中華古國，悠悠五千載;中華文明,，綿綿無千年;中華經(jīng)典,，浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,，群星閃耀,。詩情融花意一體，智慧與激情齊飛,。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,，聆聽他們對世界、對歷史,、對人生的感悟,，就會被那蓉智的思想靈光所打動,，比如，《三字經(jīng)》中的凡出言,，信為先,，詐與妄，奚可焉的言而有信;恩欲報,，怨欲忘,，抱怨短，報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,，非常道,。名可名，非常名,。無名,，萬物之始也;有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物,、達(dá)濟天下的廣闊偉略,，大道之行，天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,，更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂,。國學(xué)之博大精深，難以言表,，需用心去領(lǐng)悟,。無錫法家國學(xué)課程

中華上下五千年，中國這顆屹立東方的璀璨明珠之所以被世人驚嘆,，就在于它有一批好的的國學(xué)文化,，它們?yōu)樯鐣⑷肓诵迈r的血液，助推社會不斷向前發(fā)展,。作為國學(xué),，它的一頭根植于遙遠(yuǎn)的過去，一頭連接著透明的未來,，在淵源的歷史長河與現(xiàn)今社會中,，對個人，國家,，社會民族的歷史和將來,，發(fā)揮著不可想象的巨大作用。夫國學(xué)者,，于個人也,，為修身矣?！耙娰t思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也”,，是對君子自我完善的道德標(biāo)尺。而無論是先秦的“天行健,，君子以自強不息,；地勢坤，君子以厚德載物”,，亦或是三國時的“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”都體現(xiàn)了國學(xué)對個人修養(yǎng)的重要性。國學(xué)如同一個隱形的面紗,，輕輕薄薄的覆蓋在我們這個民族之上,。洛陽孟子國學(xué)啟蒙學(xué)習(xí)國學(xué)精髓，啟迪智慧人生,。

“江河之水,，非一源之水,；千鎰之裘,，非一狐之白?！薄熬硬荤R于水,，而鏡于人?！蹦宜枷?，總給予我們許多哲思，豐實我們生活中為人處世的點點滴滴,。近代國學(xué)屬于寬泛的概念,，它雖與經(jīng)學(xué)密切相關(guān)，但價值取向有異,，含義更廣,，涵蓋經(jīng)史子集各類傳統(tǒng)學(xué)術(shù)。透徹參悟一籍經(jīng)書,，是永遠(yuǎn)也不可能的,。在不同人生階段，經(jīng)歷不同的人生經(jīng)歷,，懷著不同的為人心態(tài),，當(dāng)你品讀經(jīng)史文鑒之時，人的所思所感所的都將是不同的,。去讀國學(xué)吧,，當(dāng)你迷茫于生活，難以尋到生的樂趣時,，當(dāng)你挫敗于磨難,，難以邁步向前時,，當(dāng)你拘泥于享樂當(dāng)下，停滯不前時,，都可以尋到你所想要的本與真,。

所以圣賢告訴我們不應(yīng)該去判斷人事物的善與惡，好與壞,，是與非,。因為很多我們認(rèn)為對的觀念有可能是錯的，認(rèn)為錯的有可能是對的,。要淡化是非,，善惡，好壞,。西游記里的妖怪,，是為了成就師徒四人取得真經(jīng)得，那就是她們的道,。所以我們感恩感謝生命中遇到的所有,，都是成就我們的，常懷感恩感謝之情,，我們學(xué)圣賢文化也不是為了去讓它來當(dāng)尺子去評判別人,，殊不知我們需要拯救自己，我們是只是自己的主宰,。論語,，說學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎,？先生講讀書不能亂讀,，要學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典中的人道，天道,，學(xué)習(xí)大道,，知行合一養(yǎng)成習(xí)慣，圣人說是很快樂的事情,。讓圣賢文化帶領(lǐng)我們找到自己的道,，天人合一，做好自己,，內(nèi)求豐盛,。國者，天下之大器也,，重任也,。

振興國學(xué)，關(guān)系到中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大,，關(guān)系到華人素質(zhì)的提高,，也關(guān)系到青少年的健康成長和成才,。國學(xué)的精髓是天人合一，即就是和諧,，這也正是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的文化命脈,。國學(xué)典籍作為中華民族文化的載體，其內(nèi)涵無比深刻,，可謂之國之瑰寶,，世之奇葩。

閱讀那一篇篇千古文,，吟誦那一首首優(yōu)美詩詞,，就仿若是在和歷史先賢對話，是在用手指觸摸中華民族的文化脈搏,，在用心靈感受華夏文明的博大與精深的悠長美麗,。 智慧如海，學(xué)無止境,，汲取國學(xué)精華,。洛陽孟子國學(xué)啟蒙

在浩瀚的國學(xué)海洋中，感受中華文化的博大精深,，汲取無盡的知識與智慧,。無錫法家國學(xué)課程

國學(xué)經(jīng)典是我們老祖宗留下的東西,，可以說是文化的根,。沒有這個根不會生出我們。,。我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典是為了更好理解現(xiàn)代社會和融入現(xiàn)代社會,，更好的工作和生活。對于國學(xué)經(jīng)典因為它的時代特性,，不可能全部符合當(dāng)下的實際情況,，我們普通人不敢用批判的眼光來學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，至少要要求自己用自我思考角度學(xué)習(xí)國學(xué)的內(nèi)容是否都是精華,。圣人都認(rèn)為盡信書不如無書,。大概是因為所有知識都是有局限性吧，大部分真理和定律都是有附加條件的,。無錫法家國學(xué)課程