千里之行,，始于足下。國(guó)學(xué)之興,，基于經(jīng)典,。我是一個(gè)迷戀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人，但凡手機(jī)在手,，基本上就是形神俱進(jìn)了那片虛無(wú),。如果沒(méi)有加入國(guó)學(xué)社，我想這一生,，至少以我這意識(shí)形態(tài),，是不會(huì)接觸這些很正，很高大上的書(shū)籍,，沒(méi)形容錯(cuò)的話,。四書(shū)五經(jīng)，儒釋道三家經(jīng)典的確很高大上,，至少我是這么認(rèn)為的,。如我一樣想法的人，一定不會(huì)少,，畢竟,，誰(shuí)沒(méi)事讀這些東西干嘛？有用嗎,？有用嗎,？傳統(tǒng)文化，經(jīng)典國(guó)學(xué)?，F(xiàn)在的人都很懂得目的性功利性的取舍,，看人對(duì)物,，首先判斷：有用嗎？對(duì)于自己的未來(lái)發(fā)展,，職業(yè)擇取,。答案默認(rèn)的。如若不是專門從事如此方面的文學(xué),，或者只是粗淺接觸,，學(xué)得不夠精深，經(jīng)典國(guó)學(xué)的涉獵的確對(duì)我們用處不大,。借助國(guó)學(xué),，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用古人的哲學(xué)思想，借鑒古人“以柔克剛”之智,，用智慧化解難題,。洛陽(yáng)真假國(guó)學(xué)

為什么要讀國(guó)學(xué)？我對(duì)國(guó)學(xué)的了解也并不深入,，十幾歲的時(shí)候（是的,，太晚了）,，粗略地把有名的篇幅不長(zhǎng)的都讀了一遍,，特別喜歡的則讀了幾十遍。懂了多少呢,？實(shí)話說(shuō),，基本沒(méi)看怎么懂,。但每當(dāng)生活中出現(xiàn)各式各樣的問(wèn)題時(shí)，我不時(shí)會(huì)突然想到某本書(shū)中的某句話,，發(fā)現(xiàn),，誒，這句話的道理的確把這個(gè)問(wèn)題分析得很透徹啊,。簡(jiǎn)而言之,，在我看來(lái)，讀國(guó)學(xué)可以幫你解決各種問(wèn)題,。更進(jìn)一步的,，它能教你：如何真正幸福地過(guò)完一生。這難道不是我們魂?duì)繅?mèng)繞的彼岸嗎,？先烈的鮮血,，祖輩的訓(xùn)導(dǎo)，父母的擔(dān)憂,，同輩的激勵(lì),，現(xiàn)實(shí)生活中的眼淚憂愁痛苦和絕望,，在命運(yùn)中顛沛流離的我們,，到底要的是什么呢,？是什么讓你奮力地與死亡賽跑，努力地活下去,？不過(guò)是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福罷了,。沐春風(fēng)，聽(tīng)夏蟬,，品秋實(shí),，賞冬雪，生活本來(lái)就是幸福的啊,，我們?cè)趺磪s在苦苦追求幸福而一無(wú)所獲呢,？因?yàn)樾腋膩?lái)不是追求得來(lái)的，它就在當(dāng)下,，就在你的眼前,。而國(guó)學(xué)可以幫你的，就是讓麻木的心變得柔軟,，迷茫的眼變得清澈,。讓你能夠親眼看到，用心感受得到,，幸福就在你眼前,。徐州國(guó)學(xué)教育國(guó)學(xué)不僅是理論知識(shí)，更是一種實(shí)踐智慧,。

國(guó)學(xué),，于個(gè)人，修身也,，于國(guó)家,，平天下也，于民族,，復(fù)興也,。在當(dāng)今中國(guó)，我們高舉國(guó)學(xué)的旗幟,，力圖讓被全盤西化中斷的國(guó)學(xué)中的基因重新發(fā)揮出其巨大作用,。讓人人學(xué)國(guó)學(xué)，推新出新,，革故鼎新,，讓國(guó)學(xué)在接下來(lái)的時(shí)間里薪火相傳，一脈相承,?！爸腥A傳統(tǒng)文化，是中華民族生生不息,，發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”,。讓學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮涌動(dòng)在這片大地上,！是的，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),，汲取其中的養(yǎng)分,，可實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，中華文明的血脈因此而來(lái),。在現(xiàn)在,，“依法治國(guó)”的理念難道不是吸收法家中“有法度”“法不阿貴”等先進(jìn)思想嗎？建立小康社會(huì)難道不是實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民千千萬(wàn)萬(wàn)年來(lái)的“大同社會(huì)”的理想嗎,？而以德治國(guó)等,，兼采儒道法家之精華，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)我們所要的需求與實(shí)際情況,，為現(xiàn)代社會(huì),，民族復(fù)興發(fā)揮著積極的作用，這些,，難道不是學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的意義嗎,？

