美國(guó)醫(yī)藥學(xué)會(huì)的前會(huì)長(zhǎng)大衛(wèi)·奧門(mén)博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，我們應(yīng)該盡力培養(yǎng)出一種能力,，讓別人能夠進(jìn)入我們的腦海和心靈,，能夠在別人面前,、在人群當(dāng)中,、在大眾之前清晰地把自己的思想和意念傳遞給別人。在我們這樣努力去做而不斷進(jìn)步時(shí),，便會(huì)發(fā)覺(jué)：真正的自我正在人們心目中塑造一種前所未有的形象,，產(chǎn)生前所未有的震擊,。 總之，語(yǔ)言能力是我們提高素質(zhì),、開(kāi)發(fā)潛力的主要途徑,，是我們駕馭人生、改造生活,、追求事業(yè)成功的無(wú)價(jià)之寶,，是通往成功之路的必要途徑。就職業(yè)而言,，現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才：對(duì)家和外交家來(lái)說(shuō)，口齒伶俐,、能言善辯是基本的素質(zhì),；武進(jìn)區(qū)本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)培訓(xùn)方案

理解別人的身體語(yǔ)言，**重要的是要從別人的角度上來(lái)考慮問(wèn)題,。要用心去體驗(yàn)別人的情感狀態(tài),，也就是心理學(xué)上常講的要注意"移情"。當(dāng)別人對(duì)你表情淡漠,，很可能是由于對(duì)方遇到了不順心的事,，因此不要看到別人淡漠就覺(jué)得對(duì)方不重視你。事實(shí)上,，這樣的誤解,，在年輕人中**容易出現(xiàn)，也**容易導(dǎo)致朋友,、戀人之間的隔閡,。站在別人的角度，替別人著想,，才能使交往更富有人情味兒,，使交往更深刻。需要注意的是,，要培養(yǎng)自己敏銳的觀察力,，善于從對(duì)方不自覺(jué)的姿勢(shì)、目光中發(fā)現(xiàn)對(duì)方內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài),。不要簡(jiǎn)單地下結(jié)論,。比如，中國(guó)人喜歡客套,，當(dāng)來(lái)作客的人起身要走時(shí),，往往極力挽留，然而很多時(shí)候,，這些挽留都并非出自誠(chéng)意,，我們從主人的姿勢(shì)上是可以看出來(lái)的,，口頭上慢走，卻早已擺出了送客的架式,。徐州比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)這就表明人的語(yǔ)商能力主要還是依賴(lài)在后天的語(yǔ)言訓(xùn)練和語(yǔ)言交流中得到強(qiáng)化和提升,。

身體語(yǔ)言的使用一定要注意與自己的角色以及生活情境相適應(yīng)。北京某明星大學(xué)的一個(gè)畢業(yè)生,，到一家公司去求職,。在面試時(shí)，這位自我感覺(jué)良好的大學(xué)生一進(jìn)門(mén)就坐在沙發(fā)上,，翹起二郎腿,，還不時(shí)地?fù)u動(dòng)。如果在家里,，這是個(gè)再平常不過(guò)的姿勢(shì),，而在面試的情境中，則很不合適,。結(jié)果,，負(fù)責(zé)面試的人連半個(gè)問(wèn)題也沒(méi)有問(wèn)，只是客氣地說(shuō)："回去等消息吧,。"**終的結(jié)果可想而知,，他失去了一個(gè)很好的工作機(jī)會(huì)。改變不良的身體語(yǔ)言的意義,，是消除無(wú)助于溝通反而使溝通效率下降的不良的身體語(yǔ)言習(xí)慣,。有人在與人談話(huà)時(shí)，常有梳理頭發(fā),，打響指等習(xí)慣,，有的人還有掏耳朵、挖鼻孔的小動(dòng)作,，這些都會(huì)給人家留下不好的印象,，有時(shí)會(huì)讓人覺(jué)得很不禮貌。同時(shí),，這些無(wú)意義的身體語(yǔ)言會(huì)分散對(duì)方的注意力,，會(huì)影響溝通的效果,。

