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魯迅先生就曾說(shuō)過(guò)：畫家所畫的，雕塑家所雕塑的,，表面上是一張畫,、一個(gè)雕像，其實(shí)是他的思想和人格的表現(xiàn),。另外,，藝術(shù)家從事創(chuàng)作活動(dòng)中的理性思維，在把握時(shí)代氛圍,，遴選素材和題材,，構(gòu)思主題和情節(jié)，選擇表現(xiàn)形式等方面均具有舉足輕重的作用,。藝術(shù)活動(dòng)是形象把握與理性把...

雕塑主要通過(guò)兩種方式表達(dá)：一是清晰地呈現(xiàn),，二是含蓄的暗示。（二）建筑建筑是一種具有象征性的視覺(jué)藝術(shù),，它“一般只能用外在環(huán)境中的東西去暗示移植到它里面去的意義”,，“創(chuàng)造出一種外在形狀只能以象征方式去暗示意義的作品”。建筑充分體現(xiàn)了功用和審美,、技術(shù)與藝術(shù)的...

藝術(shù)(Art)是借助一些手段或媒介,，塑造形象、營(yíng)造氛圍,，來(lái)反映現(xiàn)實(shí),、寄托情感的一種文化。藝術(shù),，是用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài),。好的藝術(shù)往往具有美學(xué)價(jià)值或者哲學(xué)價(jià)值，但不一定具有大眾層面的娛樂(lè)性,。與科學(xué)相比,，藝術(shù)離不開(kāi)情感的表達(dá)。在中國(guó)...

藝術(shù)活動(dòng)中的“知覺(jué)”往往按照情感的需要去選擇并加工對(duì)象,，按照情感圖式去選擇與“判斷”對(duì)象,；藝術(shù)活動(dòng)中的“想像”按照主體的情感要求的走向去創(chuàng)造合乎自己情感和目的的形象。藝術(shù)活動(dòng)中的“理解”往往是一種個(gè)性化的體認(rèn)與感悟,，通過(guò)體悟獲得對(duì)生命與人生意義的深切理...

它利用毛筆和宣紙的特殊性,，通過(guò)漢字的點(diǎn)畫線條，在字體造型的組合運(yùn)動(dòng)與人的情感之間建立起一種同構(gòu)對(duì)應(yīng)的審美關(guān)系,，使一個(gè)個(gè)漢字仿佛具有了生命,，體現(xiàn)出書法家的精神氣質(zhì)與審美追求?！爸袊?guó)的書法,，是節(jié)奏化了的自然,，表達(dá)著深一層的對(duì)生命形象的構(gòu)思，成為反映生命的藝...

這就是說(shuō),，作家用文字語(yǔ)言描寫的形象,，只能是一個(gè)用語(yǔ)言符號(hào)的一定組合所**的形象，而不是一個(gè)物質(zhì)實(shí)體的形象,，它必須通過(guò)閱讀者的視覺(jué)感受能力,，誘發(fā)再造性想象，并在閱讀者一定心理經(jīng)驗(yàn)的參與下,，才能在頭腦中轉(zhuǎn)化為形象,。文學(xué)中所謂“如臨其境”、“如聞其聲”,，說(shuō)的...

這就是說(shuō),，作家用文字語(yǔ)言描寫的形象，只能是一個(gè)用語(yǔ)言符號(hào)的一定組合所**的形象,，而不是一個(gè)物質(zhì)實(shí)體的形象,，它必須通過(guò)閱讀者的視覺(jué)感受能力，誘發(fā)再造性想象,，并在閱讀者一定心理經(jīng)驗(yàn)的參與下,，才能在頭腦中轉(zhuǎn)化為形象。文學(xué)中所謂“如臨其境”,、“如聞其聲”,，說(shuō)的...

獲得視覺(jué)**并體悟其表現(xiàn)意義。（一）繪畫和雕塑抽象畫藝術(shù)(37張)繪畫和雕塑都主要運(yùn)用形,、色,、質(zhì)以及點(diǎn)、線,、面,、體等造型手段構(gòu)成一定的藝術(shù)形象。前者是在二維平面上表現(xiàn),，后者則在三維空間中塑造,，造型性是它們**重要的審美特征,。由于表現(xiàn)手段不同,，繪畫種類非...

