中華古國(guó),，悠悠五千載;中華文明,，綿綿無(wú)千年;中華經(jīng)典,，浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,，群星閃耀,。詩(shī)情融花意一體，智慧與激情齊飛,。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,，聆聽他們對(duì)世界、對(duì)歷史,、對(duì)人生的感悟,，就會(huì)被那蓉智的思想靈光所帶動(dòng)，比如,，《三字經(jīng)》中的凡出言,，信為先，詐與妄,，奚可焉的言而有信;恩欲報(bào),，怨欲忘，抱怨短,，報(bào)恩長(zhǎng)的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,，非常道。名可名,，非常名,。無(wú)名，萬(wàn)物之始也;有名,，萬(wàn)物之母也的宇宙萬(wàn)物的奧妙……厚德載物,、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略，大道之行,，天下為公的社會(huì)理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,，更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,，國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,，國(guó)學(xué)是我們中華民族的瑰寶，應(yīng)當(dāng)傳承與發(fā)展,。洛陽(yáng)孔子國(guó)學(xué)智慧

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將各種的中華文明之珠串連在一起,，展現(xiàn)著中華民族的精神,。思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,，成為了傳之千古,、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國(guó)人,，我們應(yīng)該以此為傲,，就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。太原儒家國(guó)學(xué)啟蒙國(guó)學(xué)猶如一顆璀璨的明珠,，閃爍著中華民族五千年的智慧與文化光芒,，令人陶醉。

學(xué)國(guó)學(xué),，能提升我們的文學(xué)素養(yǎng),，增長(zhǎng)我們的智慧，還能提高我們處理問(wèn)題的能力,。比如說(shuō)：有的國(guó)學(xué)智慧里包含了計(jì)謀的運(yùn)用,、成功的秘訣、社會(huì)的規(guī)律,；有的國(guó)學(xué)經(jīng)典文采斐然,，可以提高文筆、豐富閱讀,；有些國(guó)學(xué)經(jīng)典具有極大的勵(lì)志功能，學(xué)習(xí)之后可使我們倍感振奮,；有些國(guó)學(xué)經(jīng)典是弘揚(yáng)人類傳統(tǒng)美德與文化的不朽之作,，可以陶冶我們的情操；對(duì)任何國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),，都會(huì)讓我們的人文價(jià)值,、人文精神不斷地升華。

讓我們找到了自己的根自己的魂,。

國(guó)學(xué)是中國(guó)人特有的學(xué)問(wèn),，泱泱華夏，千年文化,，歷史大河呼號(hào)奔騰著,，文化碩果厚積薄發(fā)。幾位普通讀者相聚一堂，共赴國(guó)學(xué)盛宴,，似乎只是捧著一本書,，品著一盞茶，坐臥于小屋一間,，與三兩####個(gè)書友話一書,，當(dāng)目光觸及文字之時(shí)，我們就在那里了……“有誤混成,，先天地生,。寂兮寥兮，周行而不殆,，可以為天下母,。”老子的道和莊子的逍遙啟示我們：拋卻俗世的蠅營(yíng)狗茍吧,，生活常是跪地?fù)焖殂y,，但永遠(yuǎn)別忘了舉頭望明月?！案粷?rùn)屋,，德潤(rùn)身，心廣體胖,，故君子必誠(chéng)其意,。”心胸寬廣可使身體舒適,，儒家骨子里的仁打動(dòng)著我們,，己心仁，方能仁待人,。以國(guó)學(xué)哲學(xué)思想為指導(dǎo),，生活之焦慮何足懼！

現(xiàn)今社會(huì),，好的國(guó)學(xué)都在我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中培養(yǎng)性格,，塑造人生，豐富我們的精神世界?，F(xiàn)代國(guó)民都在潛移默化中被國(guó)學(xué)熏陶著,，國(guó)學(xué)的基因深深的扎入在我們的血脈當(dāng)中。從上古至今,，我們五千年來(lái)的文化基調(diào)并非一朝一夕能夠改掉,。當(dāng)今社會(huì)的觀點(diǎn)可以說(shuō)是對(duì)國(guó)學(xué)“取其精華，棄其糟粕”了,。其“和諧”理念難道不是從“和為貴”“君子和而不同,，小人同而不和”等中演化而來(lái)的嗎？其“敬業(yè)”精神難道不是從“知其不可而為之”，“盡吾志者而不能至也,，可以無(wú)悔矣”這種盡心盡力的精神等中發(fā)展而來(lái)的嗎,？諸如現(xiàn)在大火的“工匠精神”“匠人制造”，若你沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史脈絡(luò)向前不斷的推進(jìn),，都可以尋根到國(guó)學(xué)的源頭上來(lái),。觀點(diǎn)中的“富強(qiáng)”精神難道不是從前秦諸子百家的學(xué)說(shuō)中“富國(guó)強(qiáng)兵”“使民富”等拓展演變而來(lái)的嗎？學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),，對(duì)個(gè)人的“修身”有著諸多的積極作用,。國(guó)學(xué)：打開歷史之門，領(lǐng)悟智慧之光,。南京中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)賦能

國(guó)學(xué)中的修身養(yǎng)性之道,，助我們保持身心健康，過(guò)上更美好的生活,。洛陽(yáng)孔子國(guó)學(xué)智慧

智慧是通過(guò)做不斷讀書學(xué)習(xí),，在實(shí)踐中反復(fù)磨練積累出來(lái)的。中華數(shù)千年歷史中,，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)高智慧人才,，無(wú)數(shù)高智慧人物的故事。一本《東周列國(guó)志》寫出了“忍辱負(fù)重,、臥心嘗膽”的勾踐,；沒有實(shí)踐只會(huì)“紙上談兵”的趙括；能斗智斗勇“完壁歸趙”的藺相如,；”不戰(zhàn)而屈人之兵”的兵圣孫子等等,。還有更多的古文典籍、成語(yǔ)故事,，唐詩(shī)宋詞等,，都彰顯了國(guó)學(xué)中的古人智慧。讀精典增知識(shí)長(zhǎng)智慧,，但要“字斟句酌細(xì)推敲,、拈精撮要費(fèi)咀嚼”?！凹埳系脕?lái)終覺淺,、絕知此事要躬行”,。洛陽(yáng)孔子國(guó)學(xué)智慧