古琴，是一種古老的撥弦樂(lè)器,，它的歷史可以追溯到公元年前的周代。古琴的形狀與現(xiàn)代吉他有些相似,，但它的獨(dú)特之處在于其演奏方式和音色。古琴的演奏需要撥弦,，通過(guò)撥弦來(lái)產(chǎn)生音樂(lè),。古琴的撥弦方式分為單指撥弦和多指撥弦，演奏時(shí)需要運(yùn)用指尖的力量,，熟練的演奏者甚至可以用指甲,、指肚、指節(jié)等不同部位撥弦,，產(chǎn)生不同的音色效果,。古琴是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，被譽(yù)為“國(guó)樂(lè)之父”,。它在中國(guó)文化中被賦予了很高的地位,，被視為一種修身養(yǎng)性的工具。古琴的演奏需要掌握一定的技巧和音樂(lè)知識(shí),，同時(shí)還需要具備文化素養(yǎng)和內(nèi)涵,。古琴的演奏過(guò)程不僅是技巧的展示，更是情感的流露和表達(dá),。詩(shī)韻系列逸品,，聽(tīng)之，可聞其聲圓潤(rùn)如玉,，可感其韻生動(dòng)綿長(zhǎng),。久之,，則形神并潔,，逸氣漸來(lái)。連云港親斫古琴名家

為什么倪老師要敲擊面板,？他在聽(tīng)些什么,？不敲不行嗎？是聽(tīng)面板的音高,、通透性,，還是振動(dòng)狀態(tài)？這雙手到底經(jīng)歷了什么？它為什么傷痕累累,，卻依舊奮戰(zhàn)前線?倪老師說(shuō)："叩擊板材的目的是依據(jù)材性對(duì)其進(jìn)行分類,，感知不同面板振動(dòng)的狀態(tài)，看其是否合乎要求,。"藏品以上的琴需要倪老師的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)與技術(shù)支持,，普通等級(jí)的琴更需要他的把控。不僅在選材上要敲擊面板,，在斫制過(guò)程中也要不斷地叩打詢問(wèn)木性,。比如做好外弧面后，在挖槽腹（形成共鳴箱）時(shí),，還需聆聽(tīng)面板是否均勻平衡,，音色能否合乎要求，合琴時(shí)仍需擊打面,、底板聽(tīng)整體是否和諧,，否則就要更換面板、底板或調(diào)整其厚度等,。蘇州彈奏古琴形制倪琴詩(shī)韻系列·仙品非仙人截秋聲而成,，實(shí)琴師妙手而制成。雖非仙府之物,，卻欲成非凡之聲,。

對(duì)琴器不甚了解的琴友們?cè)谶x擇古琴時(shí)，都有一個(gè)共同的疑惑：我們知道十萬(wàn)元的古琴一定比五萬(wàn)元的好,，五萬(wàn)元的古琴一定比三萬(wàn)元的古琴好,，三萬(wàn)元的肯定要比一萬(wàn)元的好，但是具體好在哪里,？?jī)r(jià)值高的古琴是出音更靈敏還是音色表現(xiàn)層次更豐富,？這種好是否可以用具體的言語(yǔ)和文字來(lái)描述？對(duì)于琴友而言,，買(mǎi)了監(jiān)制系列的雷修或詩(shī)韻系列的神品,，對(duì)自身藝術(shù)修養(yǎng)的提升，生活品味的提高,，有什么不同的幫助,？關(guān)注我們的公眾號(hào)，后續(xù)我們會(huì)一直推送古琴科普內(nèi)容,，讓大家更了解古琴,。

然而，古琴并不是一種易于掌握的樂(lè)器,。學(xué)習(xí)古琴需要極高的悟性和耐心,，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和實(shí)踐,。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和練習(xí)，才能逐漸領(lǐng)悟到古琴的精髓所在,。也正是因?yàn)檫@種挑戰(zhàn)性和復(fù)雜性,，使得古琴成為了一種高雅藝術(shù)的，吸引了無(wú)數(shù)熱愛(ài)音樂(lè)的人們?nèi)プ非蠛吞剿?。古琴所的中?guó)古代音樂(lè)文化,，與西方音樂(lè)文化有著的差異。古琴注重表現(xiàn)個(gè)人情感和內(nèi)在體驗(yàn),，強(qiáng)調(diào)和諧自然的韻律和意境,，而西方音樂(lè)則更注重和聲與節(jié)奏的規(guī)范和統(tǒng)一。這種差異反映了東西方文化的不同價(jià)值觀和審美取向,，也使得古琴成為了一種具有世界影響力的文化現(xiàn)象,，古琴不僅存在于中國(guó)，也傳播到了世界各地,。其實(shí)無(wú)論是藏品還是神品,，除了其優(yōu)異的樂(lè)器演奏屬性外，作為一件可以傳承百年乃至千年的固定資產(chǎn),。

倪詩(shī)韻：古琴的聲音風(fēng)格是由其“音色”和“音質(zhì)”所決定的,，而音色和音質(zhì)又有很多的狀態(tài)?！耙羯焙汀耙糍|(zhì)”的不同狀態(tài)之間相互組合,，就會(huì)產(chǎn)生不同的聲音特點(diǎn)，音色和音質(zhì)之間的排列組合產(chǎn)生了古琴聲音風(fēng)格的多樣性,。除了對(duì)古琴聲音風(fēng)格分類之外,，由于每張琴的音色、音質(zhì)都有不同的,，同一類型中也不全相同,，所以仍然各有個(gè)性，這也就是所謂的“千琴千性”的原因,?？偟膩?lái)說(shuō)，“清越”且“緊實(shí)”的琴容易出金石之聲,，“清越”而又“松透”的琴易成蒼古之聲,；“渾厚”而“緊實(shí)”的琴圓潤(rùn)古雅，“金石之聲”則勁古有力,；“渾厚”且“松透”的琴溫潤(rùn)韻長(zhǎng),，被稱為鼙鼓之聲,，等等,。一號(hào)試驗(yàn)琴雷音系列·雷伴,，神農(nóng)式，桐木,。換了絲弦之后,，金石之聲未失，更接近琴人對(duì)絲弦的審美,。東莞羽鑰古琴傳承

倪琴的琴徽沿襲古制,，多為蚌徽，選用海蚌磨制的倪琴徽,，更顯光彩,。連云港親斫古琴名家

古琴的起源可以追溯到公元的3000多年前的商代。據(jù)史書(shū)記載,，古琴的發(fā)明與伏羲,、神農(nóng)等傳說(shuō)中的古代帝王有關(guān)。傳說(shuō)伏羲造琴是為了模仿自然山水的聲響,，神農(nóng)制琴則是為了更好地傳播教化,。這些傳說(shuō)雖然無(wú)法證實(shí)，但足以說(shuō)明古琴在中華文化中的重要地位,。古琴的形制獨(dú)特,，長(zhǎng)約三尺六寸五分，象征著一年三百六十五天,。琴身由梧桐木或杉木制成,，著天籟之音。琴面呈弧形,，天圓地方,。古琴的十三弦分別表示著一年中的十二個(gè)月份和一天的十二個(gè)時(shí)辰。每根弦都可以通過(guò)調(diào)節(jié)張力來(lái)改變音高,，演奏出悠揚(yáng)動(dòng)人的音樂(lè),。連云港親斫古琴名家