“國學(xué)”一說,,初見于章太炎先生的《國故論衡》以及《國學(xué)概論》演講,,又可稱國故,。國學(xué)以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)說為根基,,涵蓋兩漢經(jīng)學(xué),、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué),、宋朝理學(xué)和同時期的漢賦,、六朝駢文(pian一種文體名,講究四六對仗),、唐宋詩詞,、元曲與明清小說,以及歷代史學(xué)等內(nèi)容,,形成了恢弘的經(jīng),、史、子,、集四大部分,,源遠(yuǎn)流長,博大精深,。國學(xué)是四書五經(jīng),,是《老子》《莊子》,是偈語(ji佛經(jīng)里的唱詞)禪機(jī),,是二十四史,,是唐書宋詞,是《紅樓夢》和《三國演義》,,是萬億卷帙(zhi古代書畫外面包著的布套)的古代文獻(xiàn),,更是貫穿于其中的精神,蘊(yùn)含著中國人對生命和客觀世界多種多樣的理解,。
君子以鐘鼓道志,,以琴瑟樂心;動以干戚,,飾以羽旄,,從以磬管。洛陽陽明心學(xué)國學(xué)
國學(xué)經(jīng)典能幫助樹立正確的處世原則你有沒有發(fā)現(xiàn)我們經(jīng)常會被這個世界的真相所蒙蔽,,我們只相信我們愿意相信的,,尤其是成人以后踏上社會,我們總會受到“社會的毒打”,,這是因為從小我們沒有樹立正確的處世原則,。小時候父母教導(dǎo)我們做人要“誠實謙虛、善待他人”,,看似正確的一句話卻讓我們吃盡了苦頭,,難道壞人和小人我們也要善待嗎,!善待他人的后果我們承受不起,其實這句話只說了一般,。翻開2000多年前的《論語》,,孔子他老人家已經(jīng)講得非常明白了,子曰:“以德報德,,以直報怨,。以德報怨,何以報德,?“意思是說,,我們要用好的德行來善待有品德的人,毫不吝惜地指出傷害我們的人,。如果善待那些壞人,,那就沒有什么更好的來對待好人了,還有一句其實是反問,,強(qiáng)調(diào)了不應(yīng)該沒有差別地善待他人,。類似的例子還有很多,早一點(diǎn)讀國學(xué)經(jīng)典你就能早一點(diǎn)徹底了解人性,,樹立正確的處世原則,。徐州國學(xué)啟蒙國學(xué)之光,照亮心靈之路,。
學(xué)習(xí)國學(xué),,汲取精神營養(yǎng),是個人成功之必須,,國家興盛強(qiáng)大之根基,。學(xué)習(xí)國學(xué)尤其對13歲以下的青少年學(xué)生至關(guān)重要:他們有良好的記憶力,能快速消化書中精華,,可謂少年讀一本勝十本,;他們的人生觀、價值觀,、道德觀正在形成階段,,孔孟之道更容易融入其生命當(dāng)中,造就健全人格以奠定成功基石,;13歲之后如果能誦讀四書五經(jīng),,領(lǐng)悟其要義,其后的學(xué)習(xí)工作,,乃至人生的發(fā)展,,就可以無往不勝。他們有孔孟之道的約束,有《三字經(jīng)》的促學(xué)上進(jìn),,有儒家的處世哲學(xué)等,,他們遇山開山,遇河淌水,,就能一路自己解決,,到達(dá)人生追求的彼岸。
國際社會對中國傳統(tǒng)文化的重視,,也從外界為國內(nèi)的“國學(xué)熱”提供了助力,。從中我們看到了長久以來一直希望看到的民族信心在回歸,、民族自我意識在覺醒,。自近代以來的一百多年間,中國傳統(tǒng)文化都一直處于被批判否定的階段,。與這種自我否定伴生的是一種長久以來的文化不自信,。進(jìn)入新世紀(jì)以來,伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與中國和平崛起,,中國人對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和態(tài)度已經(jīng)或在發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,,“國學(xué)熱”的出現(xiàn)和流行是合理的、積極的,,應(yīng)當(dāng)予以充分的肯定和支持,,我們對國學(xué)知識和文化的普及不是多了,而是還不夠,。正如有學(xué)者強(qiáng)調(diào)的,,我們并不僅要把孔子的智慧和卓見理性的重建和釋放出來,而且要進(jìn)一步將這種生命智慧用來創(chuàng)造時代所需要的新理性精神,。謙尊而光,,卑而不可逾:君子之終也。
學(xué)國學(xué)可以涵育我們的性情,,懂得為人之道的真諦?,F(xiàn)如今我們都在不斷追索物質(zhì)生活,學(xué)國學(xué),,可以讓我們緊張的生活節(jié)奏緩慢下來,,從而培養(yǎng)性情,紓解生活壓力,,免受物質(zhì)所限,,使我們重構(gòu)自我與個性,找到一己之所長與目標(biāo),。學(xué)國學(xué)可以幫我們重塑道德價值,、提振人文精神。在當(dāng)今充滿競爭的社會中,人們往往為貪一己之私而爭名奪利或戀棧權(quán)位,,甚至可不要自身人格和尊嚴(yán),。國學(xué)中的道德內(nèi)容,正可協(xié)助我輩重塑身為人應(yīng)有之道德價值如人倫,、守禮,,以及圣賢之言。
以天下為沈濁,,不可與莊語,。徐州佛家國學(xué)賦能
掌握國學(xué)智慧,成為博學(xué)多才的人,!洛陽陽明心學(xué)國學(xué)
學(xué)習(xí)國學(xué)并不只是追溯歷史和傳統(tǒng)的一種方式,,更是一種修身養(yǎng)性、培養(yǎng)品德,、開拓視野,、傳承文化的重要途徑。通過學(xué)習(xí)國學(xué),,我們可以更好地了解和認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化,,培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念,豐富自己的人生閱歷和審美情趣,,同時也為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn),。因此,無論在何時何地,,學(xué)習(xí)國學(xué)都具有非常重要的意義,。國學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的文學(xué)瑰寶,具有傳承價值,。傳承國學(xué)經(jīng)典的意義巨大,,學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典能夠讓我們每個人的精神、人格等方面更加完善健全,。 洛陽陽明心學(xué)國學(xué)