藝術(shù)形象把握與理性把握的統(tǒng)一晚清篆刻藝術(shù)大師厲良玉作品[5]形象，藝術(shù)形象貫穿于藝術(shù)活動(dòng)的全過(guò)程,。藝術(shù)家在創(chuàng)造的過(guò)程中始終離不開(kāi)具體的形象,。正如鄭板橋畫竹子，他觀察,、體驗(yàn)竹子的形象始于“園中之竹”,、“眼中之竹”,，藝術(shù)構(gòu)思孕育了“胸中之竹”，而磨硯展紙倏...

因而,，視覺(jué)藝術(shù)的種類和樣式也**為豐富,，甚至其他藝術(shù)也往往需要以視覺(jué)感受為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)造藝術(shù)形象。人類從遠(yuǎn)古時(shí)代就開(kāi)始了視覺(jué)造型的探索,，留下了**早的繪畫和雕塑,。隨著人類文明的進(jìn)步，以視覺(jué)為審美途徑的藝術(shù)種類和手段也日漸增多,，繪畫,、雕塑、建筑,、工藝美術(shù),、書...

使書法藝術(shù)超越有限形質(zhì)而進(jìn)入無(wú)限境界?！耙稽c(diǎn)一畫,，意態(tài)縱橫，偃亞中間,，綽有余裕,。”這種意境之美,，是一切中國(guó)書法藝術(shù)的總體審美意向,，也是書法藝術(shù)的靈魂。（四）攝影攝影是一種現(xiàn)代感很強(qiáng)的視覺(jué)藝術(shù),。自從法國(guó)人達(dá)蓋爾（Daguerre）在1839年發(fā)明攝影術(shù)以...

它利用毛筆和宣紙的特殊性,，通過(guò)漢字的點(diǎn)畫線條，在字體造型的組合運(yùn)動(dòng)與人的情感之間建立起一種同構(gòu)對(duì)應(yīng)的審美關(guān)系,，使一個(gè)個(gè)漢字仿佛具有了生命,，體現(xiàn)出書法家的精神氣質(zhì)與審美追求?！爸袊?guó)的書法,，是節(jié)奏化了的自然，表達(dá)著深一層的對(duì)生命形象的構(gòu)思,，成為反映生命的藝...

因而,，視覺(jué)藝術(shù)的種類和樣式也**為豐富，甚至其他藝術(shù)也往往需要以視覺(jué)感受為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)造藝術(shù)形象,。人類從遠(yuǎn)古時(shí)代就開(kāi)始了視覺(jué)造型的探索,，留下了**早的繪畫和雕塑。隨著人類文明的進(jìn)步,，以視覺(jué)為審美途徑的藝術(shù)種類和手段也日漸增多,，繪畫,、雕塑、建筑,、工藝美術(shù),、書...

文學(xué)的審美特征主要表現(xiàn)為形象性、總體性,、間接性和深刻性四個(gè)方面,。***，文學(xué)是用文字語(yǔ)言（詞語(yǔ)）來(lái)創(chuàng)造形象的藝術(shù),。沒(méi)有文字語(yǔ)言作為表達(dá)手段,，文學(xué)就不成其為文學(xué)，所以高爾基把語(yǔ)言稱之為“文學(xué)的***要素”,。當(dāng)然,，**是使用語(yǔ)言還不成其為文學(xué)，文學(xué)語(yǔ)言乃是...

文學(xué)的審美特征主要表現(xiàn)為形象性,、總體性,、間接性和深刻性四個(gè)方面。***,，文學(xué)是用文字語(yǔ)言（詞語(yǔ)）來(lái)創(chuàng)造形象的藝術(shù),。沒(méi)有文字語(yǔ)言作為表達(dá)手段，文學(xué)就不成其為文學(xué),，所以高爾基把語(yǔ)言稱之為“文學(xué)的***要素”,。當(dāng)然，**是使用語(yǔ)言還不成其為文學(xué),，文學(xué)語(yǔ)言乃是...