（3） 評(píng)價(jià)自己的溝通方式在這一步中,，主要問(wèn)自己如下三個(gè)問(wèn)題：·通常情況下，自己是主動(dòng)與別人溝通還是被動(dòng)溝通,？·在與別人溝通時(shí),，自己的注意力是否集中,？·在表達(dá)自己的意圖時(shí),，信息是否充分,？主動(dòng)溝通者與被動(dòng)溝通者的溝通狀況往往有明顯差異。研究表明,，主動(dòng)溝通者更容易與別人建立并維持***的人際關(guān)系,，更可能在人際交往中獲得成功,。溝通時(shí)保持高度的注意力,，有助于了解對(duì)方的心理狀態(tài)，并能夠較好地根據(jù)反饋來(lái)調(diào)節(jié)自己的溝通過(guò)程,。沒(méi)有人喜歡自己的談話(huà)對(duì)象總是左顧右盼、心不在焉,。抓文中比喻,、擬人、反問(wèn)等特殊表達(dá)形式的語(yǔ)句,，能體會(huì)特色表達(dá)在表情達(dá)意方面的差別,；

A: 承擔(dān)性語(yǔ)言功能（commissive）：指說(shuō)話(huà)人表示將要干什么,，如許諾,、恐嚇等,。B: 指示性功能（directive）：指具有使對(duì)方做某事的語(yǔ)言行為,，如建議、請(qǐng)求,、或者命令,。C: 宣告性功能（declarative）：指能改變世界上某種事態(tài)的語(yǔ)言行為。D：表達(dá)性功能（expressive）：指說(shuō)話(huà)人表達(dá)自己對(duì)某事物的情感和態(tài)度,，如道歉,、抱怨、致謝,、祝愿等,。E:描述性功能（representative）：指描述世界上的狀況或事件的語(yǔ)言行為，如斷言,、主張,、報(bào)告等。這些圖畫(huà)都具有一定的編排目的,，體現(xiàn)了小學(xué)生以形象思維為主的特點(diǎn),。天寧區(qū)名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議

這種看圖說(shuō)話(huà)訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生的理解能力,、思維能力,，以及口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng),，都起著十分重要的作用。武進(jìn)區(qū)本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)培訓(xùn)方案

基于前述對(duì)斯金納的分析與批判,，他指出：①語(yǔ)言是創(chuàng)造的,，也即獲得語(yǔ)言并不是去學(xué)會(huì)特定的句子，而是利用組句規(guī)則去理解和創(chuàng)造句子,，句數(shù)是無(wú)限的,；②語(yǔ)法是生成的，兒童生下來(lái)就具有一種普遍語(yǔ)法,，這種普遍語(yǔ)法的實(shí)質(zhì)就是一種大腦具有的與語(yǔ)言知識(shí)相關(guān)的特定狀態(tài),，一種使嬰兒能學(xué)會(huì)人類(lèi)任何語(yǔ)言的物理及相應(yīng)的心理機(jī)制。嬰兒就是憑借這個(gè)普遍語(yǔ)法去分析和理解后天語(yǔ)言環(huán)境中的語(yǔ)言素材,。嬰兒言語(yǔ)獲得過(guò)程就是由普遍語(yǔ)法向個(gè)別語(yǔ)法轉(zhuǎn)化的過(guò)程,。這個(gè)轉(zhuǎn)化是由先天的“語(yǔ)言獲得裝置”(language acquisition device，LAD)實(shí)現(xiàn)的,；③每—個(gè)句子都有兩個(gè)結(jié)構(gòu)層次——深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu),。深層結(jié)構(gòu)顯示基本的句法關(guān)系，決定句子的意義,；表層結(jié)構(gòu)則表示用于交際中的句子的形式,，決定句子的語(yǔ)音等。句子的深層結(jié)構(gòu)通過(guò)轉(zhuǎn)換規(guī)則變?yōu)楸韺咏Y(jié)構(gòu),，從而被感知和傳達(dá),。武進(jìn)區(qū)本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)培訓(xùn)方案

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