因而,，視覺藝術的種類和樣式也**為豐富，甚至其他藝術也往往需要以視覺感受為基礎來構造藝術形象,。人類從遠古時代就開始了視覺造型的探索,，留下了**早的繪畫和雕塑。隨著人類文明的進步,，以視覺為審美途徑的藝術種類和手段也日漸增多,，繪畫、雕塑,、建筑,、工藝美術、書法,、攝影等是**為典型的視覺藝術種類,。直觀性是視覺藝術**基本的審美特征。視覺所直接感知的,，是直觀的形狀,、色彩（或色調(diào)）和質(zhì)感（質(zhì)地或體量）及其構成關系。因此,，在視覺藝術中,，無論是平面（繪畫、書法與攝影）還是立體（雕塑,、建筑）的造型,，都十分重視形式美規(guī)律的運用,，多樣統(tǒng)一、對稱,、均衡,、對比、和諧以及圖與底的關系等,，都是構成視覺藝術審美特性的重要因素,。在視覺藝術中，形式和內(nèi)容,、形象與意味以各種方式表現(xiàn)出來,，構成了視覺藝術無比豐富的審美魅力。例如,，基于對生命運動變化和不同質(zhì)感或量感的高度概括能力,，線條可以產(chǎn)生直接的審美***力，不同的線條則能給人不同的審美感受,，因此,，線條不*成為繪畫的主要語言要素，也是其他視覺藝術的重要語言,。色彩具有影響人的情感的功能,，它也是視覺藝術的主要審美要素，不同的色彩配置或色調(diào)能使人產(chǎn)生不同的情感傾向,。藝術,，是用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài)。金山區(qū)品質(zhì)文化藝術交流與策劃進貨價

    藝術活動中的“知覺”往往按照情感的需要去選擇并加工對象,，按照情感圖式去選擇與“判斷”對象,；藝術活動中的“想像”按照主體的情感要求的走向去創(chuàng)造合乎自己情感和目的的形象。藝術活動中的“理解”往往是一種個性化的體認與感悟,，通過體悟獲得對生命與人生意義的深切理解,，它無疑是一種飽含著情感的活動。元佚名《藻魚圖》藝術家的情感往往通過藝術形象得到充分的展現(xiàn),，藝術家反映生活,，描繪藝術形象，絕不是冷漠的,、無動于衷的,，而是凝聚著他的思想情感、愛憎褒貶,，滲透著他的審美情趣,、審美理想。1937年4月,，德國**發(fā)動了40多架飛機對西班牙巴斯克文化名城格爾尼卡進行狂轟濫炸,，激起了繪畫大師畢加索的強烈義憤，他在短短的一個月時間內(nèi)就完成了那幅名垂畫史的,、伸張正義與控訴罪行的力作《格爾尼卡》,。在審美以及藝術創(chuàng)造和藝術欣賞活動中，情感不*與形象聯(lián)系在一起,，也同認知聯(lián)系在一起,，是隨著審美認知而產(chǎn)生的一種特殊的心理現(xiàn)象，其基礎是審美認知,。經(jīng)過審美認知,，及其復雜的思想活動，生活中的美才能被發(fā)現(xiàn),、被感悟,。元顧安《畫竹》一個思想空虛，缺乏對社會與人生具有深刻認識的人是難以產(chǎn)生豐富,、強烈的審美情感的,。金山區(qū)品質(zhì)文化藝術交流與策劃進貨價因此，藝術欣賞的過程也要通過對藝術形象的感情來引發(fā)對作品中情境,、意境的體味,。

    使書法藝術超越有限形質(zhì)而進入無限境界?！耙稽c一畫,，意態(tài)縱橫，偃亞中間,，綽有余裕,。”這種意境之美,，是一切中國書法藝術的總體審美意向,，也是書法藝術的靈魂。（四）攝影攝影是一種現(xiàn)代感很強的視覺藝術,。自從法國人達蓋爾（Daguerre）在1839年發(fā)明攝影術以來,，無論在技術還是審美方面，攝影都取得了***迅速的發(fā)展,。尤其是,，隨著攝影技術的發(fā)展，人類的審美視野擴展到了從太空到海底,、從微觀到宏觀的廣闊世界,。攝影已成為如今人的視覺審美的主要表現(xiàn)工具之一，成為人類的“第三只眼睛”,。自然與攝影藝術攝影藝術獨特的審美特征,，是從其運用照相機和感光材料在現(xiàn)場拍攝實有物體景象這一基本特性派生出來的,，主要表現(xiàn)為紀實性與藝術性的統(tǒng)一。生活與攝影藝術(48張)一方面,，攝影直接面對被拍攝的實際對象,，從紛紜復雜、瞬息變化的對象運動中擷取生動感人的瞬間,，以作品高度的生活真實感來創(chuàng)造具有審美價值的藝術形象,，喚起人對生活現(xiàn)象特有的審美視覺感受。這是攝影藝術不同于其它藝術的根本審美特性,。另一方面,，由于攝影藝術形象的誕生總是通過照相機快門開啟的短暫瞬間來完成的，它不*需要藝術家有意識的審美選擇,，而且經(jīng)過了藝術家攝影造型手段,。