國(guó)學(xué)體系以儒、釋,、道三家為主干,，又分成文學(xué)、藝術(shù),、戲劇,、音樂(lè)、武術(shù),、菜肴,、民俗、婚喪,、禮儀等支脈,。一言以蔽之，曰“統(tǒng)之有宗,，會(huì)之有元”,。這突出表現(xiàn)在儒、釋,、道三家學(xué)問(wèn),，既鼎足而立，各有不同的探究領(lǐng)域,、表達(dá)方法和理論特征,，又互相滲透、互相吸收相輔相成,，共存并進(jìn),。儒家以“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下”為座右銘；道家說(shuō)：“道法自然”“無(wú)為無(wú)不為”,；，究其根本,，都離不開(kāi)“正心,、修身、齊家,、治國(guó),、平天下”幾個(gè)方面。故南宋孝宗提出“以儒治世,，以道治身,，以佛治心”，以后又有所謂“強(qiáng)者尊儒,，智者信道,，慧者尚佛”之說(shuō)。倡導(dǎo)國(guó)學(xué)意義宏遠(yuǎn),，勢(shì)在必行,。一個(gè)民族若想屹立于世界民族強(qiáng)林，就必須有自己的一脈文化,。中國(guó)的國(guó)學(xué)思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,，對(duì)中國(guó)各方面都影響極大，對(duì)于傳承中國(guó)文明,，增強(qiáng)民族凝聚力以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用,；中國(guó)國(guó)學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂,，是連接炎黃子孫的文化之橋,、心靈之橋、血脈之橋,。國(guó)學(xué)精粹,，不僅是一種傳承，更是一種責(zé)任,。

一說(shuō)到國(guó)學(xué),，我就想起從幼兒園開(kāi)始，《三字經(jīng)》,、《弟子規(guī)》,，到現(xiàn)在我們學(xué)的《大學(xué)》、《中庸》,、《朱子治家格言》等等,。剛開(kāi)始每天跟著老師讀背,，我卻不知道是什么意思，直到現(xiàn)在,，才理解其中的意義,，也理解了國(guó)學(xué)的魅力所在?！白硬粚W(xué),，非所宜;幼不學(xué)，老何為;玉不琢,，不成器;人不學(xué),，不知義?！边@句話讓我明白了：一個(gè)人如果不努力學(xué)習(xí),，就不會(huì)明白事理，年輕的時(shí)候不用功是很不應(yīng)該的,，如果你年輕的時(shí)候不刻苦學(xué)習(xí),，到老了的時(shí)候能有什么作為呢?關(guān)于學(xué)習(xí)方法，孔子也告訴了我們“溫故而知新”,。這句格言教導(dǎo)我們學(xué)過(guò)的知識(shí)要反復(fù)練習(xí),。“知之為知之不知為不知也”告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不能弄虛作假,，會(huì)就是會(huì),，不會(huì)就是不會(huì)，不要不懂裝懂,，不然到后面,，什么都沒(méi)學(xué)會(huì)反而害了自己。老師經(jīng)常跟我們說(shuō)“己所不欲,，勿施于人”,，意思是說(shuō)自己不想要的，不想做的,，就不要強(qiáng)加給別人,，就像所有人都不想被騙，那么你就不要去騙別人,。
國(guó)學(xué)博學(xué)有道,，成功有方。丹陽(yáng)孟子國(guó)學(xué)智慧

國(guó)學(xué),，天下之大器也,，重任也。洛陽(yáng)真假國(guó)學(xué)

“一個(gè)民族，只有繼承傳統(tǒng)文化,，才能繁榮復(fù)興”,，對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個(gè)國(guó)家文化創(chuàng)新的根基。國(guó)學(xué),，歷經(jīng)時(shí)間長(zhǎng)河的沉淀,，于個(gè)人于國(guó)家于民族，不管是在在遙遠(yuǎn)的古代亦或是在可見(jiàn)的將來(lái),，都發(fā)揮著其積極的作用與意義,。可以暢想未來(lái)的是,，中國(guó),，一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)高,，社會(huì)穩(wěn)定,，民族團(tuán)結(jié)的國(guó)家，由于國(guó)學(xué)的滋養(yǎng)與熏陶,，怎能不興盛強(qiáng)大,？讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)國(guó)學(xué)之中，迎來(lái)嶄新的中華盛世,！中華上下五千年的宏偉歷史一直是國(guó)人引以為傲的資本,，我想，也正是因?yàn)橛辛艘欢巫銐蜷L(zhǎng)的歷史,，才能沉淀出像“六藝五術(shù)”,、諸子百家之說(shuō)這樣的文明精華，而這,，也就是我們通常意義上所理解的國(guó)學(xué),。如果用一個(gè)詞來(lái)形容，博大精深是恰當(dāng),。洛陽(yáng)真假國(guó)學(xué)