國學是中國人特有的學問，泱泱華夏,，千年文化,，歷史大河呼號奔騰著,，文化碩果厚積薄發(fā),。幾位普通讀者相聚一堂,，共赴國學盛宴,，似乎只是捧著一本書,，品著一盞茶，坐臥于小屋一間,，與三兩####個書友話一書,，當目光觸及文字之時，我們就在那里了……“有誤混成，先天地生,。寂兮寥兮,，周行而不殆，可以為天下母,?！崩献拥牡篮颓f子的逍遙啟示我們：拋卻俗世的蠅營狗茍吧，生活常是跪地撿碎銀,，但永遠別忘了舉頭望明月,。“富潤屋,，德潤身,，心廣體胖，故君子必誠其意,?！毙男貙拸V可使身體舒適,，儒家骨子里的仁打動著我們,，己心仁，方能仁待人,。國學智慧,，照亮人生路。徐州國學經(jīng)典

國學強調(diào)崇德向善,、修身養(yǎng)性,，注重培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和精神境界。學習國學有助于塑造正確的人生觀和價值觀,，使個體更有深度和內(nèi)涵,。在當今社會，科技的發(fā)展和物質(zhì)的豐富使得人們更加注重物質(zhì)層面的追求,，而忽略了精神層面的培養(yǎng),。國學的學習為人們提供了一種尋求內(nèi)在修養(yǎng)的途徑，幫助人們建立積極向上的人生態(tài)度,。

學習國學有助于提升個體和國家的文化自信心,。在全球化的現(xiàn)在，各國文化相互交融,，文化自信成為一個國家乃至整個民族的軟實力,。了解和學習國學，能夠讓我們更好地理解中華文化的獨特之處,，增強對中華文明的認同感和自豪感,。在國際交往中，具備深厚的文化底蘊和自信心,，有助于增強國家在國際事務(wù)中的話語權(quán)和影響力,。 無錫釋家國學賦能弘揚國學,，啟迪心靈，傳承美德,，鑄就輝煌,。

國學經(jīng)典能幫助樹立正確的處世原則你有沒有發(fā)現(xiàn)我們經(jīng)常會被這個世界的真相所蒙蔽，我們只相信我們愿意相信的,，尤其是成人以后踏上社會,，我們總會受到“社會的毒打”，這是因為從小我們沒有樹立正確的處世原則,。小時候父母教導我們做人要“誠實謙虛,、善待他人”，看似正確的一句話卻讓我們吃盡了苦頭,，難道壞人和小人我們也要善待嗎,！善待他人的后果我們承受不起，其實這句話只說了一般,。翻開2000多年前的《論語》,，孔子他老人家已經(jīng)講得非常明白了，子曰：“以德報德,，以直報怨,。以德報怨，何以報德,？“意思是說,，我們要用好的德行來善待有品德的人，毫不吝惜地指出傷害我們的人,。如果善待那些壞人,，那就沒有什么更好的來對待好人了，還有一句其實是反問,，強調(diào)了不應(yīng)該沒有差別地善待他人,。類似的例子還有很多，早一點讀國學經(jīng)典你就能早一點徹底了解人性,，樹立正確的處世原則,。

中國的傳統(tǒng)文化中，圣賢智慧之多,，他有儒家的思想,，有道家和佛家的精髓。在國學文化中,，儒釋道三家的思想精髓,，足以讓我們用一生去探究，得以實踐。儒釋道三家都有講修行,，修行修什么呢,？就是修養(yǎng)德行，成就道德,；修的是我們的錯誤觀,，顯現(xiàn)人們的智慧德相。近年以來,，國學文化在中國盛行,，受到了人們的重視，這也證明了人民文化素質(zhì)的提高,，有更多的時間開始從國學文化中,，關(guān)注個人的休養(yǎng)和品性。國學有甚多的經(jīng)典,，每一句經(jīng)典的語言都蘊含著圣賢智慧的思想,。國學大師啟功就有個條幅，是經(jīng)典國學四句,，感悟人生,，受益終身！感悟國學之魂,，汲取智慧之源,，傳承中華文明。

國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長,。在漫漫的歷史長河中,，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶,，將各種的中華文明之珠串連在一起,，展現(xiàn)著中華民族的精神。思想文化已超越時空界限,，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶,。作為中國人,，我們應(yīng)該以此為傲，就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化。國學教育是國民教育的一部分,。丹陽現(xiàn)代國學經(jīng)典

修身齊家治國平天下,，一脈相承，打造國學精神,。徐州國學經(jīng)典

中華上下五千年,，中國這顆屹立東方的璀璨明珠之所以被世人驚嘆，就在于它有一批好的的國學文化,，它們?yōu)樯鐣⑷肓诵迈r的血液,，助推社會不斷向前發(fā)展。作為國學,，它的一頭根植于遙遠的過去,，一頭連接著透明的未來，在淵源的歷史長河與現(xiàn)今社會中,，對個人,，國家，社會民族的歷史和將來,，發(fā)揮著不可想象的巨大作用,。夫國學者，于個人也,，為修身矣,。“見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也”,，是對君子自我完善的道德標尺。而無論是先秦的“天行健,，君子以自強不息,；地勢坤，君子以厚德載物”,，亦或是三國時的“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”都體現(xiàn)了國學對個人修養(yǎng)的重要性。國學如同一個隱形的面紗,，輕輕薄薄的覆蓋在我們這個民族之上,。徐州國學經(jīng)典