學(xué)習(xí)國學(xué)是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年發(fā)展積累的文化瑰寶,,蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué),、倫理、美學(xué)等內(nèi)容,。通過學(xué)習(xí)國學(xué),,我們能夠更好地了解和傳承這一傳統(tǒng)文化,使其在當(dāng)代社會得以發(fā)揚(yáng)光大,。國學(xué)中的經(jīng)典著作如《論語》,、《大學(xué)》、《中庸》等,,是我國古代先賢留下的寶貴遺產(chǎn),。這些經(jīng)典中包含了對人生、社會,、道德等方面的深刻思考,,對于培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀具有積極作用。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典,,我們能夠更好地認(rèn)識自己,,理解傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵。謙尊而光,,卑而不可逾:君子之終也,。太原釋家國學(xué)大師
古諺:所謂“成事在天,謀事在人,?!比酥\是自,天成是來,;人謀在前,,天成在后;先有人“謀”,后有天成,。謀者懂得恪守己心,,故不惹無故麻煩?!恫烁T》是一部指導(dǎo)如何為人處世的奇書,,概括了中國幾千年人生謀略的精華,糅合了儒家的中庸,、道家的無為,、釋家的出世和作者自身的體驗(yàn),形成了一套獨(dú)特的“菜根”謀略,,成為中國傳統(tǒng)謀略文化中的一個重要的組成部分。強(qiáng)者不隨意招搖,,有無所畏懼之心,。強(qiáng)者不隨意招搖,無所畏懼他人的言語斷論也好,,有寬慰大度之心,。常有怒言沖天的人,往往內(nèi)心不坦,。經(jīng)典四句話即:智者不銳,,慧者不傲。謀者不露,,強(qiáng)者不暴,。大概意思是說:“智者能懂得收斂自己的光芒,不會肆意賣弄自己,;慧者懂得謙卑律己,,不會有傲慢之心。有謀者懂得恪守己心,,故不惹無故麻煩,;強(qiáng)者不隨意招搖,有無所畏懼之心,。這四句國學(xué)經(jīng)典,,被多數(shù)人取之禪語之中,固有國學(xué)之精華之感悟,。佛家《生活禪》有云:“在生活中修行,,在修行中生活?!蔽覀円脩?yīng)用古圣賢人們留下的智慧,,應(yīng)用到生活中,實(shí)踐在生活中。三明現(xiàn)代國學(xué)文化國學(xué)經(jīng)典,,如同一座寶藏,,蘊(yùn)含著深厚的內(nèi)涵。
《國學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,,其中包含的思想有些也比較深奧,,就像陳建先老師說的那樣,“我們只需要給他把那扇‘國學(xué)’的門推開,,里面豐富的內(nèi)涵要待他們將來自己慢慢領(lǐng)悟,。”興趣是好的老師,,我們應(yīng)采取多種教學(xué)手段來激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,,可以通過“誦讀、游戲,、體驗(yàn),、角色扮演、量化訓(xùn)練,、競爭比賽,、動手操作、家庭鞏固等,,多種符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法和手段混合使用,,還利用多媒體動畫、視頻,、軟件,、電腦、液晶電視,,讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)國學(xué),。
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶,。亙古歷今,,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長,。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,,像一根堅(jiān)韌的紐帶,,將中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神,。思想文化已超越時空界限,,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶,。作為中國人,,我們應(yīng)該以此為傲,就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,。國學(xué)讓我們的心靈變得更加澄澈,。
國學(xué),于個人,,修身也,,于國家,平天下也,,于民族,,復(fù)興也。在當(dāng)今中國,,我們高舉國學(xué)的旗幟,,力圖讓被全盤西化中斷的國學(xué)中的基因重新發(fā)揮出其巨大作用。讓人人學(xué)國學(xué),,推新出新,革故鼎新,,讓國學(xué)在接下來的時間里薪火相傳,,一脈相承?!爸腥A傳統(tǒng)文化,,是中華民族生生不息,發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”,。讓學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮涌動在這片大地上,!是的,學(xué)習(xí)國學(xué),,汲取其中的養(yǎng)分,,可實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,中華文明的血脈因此而來,。在現(xiàn)在,,“依法治國”的理念難道不是吸收法家中“有法度”“法不阿貴”等先進(jìn)思想嗎?建立小康社會難道不是實(shí)現(xiàn)中國人民千千萬萬年來的“大同社會”的理想嗎,?而以德治國等,,兼采儒道法家之精華,結(jié)合當(dāng)今社會我們所要的需求與實(shí)際情況,,為現(xiàn)代社會,,民族復(fù)興發(fā)揮著積極的作用,,這些,難道不是學(xué)習(xí)國學(xué)的意義嗎,?修身齊家治國平天下,,始于足下。北京法家國學(xué)經(jīng)典
國學(xué)是傳統(tǒng)文化的傳承,。太原釋家國學(xué)大師
振興國學(xué),,關(guān)系到中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大,關(guān)系到華人素質(zhì)的提高,,也關(guān)系到青少年的健康成長和成才,。國學(xué)的精髓是天人合一,即就是和諧,,這也正是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的文化命脈,。國學(xué)典籍作為中華民族文化的載體,其內(nèi)涵無比深刻,,可謂之國之瑰寶,,世之奇葩。
閱讀那一篇篇千古文,,吟誦那一首首優(yōu)美詩詞,,就仿若是在和歷史先賢對話,是在用手指觸摸中華民族的文化脈搏,,在用心靈感受華夏文明的博大與精深的悠長美麗,。 太原釋家國學(xué)大師