西方現(xiàn)代藝術由各種不同類型的視覺風格組合而成，是基于科學和理性基礎上建立的,，是西方數(shù)百年來的思想文化**,?；靖拍瞵F(xiàn)代藝術，又稱現(xiàn)代派藝術,，很難有一個準確的定義。大致來說,，被稱為“現(xiàn)代主義”或“現(xiàn)代派”的藝術,，是指20世紀以來，區(qū)別于傳統(tǒng)的,，帶有前衛(wèi)和先鋒色彩的各種藝術思潮和流派的總稱。主要藝術流派現(xiàn)代藝術主要包括了野獸主義,、立體主義,、未來主義,、表現(xiàn)主義、俄國的至上主義與構成主義,、荷蘭的風格派,、達達主義、超現(xiàn)實主義,、抽象主義、波普藝術等,。 [2]在柏拉圖的意義上,，美與善是統(tǒng)一的,，被他指為美的觀念的事物,，他也同樣稱之為善。江蘇名優(yōu)藝術類培訓24小時服務

在古希臘,，這一形式體現(xiàn)于畢達哥拉斯所談論的“比例”,、數(shù)目之中,。畢達哥拉斯學派認為事物的比例形式是一切美的源頭與先決條件,，每一種藝術都是一個知覺的體系,，而每一個體系都蘊藏著數(shù)目，如琴弦的長度符合某些簡單的比數(shù),，就會發(fā)出和諧的音響,，人物的頭身比宜成一比八等等,。“形式”的第二種含義,，是指直接呈現(xiàn)在感官之前的事物（what is directly given to the senses）,，即直接被感知的東西——事物的外表，它的反面是內容與意義,。形式二首先由古代智者在詩的領域，區(qū)分出音韻,、節(jié)奏與其所承載的沉重的內容,，發(fā)展至中世紀,，形式和內容間的對立變得愈發(fā)尖銳，前者被視作詩之外在的裝飾,，而后者則被視為詩的內在意義,。南京本地藝術類培訓排行是廣義的美,。這是原始古希臘人所持有的美的概念，既包括審美,，也包括道德。

除了上述外在因素,，過分理性兒和科技化是促使藝術方向發(fā)生轉變的內在原因。需知人類的精神世界和自然生態(tài)一樣,，既變化萬端又相互平衡,，如果其中某仲囚幸過分發(fā)展,，就會有相反的力量來克服它。如果科學對藝術干預大多,，就會有反科學的力量出現(xiàn),。 [1]價值觀1980年代以后,，以美國為中心，后現(xiàn)代藝術已經(jīng)風起云涌,，成為新的世界性的藝術潮流,。綜合地看這些藝術現(xiàn)象，可以明顯感知新的價值觀成長,，它在以下幾個方面：（1）不求純粹,，當代藝術不局限于視覺形式，語言文字,、音樂戲劇,、大眾傳媒。數(shù)碼影降,、聲光電化，只要能傳達特定信息,，就無所不用,，繪畫超越平面限制,，雕塑結合風景和建筑,，展出場地也不局限在畫廊扣博物館,，在當代西方，所謂視覺藝術已經(jīng)與其他門類藝術難分準解。

至此,，帶來**的“美”作為共同特點,，***次將音樂、詩歌,、繪畫,、雕刻以及舞蹈這五種藝術門類統(tǒng)攝起來。 [2]至19世紀,，針對藝術的分類,，既有在“美術”框架下更加細化與復雜的討論，也有要求藝術家恢復中世紀傳統(tǒng),，以“設計”（design）消解“美的藝術”的聲音 [8],。在中國古代，“藝”與“術”均有技術,、技巧之義,。“藝”,，“種也” [1]，指農業(yè)種植活動,，后引申為種植技術,、技藝,；“術”,，“邑中道也” [3]，可抽象為由此及彼的規(guī)律性過程,，并引申為技術,。這種觀念以柏拉圖的學說為，并延續(xù)到中世紀,。

廣義的講,，音樂就是任何一種藝術的、令人愉快的,、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音。所謂的音樂的定義仍存在著激烈的爭議,，但通?？梢越忉尀橐幌盗袑τ谟新?、無聲具有時間性的組織,，并含有不同音階的節(jié)奏,、旋律及和聲,。舞蹈是一種表演藝術，是于三度空間中以身體為語言作“心智交流”現(xiàn)象之人體的運動表達藝術,，一般有音樂伴奏，以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段的藝術形式,。它一般借助音樂，也借助其他的道具,。舞蹈本身有多元的社會意義及作用，包括運動,、社交/求偶,、祭祀,、禮儀等,。在人類文明起源前,，舞蹈在儀式,，禮儀，慶典和娛樂方面都十分重要,。中國在五千年以前就已經(jīng)出現(xiàn)了舞蹈,，產(chǎn)生于奴隸社會，發(fā)展到秦漢之際已形成一定特色,。反過來，客觀事物的美的屬性又會受到審美觀念的影響,。南京本地藝術類培訓排行

關于藝術起源的學說，以游戲說,、巫術說和勞動說,。江蘇名優(yōu)藝術類培訓24小時服務

促成西方現(xiàn)代藝術在1960年代未轉變形態(tài)的原因很多，通常認為與下列社會背景有關：（1）美國在越戰(zhàn)的失敗,，導致反對***的情緒增長,，再加上冷成格局下的國際環(huán)境，令人們對于人類社會和現(xiàn)實生活不抱有大多希望,，并進一步開始蔑視已有的人類生活準則,。在文化領域出現(xiàn)反主流和否定永恒價值的傾向,。身體藝術（2）工業(yè)發(fā)展的副作用,。工業(yè)的進步曾給人類社會展示了美好的前景,，但副作用也越來越明顯，環(huán)境污染,，能源緊缺，有毒廢料,，核武器危險,，令人們認識到，科學技術在解決一些問題的同時,，又帶來了新的問題,，人們開始清醒地看待工業(yè)進步的利弊得失，對科學方法產(chǎn)生了懷疑,。江蘇名優(yōu)藝術類培訓24小時服務

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