學(xué)習(xí)國學(xué)可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念,。國學(xué)強(qiáng)調(diào)仁愛,、誠信、孝道等傳統(tǒng)價(jià)值觀念,，這些都是中華民族的好品質(zhì),。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,，我們可以汲取其中的道德智慧,，修身養(yǎng)性，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀念,。在現(xiàn)代社會(huì),，道德淪喪、人與人之間的信任缺失成為一種普遍現(xiàn)象,，而國學(xué)的學(xué)習(xí)可以為我們提供一個(gè)正確的道德指引,，使我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠堅(jiān)守自己的原則，并做出正確的選擇,。學(xué)習(xí)國學(xué)還可以豐富我們的人生閱歷和審美情趣,。國學(xué)經(jīng)典融匯了豐富的文學(xué)藝術(shù)成果，如《紅樓夢》,、《詩經(jīng)》等,，這些作品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，更展現(xiàn)了古代人們對(duì)生活,、愛情,、家庭等問題的思考和感悟。通過欣賞和研究國學(xué)經(jīng)典,，我們可以拓寬自己的知識(shí)視野,，提升自己的審美情趣，更好地領(lǐng)略到美的內(nèi)涵和特點(diǎn),。學(xué)習(xí)國學(xué)還可以豐富我們的人生閱歷和審美情趣,。國學(xué)經(jīng)典融匯了豐富的文學(xué)藝術(shù)成果，如《紅樓夢》,、《詩經(jīng)》等,，這些作品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，更展現(xiàn)了古代人們對(duì)生活,、愛情,、家庭等問題的思考和感悟。通過欣賞和研究國學(xué)經(jīng)典,，我們可以拓寬自己的知識(shí)視野,，提升自己的審美情趣，更好地領(lǐng)略到美的內(nèi)涵和特點(diǎn),。國學(xué)啟迪人生塑造夢想。鎮(zhèn)江荀子國學(xué)

中華上下五千年,，中國這顆屹立東方的璀璨明珠之所以被世人驚嘆,，就在于它有一批好的的國學(xué)文化，它們?yōu)樯鐣?huì)注入了新鮮的血液,，助推社會(huì)不斷向前發(fā)展,。作為國學(xué),，它的一頭根植于遙遠(yuǎn)的過去，一頭連接著透明的未來,，在淵源的歷史長河與現(xiàn)今社會(huì)中,，對(duì)個(gè)人，國家,，社會(huì)民族的歷史和將來,，發(fā)揮著不可想象的巨大作用。夫國學(xué)者,，于個(gè)人也,，為修身矣?！耙娰t思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也”，是對(duì)君子自我完善的道德標(biāo)尺,。而無論是先秦的“天行健,，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤,，君子以厚德載物”,，亦或是三國時(shí)的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”都體現(xiàn)了國學(xué)對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的重要性,。國學(xué)如同一個(gè)隱形的面紗,，輕輕薄薄的覆蓋在我們這個(gè)民族之上。無錫儒家國學(xué)啟蒙天地生君子,，君子理天地,。

國學(xué)當(dāng)中蘊(yùn)含著對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人生具有積極意義和價(jià)值的內(nèi)容，也為中華文化在多元背景下的世界創(chuàng)立良性典范,。正如有學(xué)者所看到的,，國學(xué)在維護(hù)社會(huì)良知，弘揚(yáng)人文精神方面,，緩解人類面臨的三大困境,，即人與自然的緊張、人際關(guān)系的緊張,、人自身心靈的焦慮與緊張方面,，將起到其他學(xué)說難以替代的重要作用。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值也不斷從西方的觀點(diǎn)反射回來,。英國哲學(xué)家湯因比在20世紀(jì)70年代就提出了論點(diǎn)：“能夠真正挽救二十一世紀(jì)的世界,，只有中國孔孟學(xué)說與大乘佛法?！彼J(rèn)為東西文化以及其他文化的互補(bǔ)共生是今后人類生存發(fā)展的必由之路,。而文明的任務(wù),，是汲取西方文明之精華，去其糟粕,，通過融合東方文明以糾正,、補(bǔ)充和調(diào)整西方文明的不足，從而創(chuàng)造出一個(gè)既能超越西方現(xiàn)代性指導(dǎo)下的工業(yè)文明,，又能解決當(dāng)今人類所遇到的生存發(fā)展危機(jī)的新文明形態(tài),。基于這種認(rèn)識(shí),，西方國家開始在東方文化中尋找救世的良方?，F(xiàn)在，許多大學(xué)紛紛開辦漢學(xué)系,，美國還設(shè)立專門的基金,，組織學(xué)者研究中國傳統(tǒng)文化。世界需要中國古老文化理念的推廣和實(shí)踐,，國學(xué)熱正是應(yīng)時(shí)之需,。

