國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶,。亙古歷今,,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng),。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,,像一根堅(jiān)韌的紐帶,,將各種的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神,。思想文化已超越時(shí)空界限,,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶,。作為中國(guó)人,,我們應(yīng)該以此為傲,就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,。精研國(guó)學(xué),,深究智慧,修身齊家,,治國(guó)平天下,。徐州老子國(guó)學(xué)培訓(xùn)
《國(guó)學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深?yuàn)W,,就像陳建先老師說的那樣,,“我們只需要給他把那扇‘國(guó)學(xué)’的門推開,里面豐富的內(nèi)涵要待他們將來自己慢慢領(lǐng)悟,?!迸d趣是好的老師,我們應(yīng)采取多種教學(xué)手段來激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,,可以通過“誦讀,、游戲、體驗(yàn),、角色扮演,、量化訓(xùn)練、競(jìng)爭(zhēng)比賽,、動(dòng)手操作,、家庭鞏固等,多種符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法和手段混合使用,,還利用多媒體動(dòng)畫,、視頻,、軟件,、電腦、液晶電視,,讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),。南京真假國(guó)學(xué)文化品味國(guó)學(xué),感悟人生真諦,。
中華古國(guó),,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,,浩浩五千卷,。中華經(jīng)典的星空里,,群星閃耀。詩情融花意一體,,智慧與激情齊飛,。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對(duì)世界,、對(duì)歷史,、對(duì)人生的感悟,就會(huì)被那蓉智的思想靈光所鼓舞,,比如,,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,,詐與妄,,奚可焉的言而有信;恩欲報(bào),怨欲忘,,抱怨短,,報(bào)恩長(zhǎng)的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道,。名可名,,非常名。無名,,萬物之始也;有名,,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略,,大道之行,,天下為公的社會(huì)理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽的靈魂,。毋庸置疑,,國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,成為一種長(zhǎng)效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟(jì),,更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的模范用書,。
國(guó)學(xué)經(jīng)典能幫助樹立正確的處世原則你有沒有發(fā)現(xiàn)我們經(jīng)常會(huì)被這個(gè)世界的真相所蒙蔽,我們只相信我們?cè)敢庀嘈诺?,尤其是成人以后踏上社?huì),,我們總會(huì)受到“社會(huì)的毒打”,這是因?yàn)閺男∥覀儧]有樹立正確的處世原則,。小時(shí)候父母教導(dǎo)我們做人要“誠(chéng)實(shí)謙虛,、善待他人”,看似正確的一句話卻讓我們吃盡了苦頭,,難道壞人和小人我們也要善待嗎,!善待他人的后果我們承受不起,,其實(shí)這句話只說了一般。翻開2000多年前的《論語》,,孔子他老人家已經(jīng)講得非常明白了,,子曰:“以德報(bào)德,以直報(bào)怨,。以德報(bào)怨,,何以報(bào)德?“意思是說,,我們要用好的德行來善待有品德的人,,毫不吝惜地指出傷害我們的人。如果善待那些壞人,,那就沒有什么更好的來對(duì)待好人了,,還有一句其實(shí)是反問,強(qiáng)調(diào)了不應(yīng)該沒有差別地善待他人,。類似的例子還有很多,,早一點(diǎn)讀國(guó)學(xué)經(jīng)典你就能早一點(diǎn)徹底了解人性,樹立正確的處世原則,。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族的瑰寶,。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),汲取精神營(yíng)養(yǎng),,是個(gè)人成功之必須,,國(guó)家興盛強(qiáng)大之根基。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)尤其對(duì)13歲以下的青少年學(xué)生至關(guān)重要:他們有良好的記憶力,,能快速消化書中精華,,可謂少年讀一本勝十本;他們的人生觀,、價(jià)值觀,、道德觀正在形成階段,孔孟之道更容易融入其生命當(dāng)中,,造就健全人格以奠定成功基石,;13歲之后如果能誦讀四書五經(jīng),領(lǐng)悟其要義,,其后的學(xué)習(xí)工作,,乃至人生的發(fā)展,,就可以無往不勝,。他們有孔孟之道的約束,有《三字經(jīng)》的促學(xué)上進(jìn),,有儒家的處世哲學(xué)等,,他們遇山開山,,遇河淌水,就能一路自己解決,,到達(dá)人生追求的彼岸,。
汲取國(guó)學(xué)精髓,啟迪智慧人生,。北京中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)賦能
國(guó)學(xué)之美,,如同一幅流動(dòng)的畫卷,將中華民族的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致,。徐州老子國(guó)學(xué)培訓(xùn)
感恩感謝嶄新的一天,,感恩感謝老師共修陪伴。先生講到一個(gè)人生命要有所覺醒,,每個(gè)人的事,,千萬要在眾說紛紜莫衷一是的疑惑恐慌中定下心來,用心傾聽內(nèi)心的聲音,,感受那個(gè)感受,。在未定數(shù)中找到每個(gè)人的定數(shù)。每個(gè)人都有自己的使命,,不要強(qiáng)迫別人和自己一樣,。《易經(jīng)》講一陰一陽之謂道,。古代圣賢,,孔子和老子講人道到天道,天道到人道,,天人合一,,因?yàn)樘斓篮腿说蓝紒碜蕴珮O一——同一個(gè)道。由于我們每個(gè)人的今生的壽命是有限的,,我們的認(rèn)知是有限的,,我們的選擇經(jīng)常會(huì)出錯(cuò),我們的判斷也常失誤,?!兑捉?jīng)》講,時(shí)中,,無時(shí)無刻不合理,,合理不合理隨著時(shí)間的不同是不斷變化的,標(biāo)準(zhǔn)也是不斷變化的,。想起盲人摸象的故事,,每個(gè)人的描述都不同,但是非要問對(duì)不對(duì)嗎,?對(duì)也不對(duì),,角度不同,,認(rèn)知不同或者不全局罷了。徐州老子國(guó)學(xué)培訓(xùn)