電影,、電視、歌劇,、音樂(lè)劇等）比較新的分法,，則根據(jù)時(shí)空性質(zhì)將藝術(shù)分為：時(shí)間藝術(shù)空間藝術(shù)綜合藝術(shù)藝術(shù)四大類型編輯語(yǔ)音藝術(shù)體現(xiàn)和物化著人的一定審美觀念、審美趣味與審美理想,。無(wú)論藝術(shù)的審美創(chuàng)造抑或?qū)徝澜邮?，都需要通過(guò)主體一定的感官去感受和傳達(dá)并引發(fā)相應(yīng)的審美經(jīng)...

獲得視覺(jué)**并體悟其表現(xiàn)意義。（一）繪畫和雕塑抽象畫藝術(shù)(37張)繪畫和雕塑都主要運(yùn)用形,、色,、質(zhì)以及點(diǎn)、線,、面,、體等造型手段構(gòu)成一定的藝術(shù)形象,。前者是在二維平面上表現(xiàn),，后者則在三維空間中塑造,，造型性是它們**重要的審美特征。由于表現(xiàn)手段不同,，繪畫種類非...

使書法藝術(shù)超越有限形質(zhì)而進(jìn)入無(wú)限境界,。“一點(diǎn)一畫,，意態(tài)縱橫,，偃亞中間，綽有余裕,?！边@種意境之美，是一切中國(guó)書法藝術(shù)的總體審美意向,，也是書法藝術(shù)的靈魂,。（四）攝影攝影是一種現(xiàn)代感很強(qiáng)的視覺(jué)藝術(shù)。自從法國(guó)人達(dá)蓋爾（Daguerre）在1839年發(fā)明攝影術(shù)以...

使書法藝術(shù)超越有限形質(zhì)而進(jìn)入無(wú)限境界,?！耙稽c(diǎn)一畫，意態(tài)縱橫,，偃亞中間,，綽有余裕?！边@種意境之美,，是一切中國(guó)書法藝術(shù)的總體審美意向，也是書法藝術(shù)的靈魂,。（四）攝影攝影是一種現(xiàn)代感很強(qiáng)的視覺(jué)藝術(shù),。自從法國(guó)人達(dá)蓋爾（Daguerre）在1839年發(fā)明攝影術(shù)以...

以***倡廉為題材的藝術(shù)作品，通過(guò)對(duì)**現(xiàn)象的暴露和批判,，充分揭示了社會(huì)腐朽現(xiàn)象對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的危害性,、并給世人以警示，同樣達(dá)到了化腐朽為神奇的震撼力,，使欣賞者獲得了一種特殊的美感,。藝術(shù)不*是一種審美的活動(dòng)，具有審美特性,，而且藝術(shù)仍屬于上層建筑中的意識(shí)...

獲得視覺(jué)**并體悟其表現(xiàn)意義,。（一）繪畫和雕塑抽象畫藝術(shù)(37張)繪畫和雕塑都主要運(yùn)用形、色,、質(zhì)以及點(diǎn),、線、面,、體等造型手段構(gòu)成一定的藝術(shù)形象,。前者是在二維平面上表現(xiàn),，后者則在三維空間中塑造，造型性是它們**重要的審美特征,。由于表現(xiàn)手段不同,，繪畫種類非...

因而也就不會(huì)成為***的藝術(shù)家和出色的欣賞者。在藝術(shù)活動(dòng)中,，情感與思想認(rèn)知是交融在一起的,。沒(méi)有情感的說(shuō)教不是藝術(shù)，沒(méi)有思想的情感也不能產(chǎn)生藝術(shù),。真正的藝術(shù)活動(dòng)是情感體驗(yàn)與邏輯認(rèn)知的統(tǒng)一,。藝術(shù)審美活動(dòng)與意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一南宋李迪《風(fēng)雨牧歸圖》藝術(shù)的審美特性是...

