國學(xué)中的修身之道,，強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)和成長,。孔子曰：“吾日三省吾身”，提醒我們要時(shí)刻反思自己的行為，不斷完善自己的品德。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,，我們常常被各種瑣事所困擾，很少有時(shí)間靜下心來審視自己的內(nèi)心,。而國學(xué)中的修身之道,，正是幫助我們找到內(nèi)心的平靜，提升個(gè)人的精神境界,。修身不但是個(gè)人品德的修養(yǎng),，還包括對生活的態(tài)度和為人處世的方式。國學(xué)中的“慎獨(dú)”理念,，提倡即使在獨(dú)自一人時(shí),，也要保持高尚的品德和行為。這啟示我們要時(shí)刻保持警醒,，對自己有更高的要求,，不斷完善自己的人格。國學(xué)平臺,，精英舞臺,。無錫道家國學(xué)大師

在浩瀚的國學(xué)經(jīng)典中，蘊(yùn)含著古人的智慧與哲理,。這些智慧穿越時(shí)空,，為我們提供了解決現(xiàn)代社會(huì)難題的鑰匙。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,，我們時(shí)常迷失于物質(zhì)追求,，忽略了內(nèi)心的修養(yǎng)。而國學(xué)中的“修身齊家治國平天下”的理念,，提醒我們要內(nèi)外兼修,，不僅要追求物質(zhì)上的富足，更要注重內(nèi)心的修養(yǎng),。國學(xué)中的“仁,、義、禮,、智、信”五常之道,，為我們構(gòu)建了一個(gè)道德的框架,。在這個(gè)框架下，我們能夠更好地理解人與人之間的關(guān)系,，以及在社會(huì)中應(yīng)有的行為準(zhǔn)則,。例如,，“仁”教會(huì)我們關(guān)愛他人，“義”指引我們正確對待事物,，“禮”規(guī)范我們的社交行為,，“智”促進(jìn)我們的思考與判斷，“信”則強(qiáng)調(diào)了誠信的重要性,。太原釋家國學(xué)文化弘揚(yáng)中華經(jīng)典傳統(tǒng)文化,，讓國學(xué)綻放時(shí)代光彩。

人到中年,，各種生活和工作的壓力讓自己變得越來越焦慮,。而在這個(gè)時(shí)候又遇到一個(gè)恰好14、5歲各種以自我為中心的孩子,，經(jīng)常不知道哪句話就惹怒了她,，親子關(guān)系一度緊張。焦慮充斥了我的生活,。很慶幸進(jìn)入了明和堂學(xué)習(xí)國學(xué),。學(xué)習(xí)國學(xué)讓我體會(huì)到中國傳統(tǒng)文化的魅力和智慧。先生說過上不焦慮的生活,，首要是觀心,；學(xué)習(xí)國學(xué)是學(xué)會(huì)讓心靈減負(fù)慢慢的自己遇事不再急躁，不再焦慮,，學(xué)會(huì)了隨時(shí)隨刻明心,、明意、明行,、明覺,。生活中親子關(guān)系得到改善，孩子也開始主動(dòng)學(xué)習(xí),，一切又走上正軌,。遇事總是積極面對，相信一切都是好的安排,。

通過學(xué)習(xí)《國學(xué)》,，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,，要講信用,。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人,、做一個(gè)孝順父母的人,、做一個(gè)有禮貌的人。可以說,，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧,，為你指出正確的方向,。國學(xué)與現(xiàn)代生活的結(jié)合，既能為我們的生活增添色彩,，也能為我們的工作提供指導(dǎo),。在實(shí)踐中感受國學(xué)的魅力。

通過學(xué)習(xí)國學(xué),，我體會(huì)到一個(gè)民族,，一個(gè)國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存,、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多?，F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)感悟：一,、學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想,，開闊文化視野,。修身是一切的根本，要想完善自身,，只有用知識來武裝自己,，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),，無怨無悔,，踏實(shí)務(wù)實(shí)；凡是能夠干大事的人,，都是能夠坐的住的人,。很多事情失敗的原因，不是行動(dòng)前沒有計(jì)劃,，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng),。要善于從自身找不足，制度切實(shí)可行的計(jì)劃,，立足實(shí)際,，向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。

博大精深的國學(xué),，承載著中華民族五千年的智慧,。讓我們一起品味古人的智慧，共同傳承民族文化瑰寶,。無錫道家國學(xué)大師

現(xiàn)在年輕人一味追求“酷”,，漠視禮儀，不尊重長輩老師前輩的都有,，直到踏上了社會(huì),、工作崗位、吃到了苦頭才意識到了“禮”的重要性,。校園中有些出口成“臟”的同學(xué)是否也該引起重視,，把逞一時(shí)口快的壞習(xí)慣給改改，養(yǎng)成基本的道德素質(zhì),。當(dāng)然體會(huì)不是三言兩語就說盡的,，只是略舉一例。有許多的標(biāo)準(zhǔn)就算是在現(xiàn)代看來也還是絕不失色的,?；ヂ?lián)網(wǎng)，手機(jī),，汽車等現(xiàn)代工具讓我們的生活節(jié)奏越來越快,，人與人之間的關(guān)系越來越功利。現(xiàn)代化提高了國人的生活節(jié)奏,，但并沒有從根本上帶給人們快樂,，反而帶給人們更大的壓力。是高科技的錯(cuò)嗎,？我想不是,，人類要進(jìn)步，社會(huì)要發(fā)展,，必定要進(jìn)入現(xiàn)代化,。當(dāng)人們的心靈面對這煩躁的社會(huì)，不知道如何生活了,，心中少了那份寧靜與自在,。當(dāng)大家只是以物質(zhì)為基礎(chǔ)，而精神上卻一片荒蕪時(shí),，這是很危險(xiǎn)的事情,。是我們該靜下心來，研讀下我們圣賢的教誨時(shí)候了,。這些關(guān)于學(xué)習(xí),，事業(yè),，人生的簡單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學(xué)中了，而且到現(xiàn)代業(yè)一樣的適用,，不僅現(xiàn)在而且在以后綿長的歲月里也一樣適用,。如果我們不好好珍惜自己的文化，讓這些指導(dǎo)我們?nèi)松恼芾韽奈覀兩磉叞装琢镒?，然后還抱怨生活的不如意,，真是怪不了別人。