    電影、電視,、歌劇,、音樂劇等）比較新的分法，則根據(jù)時空性質(zhì)將藝術分為：時間藝術空間藝術綜合藝術藝術四大類型編輯語音藝術體現(xiàn)和物化著人的一定審美觀念,、審美趣味與審美理想,。無論藝術的審美創(chuàng)造抑或?qū)徝澜邮埽夹枰ㄟ^主體一定的感官去感受和傳達并引發(fā)相應的審美經(jīng)驗,。對藝術的審美分類,，主要應根據(jù)主體的審美感受、知覺方式來進行,。依據(jù)這個原則,，藝術可以分為語言藝術、造型藝術,、表演藝術和綜合藝術四大類,。藝術語言藝術語言藝術主要指文學。文學以文字語言（詞語）為媒介,，以主體的感知覺為渠道,，終作用于大腦，引發(fā)主體進行思考,，并在思考的過程中體驗并構造審美意象,。作為一個龐大的藝術種類，文學通常包括詩歌,、散文,、小說等不同體裁。其中，詩歌是**早出現(xiàn)的一種文學體裁,。它以富有節(jié)奏韻律性的語言,，直接觸及人的情感，創(chuàng)造了一個超越現(xiàn)實而又只存在于人的心靈之中的情感世界,。散文則是較為自由地通過描述某些事件來表達主體思想情感,、揭示社會意義的文學體裁，具有題材內(nèi)容廣闊,、語言不受拘束的特點，其審美特點在于藝術表現(xiàn)的自由,、靈活和風格的多樣化,。而小說以敘述故事、塑造人物形象為主,，通過完整的故事情節(jié),，多側(cè)面地塑造人物形象。簡單地說,。好的藝術往往具有美學價值或者哲學價值,，但不一定具有大眾層面的娛樂性。

    文學的審美特征主要表現(xiàn)為形象性,、總體性,、間接性和深刻性四個方面。***,，文學是用文字語言（詞語）來創(chuàng)造形象的藝術,。沒有文字語言作為表達手段，文學就不成其為文學,，所以高爾基把語言稱之為“文學的***要素”,。當然，**是使用語言還不成其為文學,，文學語言乃是形象,、優(yōu)美的藝術性語言，能夠自然地表達特定的審美意象,，把閱讀者（文學接受主體）引入文學作品的審美天地,。“枯藤老樹昏鴉,，小橋流水人家,，古道西風瘦馬，夕陽西下,，斷腸人在天涯”,，這就是一種文學（詩）的藝術性語言，它情景交融而又優(yōu)美動人,，使人讀之回味無窮,、引發(fā)共鳴,。第二，文學可以***而***地反映人的生活面貌和本質(zhì),。一方面,，文字語言（詞語）與現(xiàn)實世界有著*****的聯(lián)系，它實際上是一個民族文化傳統(tǒng)的**主要載體,，因而,，以文字語言（詞語）為表現(xiàn)手段的文學，能夠表現(xiàn)無比廣大的外在世界和復雜的內(nèi)心世界,，有著比其它藝術更***,、更廣闊的認識和表現(xiàn)功能。另一方面,，文學可以深入而***地反映人的社會關系,，它所揭示的乃是人同世界的一種總體關系。第三,，文學通過文字語言（詞語）來塑造藝術形象,，但文字語言所塑造的形象又必須通過主體想象活動來完成，因此,，文學又具有間接性的審美特征,。與科學相比，藝術離不開情感的表達,。嘉定區(qū)介紹文化藝術交流與策劃標識

同時,，藝術也指富有創(chuàng)造性的方式、方法,。金山區(qū)品質(zhì)文化藝術交流與策劃進貨價

    藝術(Art)是借助一些手段或媒介,，塑造形象、營造氛圍,，來反映現(xiàn)實,、寄托情感的一種文化。藝術,，是用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài),。好的藝術往往具有美學價值或者哲學價值，但不一定具有大眾層面的娛樂性,。與科學相比,，藝術離不開情感的表達。在中國古代主要指六藝以及術數(shù)方技等各種技能或特指經(jīng)術,。語出《后漢書·伏湛傳》：“永和元年,，詔無忌與議郎黃景校定中書五經(jīng)、諸子百家、蓺術,?！彼囆g通常會借助語言、文字,、繪畫,、音樂、形體等表達?，F(xiàn)代藝術包括語言（含文學）,、美術（繪畫、雕塑等）,、表演（音樂,、舞蹈）、綜合藝術（戲劇,、電影）等等。藝術是語言重要補充方法,，就像講話中我們會用大聲**生氣,，用笑聲**開心，用手舞足蹈**焦急或者其他的心情來傳遞給對方,。所以,，每件藝術品都應該有它獨特的訴求，這種訴求就是藝術的生命力,。同時,，藝術也指富有創(chuàng)造性的方式、方法,。藝術可以是宏觀概念,，也可以是個體現(xiàn)象，是通過捕捉與挖掘,、感受與分析,、整合與運用（形體的組合過程、生物的生命過程,、故事的發(fā)展過程）等方式對客觀或主觀對象進行感知,、學習、表達等活動的過程,，或是通過感受（視覺,、聽覺、觸覺）得到的形式展示出來的階段性結(jié)果,。金山區(qū)品質(zhì)文化藝術交流與策劃進貨價

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