和思考脈絡均有所差異,。1.用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài)，包括文學,、繪畫,、舞蹈、音樂,、雕塑,、建筑、戲劇,、電影,、曲藝、工藝等,。2.指富有創(chuàng)造性的方式,。例如：領(lǐng)導藝術(shù)。3.形狀獨特而美觀的,。形式三真正在藝術(shù)論發(fā)展的歷史過程中登場是15世紀到18世紀間的事,，素描與色彩之爭是其托身的主要陣地。常州有哪些藝術(shù)類培訓哪些優(yōu)勢

現(xiàn)代藝術(shù)（Modernism/Modern Art,，約1916——1960）,，即國際現(xiàn)代主義藝術(shù)運動；鼻祖被指證為馬塞爾·杜尚Marcel Duchamp?，F(xiàn)代主義藝術(shù)語基不直白的批判社會,，而是隱喻的對社會進行批判和顛覆；從而比較大限度喚醒對人性異化的反思,。因此,，現(xiàn)代主義也就成為了二戰(zhàn)結(jié)束后歐美各國的共同價值觀。人類藝術(shù)史分為：原始美術(shù)（約300萬年前起）,、古典美術(shù)（約公元前一世紀古羅馬前古典或17世紀初法國后古典——19世紀末）,；現(xiàn)代藝術(shù)、后現(xiàn)代藝術(shù)(Post-Modernist Art,，約1960——1983,，鼻祖被指證為約瑟夫·博伊斯Joseph Beuys）；南京名優(yōu)藝術(shù)類培訓服務保證至此,，帶來的“美”作為共同特點,，將音樂、詩歌,、繪畫,、雕刻以及舞蹈這五種藝術(shù)門類統(tǒng)攝起來,。

建筑藝術(shù)是指按照美的規(guī)律，運用建筑藝術(shù)獨特的藝術(shù)語言,，使建筑形象具有文化價值和審美價值,，具有象征性和形式美，體現(xiàn)出民族性和時代感,。以其功能性特點為標準,，建筑藝術(shù)可分為紀念性建筑、宮殿陵墓建筑,、宗教建筑,、住宅建筑、園林建筑,、生產(chǎn)建筑等類型。 從總體來說,，建筑藝術(shù)與工藝美術(shù)一樣,，也是一種實用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)。建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動的生活場所,，所以,，實用性是建筑的首要功能；只是隨著人類實踐的發(fā)展,，物質(zhì)技術(shù)的進步,，建筑越來越具有審美價值。

***英文中的形式“form”,、法文中的“forme”以及德文中的“Form”,，均語出拉丁文“forma”。而forma取代了兩個希臘文“μορφ?”和“ε?σο?”所具有的意義分歧,，這在后來造成了相當大的影響,。其中，***個希臘文主要適用于可見的形式,，而第二個希臘文則主要適用于概念的形式,，前者通常在美學意義上使用，后者則先在哲學領(lǐng)域出現(xiàn),，后被引入美學領(lǐng)域,。概括而言，西方美學史中有五種相當有代表性的“形式”論,?！靶问健钡牡谝环N含義，是指各個部分的一個安排,，這種安排具有一種整一性,，是由各部分構(gòu)成的整體關(guān)系,；與之相對的，則是元素,、成分或整體中的各個部分,。是廣義的美。這是原始古希臘人所持有的美的概念,，既包括審美,，也包括道德。

具體而言,，***英文中“art”一詞,，出自拉丁文“ars”，而“ars”又出自希臘文“τ?χυη”,?！唉?χυη”在古希臘，“ars”在羅馬與中世紀,，甚至晚至文藝復興時期,，都表示制作某種對象所需之技巧。作為技術(shù),、手藝的藝術(shù),，它是理性的，這既體現(xiàn)在它要求人掌握對物之正確,、理性,、真實的知識，也體現(xiàn)在它要求人的實踐生產(chǎn)活動建立在方法和秩序之上,。從古希臘古羅馬至中世紀,，乃至文藝復興，**為一般人所接受的,，是自由七藝與機械七藝的分類,。中，自由七藝分別是：邏輯,、修辭學,、文法、算術(shù),、幾何,、天文學以及音樂（包含音響學）；金壇區(qū)名優(yōu)藝術(shù)類培訓排行

從審美觀念反作用于藝術(shù)品的美的屬性來看,，藝術(shù)的審美性與藝術(shù)的接受活動密切相關(guān),。常州有哪些藝術(shù)類培訓哪些優(yōu)勢

促成西方現(xiàn)代藝術(shù)在1960年代未轉(zhuǎn)變形態(tài)的原因很多，通常認為與下列社會背景有關(guān)：（1）美國在越戰(zhàn)的失敗，導致反對***的情緒增長,，再加上冷成格局下的國際環(huán)境,，令人們對于人類社會和現(xiàn)實生活不抱有大多希望，并進一步開始蔑視已有的人類生活準則,。在文化領(lǐng)域出現(xiàn)反主流和否定永恒價值的傾向,。身體藝術(shù)（2）工業(yè)發(fā)展的副作用。工業(yè)的進步曾給人類社會展示了美好的前景,，但副作用也越來越明顯,，環(huán)境污染，能源緊缺,，有毒廢料,，核武器危險，令人們認識到,，科學技術(shù)在解決一些問題的同時,，又帶來了新的問題，人們開始清醒地看待工業(yè)進步的利弊得失,，對科學方法產(chǎn)生了懷疑,。常州有哪些藝術(shù)類培訓哪些優(yōu)勢

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