這就是說(shuō)，作家用文字語(yǔ)言描寫的形象,，只能是一個(gè)用語(yǔ)言符號(hào)的一定組合所**的形象,，而不是一個(gè)物質(zhì)實(shí)體的形象，它必須通過(guò)閱讀者的視覺(jué)感受能力,，誘發(fā)再造性想象,，并在閱讀者一定心理經(jīng)驗(yàn)的參與下，才能在頭腦中轉(zhuǎn)化為形象,。文學(xué)中所謂“如臨其境”,、“如聞其聲”，說(shuō)的...

藝術(shù)形象把握與理性把握的統(tǒng)一晚清篆刻藝術(shù)大師厲良玉作品[5]形象,，藝術(shù)形象貫穿于藝術(shù)活動(dòng)的全過(guò)程,。藝術(shù)家在創(chuàng)造的過(guò)程中始終離不開(kāi)具體的形象。正如鄭板橋畫竹子,，他觀察,、體驗(yàn)竹子的形象始于“園中之竹”、“眼中之竹”,，藝術(shù)構(gòu)思孕育了“胸中之竹”,，而磨硯展紙倏...

以***倡廉為題材的藝術(shù)作品，通過(guò)對(duì)**現(xiàn)象的暴露和批判,，充分揭示了社會(huì)腐朽現(xiàn)象對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的危害性,、并給世人以警示，同樣達(dá)到了化腐朽為神奇的震撼力,，使欣賞者獲得了一種特殊的美感,。藝術(shù)不*是一種審美的活動(dòng)，具有審美特性,，而且藝術(shù)仍屬于上層建筑中的意識(shí)...

書法是一種心靈的寫照,。南齊書法家王僧虔認(rèn)為：“書之妙道，神采為上”。張懷瓘《書斷》也說(shuō)：“文則數(shù)言乃成其意,，書則一字已見(jiàn)其心,。”書法創(chuàng)造中,，線條變化與空間構(gòu)造表現(xiàn)出某種寬泛的情感境界，自由靈活地將書法家的內(nèi)在氣質(zhì)和個(gè)人生命情調(diào)帶入筆墨,，使之成為一種人格...

藝術(shù)形象把握與理性把握的統(tǒng)一晚清篆刻藝術(shù)大師厲良玉作品[5]形象,，藝術(shù)形象貫穿于藝術(shù)活動(dòng)的全過(guò)程。藝術(shù)家在創(chuàng)造的過(guò)程中始終離不開(kāi)具體的形象,。正如鄭板橋畫竹子,，他觀察、體驗(yàn)竹子的形象始于“園中之竹”,、“眼中之竹”,，藝術(shù)構(gòu)思孕育了“胸中之竹”，而磨硯展紙倏...

因而,，視覺(jué)藝術(shù)的種類和樣式也**為豐富,，甚至其他藝術(shù)也往往需要以視覺(jué)感受為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)造藝術(shù)形象。人類從遠(yuǎn)古時(shí)代就開(kāi)始了視覺(jué)造型的探索,，留下了**早的繪畫和雕塑,。隨著人類文明的進(jìn)步，以視覺(jué)為審美途徑的藝術(shù)種類和手段也日漸增多,，繪畫,、雕塑、建筑,、工藝美術(shù),、書...

獲得視覺(jué)**并體悟其表現(xiàn)意義。（一）繪畫和雕塑抽象畫藝術(shù)(37張)繪畫和雕塑都主要運(yùn)用形,、色,、質(zhì)以及點(diǎn)、線,、面,、體等造型手段構(gòu)成一定的藝術(shù)形象。前者是在二維平面上表現(xiàn),，后者則在三維空間中塑造,，造型性是它們**重要的審美特征。由于表現(xiàn)手段不同,，繪畫種類非...

魯迅先生就曾說(shuō)過(guò)：畫家所畫的,，雕塑家所雕塑的，表面上是一張畫、一個(gè)雕像,，其實(shí)是他的思想和人格的表現(xiàn),。另外，藝術(shù)家從事創(chuàng)作活動(dòng)中的理性思維,，在把握時(shí)代氛圍,，遴選素材和題材，構(gòu)思主題和情節(jié),，選擇表現(xiàn)形式等方面均具有舉足輕重的作用,。藝術(shù)活動(dòng)是形象把握與理性把...