“國學(xué)”一說，初見于章太炎先生的《國故論衡》以及《國學(xué)概論》演講,，又可稱國故,。國學(xué)以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)說為根基，涵蓋兩漢經(jīng)學(xué),、魏晉玄學(xué),、隋唐佛學(xué)、宋朝理學(xué)和同時期的漢賦,、六朝駢文（pian一種文體名,，講究四六對仗）、唐宋詩詞,、元曲與明清小說,，以及歷代史學(xué)等內(nèi)容，形成了恢弘的經(jīng),、史,、子、集四大部分,，源遠(yuǎn)流長,，博大精深。國學(xué)是四書五經(jīng),，是《老子》《莊子》,，是偈語（ji佛經(jīng)里的唱詞）禪機(jī)，是二十四史，是唐書宋詞,，是《紅樓夢》和《三國演義》,，是萬億卷帙（zhi古代書畫外面包著的布套）的古代文獻(xiàn)，更是貫穿于其中的精神,，蘊(yùn)含著中國人對生命和客觀世界多種多樣的理解,。
弘揚(yáng)國學(xué)精神，傳承中華傳統(tǒng),。上海老子國學(xué)培訓(xùn)

國學(xué)體系以儒,、釋、道三家為主干,，又分成文學(xué),、藝術(shù)、戲劇,、音樂,、武術(shù)、菜肴,、民俗,、婚喪、禮儀等支脈,。一言以蔽之,，曰“統(tǒng)之有宗，會之有元”,。這突出表現(xiàn)在儒,、釋、道三家學(xué)問,，既鼎足而立,，各有不同的探究領(lǐng)域、表達(dá)方法和理論特征,，又互相滲透,、互相吸收相輔相成，共存并進(jìn),。儒家以“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”為座右銘,；道家說：“道法自然”“無為無不為”,；，究其根本,，都離不開“正心,、修身、齊家、治國,、平天下”幾個方面,。故南宋孝宗提出“以儒治世，以道治身,，以佛治心”,，以后又有所謂“強(qiáng)者尊儒，智者信道,，慧者尚佛”之說,。倡導(dǎo)國學(xué)意義宏遠(yuǎn)，勢在必行,。一個民族若想屹立于世界民族強(qiáng)林,，就必須有自己的一脈文化。中國的國學(xué)思想是中國傳統(tǒng)文化的精髓,，對中國各方面都影響極大,，對于傳承中國文明，增強(qiáng)民族凝聚力以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用,；中國國學(xué)思想,，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的文化之橋,、心靈之橋,、血脈之橋。徐州孔子國學(xué)課程君子以鐘鼓道志,，以琴瑟樂心,；動以干戚，飾以羽旄,，從以磬管,。

學(xué)國學(xué)是在為我們自己的文化延續(xù)慧命。國學(xué)屬中華傳統(tǒng)之學(xué),，身為炎黃子孫,，實(shí)應(yīng)好好保護(hù)屬于自身之傳統(tǒng)文化，以使中華文化之精粹得以繼續(xù)影響更多人,。畢竟,，中華文化之內(nèi)容不只是適用于華人，道德教化,、陶冶性情亦同為世界公民之共需,。觀乎世界不少大學(xué)均有設(shè)立國學(xué)或漢學(xué)研究所，足見中華文化可供借鑒,、探尋和應(yīng)用之處,。為使世界上更多人得共享國學(xué)留下之豐碩果實(shí)，延續(xù)文化慧命，我們每個人都應(yīng)從自我學(xué)習(xí)國學(xué)開始,。嚴(yán)格的要求自己

為什么要讀國學(xué),？我對國學(xué)的了解也并不深入，十幾歲的時候（是的,，太晚了）,，粗略地把有名的篇幅不長的都讀了一遍，特別喜歡的則讀了幾十遍,。懂了多少呢,？實(shí)話說，基本沒看怎么懂,。但每當(dāng)生活中出現(xiàn)各式各樣的問題時,，我不時會突然想到某本書中的某句話，發(fā)現(xiàn),，誒,，這句話的道理的確把這個問題分析得很透徹啊。簡而言之,，在我看來,，讀國學(xué)可以幫你解決各種問題。更進(jìn)一步的,，它能教你：如何真正幸福地過完一生,。這難道不是我們魂?duì)繅衾@的彼岸嗎？先烈的鮮血,，祖輩的訓(xùn)導(dǎo),，父母的擔(dān)憂，同輩的激勵,，現(xiàn)實(shí)生活中的眼淚憂愁痛苦和絕望,，在命運(yùn)中顛沛流離的我們，到底要的是什么呢,？是什么讓你奮力地與死亡賽跑,，努力地活下去？不過是簡簡單單的幸福罷了,。沐春風(fēng),，聽夏蟬，品秋實(shí),，賞冬雪,，生活本來就是幸福的啊，我們怎么卻在苦苦追求幸福而一無所獲呢,？因?yàn)樾腋膩聿皇亲非蟮脕淼模驮诋?dāng)下，就在你的眼前,。而國學(xué)可以幫你的,，就是讓麻木的心變得柔軟，迷茫的眼變得清澈,。讓你能夠親眼看到,，用心感受得到，幸福就在你眼前,。國學(xué)智慧指導(dǎo)生活指導(dǎo)人生,。

國學(xué)經(jīng)典能幫助樹立正確的處世原則你有沒有發(fā)現(xiàn)我們經(jīng)常會被這個世界的真相所蒙蔽，我們只相信我們愿意相信的,，尤其是成人以后踏上社會,，我們總會受到“社會的毒打”，這是因?yàn)閺男∥覀儧]有樹立正確的處世原則,。小時候父母教導(dǎo)我們做人要“誠實(shí)謙虛,、善待他人”，看似正確的一句話卻讓我們吃盡了苦頭,，難道壞人和小人我們也要善待嗎,！善待他人的后果我們承受不起，其實(shí)這句話只說了一般,。翻開2000多年前的《論語》,，孔子他老人家已經(jīng)講得非常明白了，子曰：“以德報德,，以直報怨,。以德報怨，何以報德,？“意思是說,，我們要用好的德行來善待有品德的人，毫不吝惜地指出傷害我們的人,。如果善待那些壞人,，那就沒有什么更好的來對待好人了，還有一句其實(shí)是反問,，強(qiáng)調(diào)了不應(yīng)該沒有差別地善待他人,。類似的例子還有很多，早一點(diǎn)讀國學(xué)經(jīng)典你就能早一點(diǎn)徹底了解人性,，樹立正確的處世原則,。國學(xué)是一種學(xué)問，源遠(yuǎn)流長,。上海道家國學(xué)智慧

國學(xué)之美,，如同一幅流動的畫卷,，將中華民族的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致。上海老子國學(xué)培訓(xùn)

 樹的本是根,，人的本是孝,。孝是我們做人的根，是我們成長的根,。我們一定要從小做起,，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母,，尊敬老師,，把孝永遠(yuǎn)傳下去。我向善啟孝心的國學(xué)經(jīng)典致敬,，是你為我們扎下了正確做人的深根,。雞蛋原理中，因?yàn)殡u蛋是幼小的生命,，在破碎的那一刻,，我們一定會心靈傷痛。我們要喚醒和保護(hù)他們那一顆生命同體的仁愛之心,。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的凈化,，同時，又把自己深藏在心底好久都沒有去關(guān)注的東西給喚醒了,。上海老子國學(xué)培訓(xùn)