國學與中華文化有著天然的血脈,是中華文化之魂,。中華文化有著人文地理與文化人類學上的深厚根基,。中華民族的這種文化傳統(tǒng)是在洪荒年代艱苦的生存環(huán)境中萌生的,其淵遠流長,、博大精深的意蘊與歷經(jīng)滄桑而不泯的血脈,,植根于這塊黃河長江流淌滋潤的農(nóng)業(yè)文明大地之上。中華文化傳統(tǒng)由于具備豐厚的人文蘊含,,是中華民族精神之洋溢,,具有超越時代的民族共性。五千年中國文化的一以貫之,,歷久彌鮮,,毫無疑問,這種文化的共時性,、民族性是其重要原因,。所謂中華民族,是現(xiàn)今由華夏族演變成來的漢族以及其他少數(shù)民族的總稱,。不過在古代,,“中華”一詞卻是“以己為中”之意,,與“以人為外”的意思相對應(yīng),,而“華”即有文化發(fā)達,,光輝四方之義,表現(xiàn)出華夏族自我榮耀的心態(tài),?!短坡擅枳h釋義》中說:“中華者,中國也,。親被王教,,自屬中國,衣冠威儀,,習俗孝悌,居身禮義,,故謂之中**學讓我們的心靈變得更加澄澈,。丹陽陽明心學國學啟蒙
國際社會對中國傳統(tǒng)文化的重視,也從外界為國內(nèi)的“國學熱”提供了助力,。從中我們看到了長久以來一直希望看到的民族信心在回歸、民族自我意識在覺醒,。自近代以來的一百多年間,,中國傳統(tǒng)文化都一直處于被批判否定的階段,。與這種自我否定伴生的是一種長久以來的文化不自信,。進入新世紀以來,,伴隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展與中國和平崛起,中國人對傳統(tǒng)文化的認識和態(tài)度已經(jīng)或在發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,,“國學熱”的出現(xiàn)和流行是合理的、積極的,,應(yīng)當予以充分的肯定和支持,我們對國學知識和文化的普及不是多了,,而是還不夠,。正如有學者強調(diào)的,,我們并不僅要把孔子的智慧和卓見理性的重建和釋放出來,,而且要進一步將這種生命智慧用來創(chuàng)造時代所需要的新理性精神。真假國學文化品讀國學經(jīng)典,,領(lǐng)略智慧之源,。在繁忙的生活中,不忘傳承與發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化,。
國學體系以儒,、釋、道三家為主干,,又分成文學、藝術(shù),、戲劇、音樂,、武術(shù)、菜肴,、民俗,、婚喪、禮儀等支脈,。一言以蔽之,,曰“統(tǒng)之有宗,,會之有元”。這突出表現(xiàn)在儒,、釋、道三家學問,,既鼎足而立,各有不同的探究領(lǐng)域,、表達方法和理論特征,又互相滲透,、互相吸收相輔相成,共存并進,。儒家以“窮則獨善其身,,達則兼濟天下”為座右銘;道家說:“道法自然”“無為無不為”,;,,究其根本,都離不開“正心,、修身,、齊家、治國,、平天下”幾個方面,。故南宋孝宗提出“以儒治世,以道治身,,以佛治心”,以后又有所謂“強者尊儒,,智者信道,慧者尚佛”之說,。倡導(dǎo)國學意義宏遠,勢在必行,。一個民族若想屹立于世界民族強林,就必須有自己的一脈文化,。中國的國學思想是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國各方面都影響極大,,對于傳承中國文明,,增強民族凝聚力以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用;中國國學思想,,是中華民族共同的血脈和靈魂,,是連接炎黃子孫的文化之橋,、心靈之橋,、血脈之橋,。
國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶,。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長,。在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,,像一根堅韌的紐帶,將中華文明之珠串連在一起,,展現(xiàn)著中華民族的精神,。思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,,成為了傳之千古,、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國人,,我們應(yīng)該以此為傲,,就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化。國學之智慧,,源于古代先賢,凝聚著無窮的智慧,。
學國學,,能提升我們的文學素養(yǎng),,增長我們的智慧,還能提高我們處理問題的能力,。比如說:有的國學智慧里包含了計謀的運用,、成功的秘訣,、社會的規(guī)律,;有的國學經(jīng)典文采斐然,,可以提高文筆,、豐富閱讀;有些國學經(jīng)典具有極大的勵志功能,,學習之后可使我們倍感振奮,;有些國學經(jīng)典是弘揚人類傳統(tǒng)美德與文化的不朽之作,,可以陶冶我們的情操,;對任何國學經(jīng)典的學習,,都會讓我們的人文價值、人文精神不斷地升華,。
讓我們找到了自己的根自己的魂。 深入淺出,,解讀國學,。傾聽古人的智慧,,品味民族的精神內(nèi)涵,。丹陽荀子國學課程
感悟國學之魂,汲取智慧之源,,傳承中華文明,。丹陽陽明心學國學啟蒙
《道德經(jīng)》中提到夫唯不爭,故天下莫能與之爭這是一種站的更高看得更遠的姿態(tài),,是一種大智若愚的智慧,人活在世,,煩惱苦悶皆由心生,修心即是修行,,因為心可以與宇宙鏈接,,心的寬度可以無邊無際,也可以小如一根針,,人到了一定年紀煩悶會隨著年齡增長,,要學會把精力留給自己,向外修德向內(nèi)修心,,將自己的內(nèi)心歷練到更為完善和慈悲的狀態(tài),,得到未必是福,因為得到意味著你需要更多的精力能量去爭取守護,,如果得到的東西跟你還沒有緣分,,那么就意味著這些東西會消耗你,磨你,,失去也未必是禍,,因為有些東西原本就是來考驗?zāi)悖δ?,讓你通過失去明白人生的意義,,丹陽陽明心學國學啟蒙