國學(xué)經(jīng)典能幫助樹立正確的處世原則你有沒有發(fā)現(xiàn)我們經(jīng)常會被這個世界的真相所蒙蔽,，我們只相信我們愿意相信的,，尤其是成人以后踏上社會，我們總會受到“社會的毒打”,，這是因為從小我們沒有樹立正確的處世原則,。小時候父母教導(dǎo)我們做人要“誠實謙虛、善待他人”,，看似正確的一句話卻讓我們吃盡了苦頭,，難道壞人和小人我們也要善待嗎！善待他人的后果我們承受不起,，其實這句話只說了一般,。翻開2000多年前的《論語》，孔子他老人家已經(jīng)講得非常明白了,，子曰：“以德報德,，以直報怨。以德報怨,，何以報德,？“意思是說，我們要用好的德行來善待有品德的人,，毫不吝惜地指出傷害我們的人,。如果善待那些壞人，那就沒有什么更好的來對待好人了,，還有一句其實是反問,，強調(diào)了不應(yīng)該沒有差別地善待他人。類似的例子還有很多,，早一點讀國學(xué)經(jīng)典你就能早一點徹底了解人性,，樹立正確的處世原則。國學(xué)之智慧,，源于古代先賢,，凝聚著智慧。佛家國學(xué)啟蒙

古諺：所謂“成事在天,，謀事在人,。”人謀是自,，天成是來,；人謀在前,，天成在后；先有人“謀”,，后有天成。謀者懂得恪守己心,，故不惹無故麻煩,。《菜根譚》是一部指導(dǎo)如何為人處世的奇書,，概括了中國幾千年人生謀略的精華,，糅合了儒家的中庸、道家的無為,、釋家的出世和作者自身的體驗,，形成了一套獨特的“菜根”謀略，成為中國傳統(tǒng)謀略文化中的一個重要的組成部分,。強者不隨意招搖,，有無所畏懼之心。強者不隨意招搖,，無所畏懼他人的言語斷論也好,，有寬慰大度之心。常有怒言沖天的人,，往往內(nèi)心不坦,。經(jīng)典四句話即：智者不銳，慧者不傲,。謀者不露,，強者不暴。大概意思是說：“智者能懂得收斂自己的光芒,，不會肆意賣弄自己,；慧者懂得謙卑律己，不會有傲慢之心,。有謀者懂得恪守己心,，故不惹無故麻煩；強者不隨意招搖,，有無所畏懼之心,。這四句國學(xué)經(jīng)典，被多數(shù)人取之禪語之中,，固有國學(xué)之精華之感悟,。佛家《生活禪》有云：“在生活中修行，在修行中生活,?！蔽覀円脩?yīng)用古圣賢人們留下的智慧,，應(yīng)用到生活中，實踐在生活中,。無錫法家國學(xué)培訓(xùn)弘揚國學(xué)精神,，傳承中華傳統(tǒng)。

道家做人：道法自然,，無為而治,。道家告訴我們，做人要像流水般順勢而為,，不強求,，不拘小節(jié)，保持一顆平和的心態(tài),，順應(yīng)生活的起伏,。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，這種“無為”的態(tài)度反而能讓我們找到心靈的寧靜和自由,。

儒家做事：仁者愛人,，禮者敬人。儒家教導(dǎo)我們,，做事要有責任心,，講究信用，尊重他人,。在職場上,，這種“仁愛”和“禮制”的原則，不僅能幫助我們建立良好的人際關(guān)系,，還能提升我們的個人品牌和價值,。

佛家修心：放下執(zhí)著，修得自在,。佛家告訴我們,，修心就是修去煩惱，修去貪嗔癡,。通過冥想,、禪修等方式，我們可以凈化心靈,，找到內(nèi)心的平和與智慧,。在忙碌的生活中，這樣的修心之道能讓我們不被外界的喧囂所擾,，保持一顆清凈的心,。

在現(xiàn)代社會，我們可以將這三種哲學(xué)融合到日常生活中，形成一種獨特的生活藝術(shù),。在做人上,，學(xué)習道家的隨性自然；在做事上,，借鑒儒家的責任感和禮儀,；在修心上，采納佛家的慈悲與智慧,。這樣,，我們不僅能夠在個人成長的道路上越走越遠，還能在社會中發(fā)光發(fā)熱,，成為更好的自己

學(xué)習國學(xué)是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年發(fā)展積累的文化瑰寶,，蘊含了豐富的哲學(xué),、倫理、美學(xué)等內(nèi)容,。通過學(xué)習國學(xué),，我們能夠更好地了解和傳承這一傳統(tǒng)文化，使其在當代社會得以發(fā)揚光大,。國學(xué)中的經(jīng)典著作如《論語》,、《大學(xué)》、《中庸》等,，是我國古代先賢留下的寶貴遺產(chǎn),。這些經(jīng)典中包含了對人生、社會,、道德等方面的深刻思考,，對于培養(yǎng)正確的人生觀和價值觀具有積極作用。通過學(xué)習這些經(jīng)典,，我們能夠更好地認識自己,，理解傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵。修身齊家治國平天下,，一脈相承,，弘揚國學(xué)精神。

學(xué)習國學(xué),，汲取精神營養(yǎng),，是個人成功之必須，國家興盛強大之根基,。學(xué)習國學(xué)尤其對13歲以下的青少年學(xué)生至關(guān)重要：他們有良好的記憶力,，能快速消化書中精華，可謂少年讀一本勝十本；他們的人生觀,、價值觀,、道德觀正在形成階段，孔孟之道更容易融入其生命當中,，造就健全人格以奠定成功基石,；13歲之后如果能誦讀四書五經(jīng)，領(lǐng)悟其要義,，其后的學(xué)習工作,，乃至人生的發(fā)展，就可以無往不勝,。他們有孔孟之道的約束,，有《三字經(jīng)》的促學(xué)上進，有儒家的處世哲學(xué)等,，他們遇山開山,，遇河淌水，就能一路自己解決,，到達人生追求的彼岸,。
經(jīng)典之中藏智慧，國學(xué)之中有人生,。三明莊子國學(xué)大師

國學(xué)教育是國民教育的一部分,。佛家國學(xué)啟蒙

中華古國，悠悠五千載;中華文明,，綿綿無千年;中華經(jīng)典,，浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,，群星閃耀,。詩情融花意一體，智慧與激情齊飛,。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,，聆聽他們對世界、對歷史,、對人生的感悟,，就會被那蓉智的思想靈光所帶動，比如,，《三字經(jīng)》中的凡出言,，信為先，詐與妄,，奚可焉的言而有信;恩欲報,，怨欲忘，抱怨短，報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,，非常道,。名可名，非常名,。無名,，萬物之始也;有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物,、達濟天下的廣闊偉略,，大道之行，天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,，更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂,。毋庸置疑，國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,，佛家國學(xué)啟蒙