宋代的抗金名將岳飛的一首《滿江紅》，憑借巍峨的氣勢,，憑借對于祖國的忠心,，憑借對于匈奴的憎恨，岳飛將自己的滿腔熱情化為一只肆意揮灑的筆,，讓這種愛國熱情深深的影響了每一個閱讀這首詞的人,。而在危急的明清之際,，作為近代中國的啟蒙家顧炎武更是提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”,，讓天下蒼生與國家同患難,，共命運，讓每一個庶民的命運與國家緊緊地連接在一起,。文天祥的“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”更是感動了更多人，文天祥的忠心與肝膽相照成為他們在愛國方面的精神榜樣,。若不是近代以來大批進步思想家學(xué)習(xí)國學(xué),，在國學(xué)方面有著較深的造詣，哪來“公車上書”“黃花崗起義”等,，哪來“洋務(wù)運動”,，“實業(yè)救國”等探尋強國之路？哪來涌現(xiàn)一大批如秋瑾等愛國志士,，怎能有“為中華之崛起而讀書”等言論,？他們都是學(xué)習(xí)國學(xué)，受之精華影響,，受傳統(tǒng)“愛國”思想影響,，立志將自己一生的熱血交付給國家，在不停的實踐中,，終為中華之復(fù)興探尋出一條可行之路,。學(xué)習(xí)國學(xué)，對國家的“平天下”有著積極作用,。國學(xué)中的道德觀,，樹立正確價值觀，讓我們成為更好的人,。無錫老子國學(xué)培訓(xùn)

中華古國,，悠悠五千載;中華文明，綿綿無千年;中華經(jīng)典,，浩浩五千卷,。中華經(jīng)典的星空里，群星閃耀,。詩情融花意一體,，智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,，聆聽他們對世界、對歷史,、對人生的感悟,，就會被那蓉智的思想靈光所鼓舞，比如，《三字經(jīng)》中的凡出言,，信為先,，詐與妄，奚可焉的言而有信;恩欲報,，怨欲忘,，抱怨短，報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,，非常道,。名可名，非常名,。無名,，萬物之始也;有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物,、達濟天下的廣闊偉略,，大道之行，天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,，更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂,。毋庸置疑，國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,，成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟,，更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的模范用書。洛陽法家國學(xué)經(jīng)典富潤屋,，德潤身,，心廣體胖。

 樹的本是根,，人的本是孝,。孝是我們做人的根，是我們成長的根,。我們一定要從小做起,，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母,，尊敬老師,，把孝永遠傳下去。我向善啟孝心的國學(xué)經(jīng)典致敬,，是你為我們扎下了正確做人的深根,。雞蛋原理中，因為雞蛋是幼小的生命,，在破碎的那一刻,，我們一定會心靈傷痛,。我們要喚醒和保護他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的凈化,，同時,，又把自己深藏在心底好久都沒有去關(guān)注的東西給喚醒了。

國學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的文學(xué)瑰寶,，具有傳承價值,。傳承國學(xué)經(jīng)典的意義巨大，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典能夠讓我們每個人的精神,、人格等方面更加完善健全,。在當(dāng)代社會，盡管科技日新月異,，但很多人對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感卻逐漸淡化,。然而，國學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，具有豐富的內(nèi)涵和獨特的價值,，為何學(xué)習(xí)國學(xué)成為一個值得思考的問題。學(xué)習(xí)國學(xué)能夠加深對中華文化的理解和認(rèn)同,。國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,，包括儒家、道家,、墨家等學(xué)派的經(jīng)典著作,，涉及哲學(xué)、歷史,、文學(xué),、藝術(shù)等多個領(lǐng)域。通過學(xué)習(xí)國學(xué),，我們可以更好地了解中國古代的智慧和思想,，感受到中華文化的深厚底蘊。這不僅有助于我們形成對傳統(tǒng)文化的自豪感,，還能夠提升我們的文化素養(yǎng)和審美能力,。
國學(xué)之博大精深，難以言表,，需用心去領(lǐng)悟,。

古諺：所謂“成事在天，謀事在人,?！比酥\是自，天成是來,；人謀在前,，天成在后,；先有人“謀”,，后有天成,。謀者懂得恪守己心，故不惹無故麻煩,?！恫烁T》是一部指導(dǎo)如何為人處世的奇書，概括了中國幾千年人生謀略的精華,，糅合了儒家的中庸,、道家的無為、釋家的出世和作者自身的體驗,，形成了一套獨特的“菜根”謀略,，成為中國傳統(tǒng)謀略文化中的一個重要的組成部分。強者不隨意招搖,，有無所畏懼之心,。強者不隨意招搖，無所畏懼他人的言語斷論也好,，有寬慰大度之心,。常有怒言沖天的人，往往內(nèi)心不坦,。經(jīng)典四句話即：智者不銳,，慧者不傲。謀者不露,，強者不暴,。大概意思是說：“智者能懂得收斂自己的光芒，不會肆意賣弄自己,；慧者懂得謙卑律己,，不會有傲慢之心。有謀者懂得恪守己心,，故不惹無故麻煩,；強者不隨意招搖，有無所畏懼之心,。這四句國學(xué)經(jīng)典,，被多數(shù)人取之禪語之中，固有國學(xué)之精華之感悟,。佛家《生活禪》有云：“在生活中修行,，在修行中生活?！蔽覀円脩?yīng)用古圣賢人們留下的智慧,，應(yīng)用到生活中,，實踐在生活中。弘揚國學(xué),，啟迪心靈,，傳承美德，鑄就輝煌,。佛家國學(xué)知識

謙尊而光,，卑而不可逾：君子之終也。無錫老子國學(xué)培訓(xùn)

國學(xué)到底教給我們是什么,？國學(xué)教的是知識嗎,？經(jīng)史子集教的是故事嗎？其實,，教給我們的都是“規(guī)律”,。因為只有“自然規(guī)律”才是幾千年來都沒有變過的東西。國學(xué)總結(jié)了幾千年人類的規(guī)律,，按照這些規(guī)律去做事情,、想事情，就能夠成事情,。老話講,，“一分耕耘、一分收獲”,，實際內(nèi)涵的規(guī)律是：“過程決定結(jié)果”,。為什么要堅持“一分耕耘一分收獲”的原則？因為種田就有結(jié)果,，養(yǎng)牛羊就有結(jié)果,。辛辛苦苦種了田了，地里就會長出東西,；養(yǎng)牛羊了,，牛羊就會長大，就有收獲,；認(rèn)真學(xué)習(xí)每一天,，考試就會有好的成績?！斑^程決定結(jié)果”,，沒有過程，守株待兔,，一個兔子偶然撞到樹樁上,，拿回家吃了，但是根據(jù)自然規(guī)律，千萬不要相信從今往后都會有肉吃了,，就蹲在那等著就行了,。

因為過程沒在你的手里，你無法把握“每天都讓兔子去撞樹樁”這個過程,，決定不了兔子的命運,，因為沒法把握過程，所以就不會有好的結(jié)果,。 無錫老子國學(xué)培訓(xùn)