國學(xué)到底教給我們是什么？國學(xué)教的是知識(shí)嗎,？經(jīng)史子集教的是故事嗎,？其實(shí)，教給我們的都是“規(guī)律”,。因?yàn)橹挥小白匀灰?guī)律”才是幾千年來都沒有變過的東西,。國學(xué)總結(jié)了幾千年人類的規(guī)律，按照這些規(guī)律去做事情,、想事情,，就能夠成事情。老話講,，“一分耕耘,、一分收獲”，實(shí)際內(nèi)涵的規(guī)律是：“過程決定結(jié)果”,。為什么要堅(jiān)持“一分耕耘一分收獲”的原則,？因?yàn)榉N田就有結(jié)果，養(yǎng)牛羊就有結(jié)果,。辛辛苦苦種了田了,，地里就會(huì)長出東西；養(yǎng)牛羊了,，牛羊就會(huì)長大,，就有收獲；認(rèn)真學(xué)習(xí)每一天,，考試就會(huì)有好的成績,。“過程決定結(jié)果”,，沒有過程,，守株待兔，一個(gè)兔子偶然撞到樹樁上,，拿回家吃了,，但是根據(jù)自然規(guī)律，千萬不要相信從今往后都會(huì)有肉吃了,，就蹲在那等著就行了,。

因?yàn)檫^程沒在你的手里，你無法把握“每天都讓兔子去撞樹樁”這個(gè)過程,，決定不了兔子的命運(yùn),，因?yàn)闆]法把握過程，所以就不會(huì)有好的結(jié)果,。 汲取國學(xué)精髓,，啟迪智慧人生。

心靜養(yǎng)己,，戒驕戒躁,，才能控制自身脾氣，方能將人生經(jīng)營得風(fēng)生水起,?！?dāng)你學(xué)會(huì)控制情緒時(shí)，家庭自然就會(huì)和諧,，事業(yè)也會(huì)跟著順利起來,。心若亂了，就無法洞察事情的本質(zhì),；唯有心靜,，才能做出正確判斷。時(shí)刻提醒自己,，勿要帶怒氣待人,，勿急性辦事。清醒做事,，迷茫時(shí)讀書寫字,，善于思考?！撵o之人,，內(nèi)心淡定且從容，不易被世俗干擾,，不困于事和人,。

人要成功總要經(jīng)歷的過程：先有遠(yuǎn)大的目標(biāo),，即人生藍(lán)圖，然后才能堅(jiān)定自己要走的路,。因?yàn)橛心繕?biāo),，路途雖遠(yuǎn)，但很充實(shí),，很平靜祥和,。做事情考慮周全才能有所收獲。 千里之行,，始于足下,。北京釋家國學(xué)大師

弘揚(yáng)國學(xué)，啟迪心靈,，傳承美德,，鑄就輝煌。鎮(zhèn)江荀子國學(xué)

國學(xué)經(jīng)典,，不僅語言精煉優(yōu)美,，而且意蘊(yùn)深刻。是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料,。首先,，國學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用,。其次,，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,，每一遍都是一個(gè)感知過程,。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高,，誦讀者的理解,、體會(huì)也在層層加深?！皶x百遍,，其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),，形成了良好的語感,，對(duì)語言的感知和理解能力也提高。然后,，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野,，知識(shí)面不斷擴(kuò)大,。鎮(zhèn)江荀子國學(xué)