我學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)兩學(xué)期了，我獲得了很多知識(shí),，比如：禮貌禮儀,，重學(xué)習(xí)等方面的做人道理和學(xué)習(xí)道理,。我感受很深的是重學(xué)習(xí)里面的“玉不琢,，不成器；人不學(xué),，不知道”的讀書(shū)道理。我知道了：一塊很好的玉石，不經(jīng)過(guò)師傅的精心雕刻,，就不能成為一件很珍貴的寶物；一個(gè)人不認(rèn)真的學(xué)習(xí)，就什么也不知道,，就會(huì)變成乞丐。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年發(fā)展積累的文化瑰寶,，蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué),、倫理、美學(xué)等內(nèi)容,。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),，我們能夠更好地了解和傳承這一傳統(tǒng)文化，使其在當(dāng)代社會(huì)得以發(fā)揚(yáng)光大,。國(guó)學(xué)中的經(jīng)典著作如《論語(yǔ)》,、《大學(xué)》、《中庸》等,，是我國(guó)古代先賢留下的寶貴遺產(chǎn),。這些經(jīng)典中包含了對(duì)人生、社會(huì),、道德等方面的深刻思考,，對(duì)于培養(yǎng)正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)具有積極作用。通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典,，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,，理解傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵。洛陽(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典國(guó)學(xué)課堂,，汲取智慧,。讓古老的文化照耀我們前行的道路。

心靜養(yǎng)己,，戒驕戒躁,，才能控制自身脾氣，方能將人生經(jīng)營(yíng)得風(fēng)生水起,?！?dāng)你學(xué)會(huì)控制情緒時(shí)，家庭自然就會(huì)和諧,，事業(yè)也會(huì)跟著順利起來(lái),。心若亂了，就無(wú)法洞察事情的本質(zhì),；唯有心靜,，才能做出正確判斷。時(shí)刻提醒自己，勿要帶怒氣待人,，勿急性辦事,。清醒做事，迷茫時(shí)讀書(shū)寫(xiě)字,，善于思考,。——心靜之人,，內(nèi)心淡定且從容,，不易被世俗干擾，不困于事和人,。

人要成功總要經(jīng)歷的過(guò)程：先有遠(yuǎn)大的目標(biāo),，即人生藍(lán)圖，然后才能堅(jiān)定自己要走的路,。因?yàn)橛心繕?biāo),，路途雖遠(yuǎn)，但很充實(shí),，很平靜祥和,。做事情考慮周全才能有所收獲。

“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,，白波九道流雪山,。”李白飄逸的詩(shī)風(fēng)毫不做作,，一切都顯得那么瀟灑,、自然，夸張而真實(shí),。他的詩(shī)常常給我以豪邁奔放,、飄逸若仙的感受。不但是他的詩(shī)歌,，他傲然不屈,，蔑視權(quán)貴，鄙夷庸俗,，渴望自由的精神,，也使他的人格充滿(mǎn)了魅力。我喜歡李白,，正是因?yàn)槔畎讉ゴ蟮娜烁聍攘退h逸浪漫的詩(shī)風(fēng)深深吸引了我,。他那充滿(mǎn)哲理的詩(shī)句，總是讓我懂得許多道理,。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是讓我們不斷的領(lǐng)悟到生命的意義,，讓我們感悟到崇高的境界和高尚的情懷,。國(guó)學(xué)經(jīng)典使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?，如何明辨是非,。?guó)學(xué)經(jīng)典猶如我們的精神食糧，凈化了我們的心靈,，升華了我們的靈魂，伴隨著我們一路成長(zhǎng),！國(guó)學(xué)經(jīng)典,，如同一座寶藏，蘊(yùn)含著深厚的內(nèi)涵,。

國(guó)學(xué),，如夜空中的一顆明星，照亮整片大地,；如沙漠中的一片綠洲,，滋養(yǎng)一方生靈；如春夜里的一陣細(xì)雨,，滋潤(rùn)世間萬(wàn)物,。我能體會(huì)到“國(guó)破山河在，城春草木深,?！钡膽n(yōu)國(guó)憂(yōu)民；能體會(huì)到“本是同根生,，相煎何太急,？”的悲憤；能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,，任爾東西南北風(fēng),。”的崢崢傲骨,；能體會(huì)到“不要人夸好顏色,，只留清氣滿(mǎn)乾坤?！钡臐嵣碜院?；能體會(huì)到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁,?！钡?愛(ài)國(guó)之心；能體會(huì)到“莫道不銷(xiāo)魂,，簾卷西風(fēng),，人比黃花瘦。”的孤獨(dú)寂寞……國(guó)學(xué)智慧,，照亮人生路,。上海法家國(guó)學(xué)大師

國(guó)學(xué)之美，美在內(nèi)涵,；國(guó)學(xué)之智,，智在深遠(yuǎn)。洛陽(yáng)現(xiàn)代國(guó)學(xué)智慧

夫國(guó)學(xué)者,，于國(guó)家也,，立天下矣。先秦之時(shí)便有屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”的愛(ài)國(guó)丹心,；孟子為天下發(fā)展提出“仁政”“民貴君輕”“老吾人之老，幼吾人之幼”的理想道術(shù)茲平天下,，以求天下太平,；秦朝的“獎(jiǎng)罰貴賤分明”“厲行刑法，大興獎(jiǎng)賞”的法家精神為君主專(zhuān)制,，實(shí)行大一統(tǒng)政體提供了清晰的理論依據(jù),；漢武帝時(shí)的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”則為中華文明的血脈奠定了淵源的基礎(chǔ),，使儒家成為正統(tǒng)的學(xué)說(shuō),，使儒家的統(tǒng)治地位得到了確立；行至魏晉,，“捐軀赴國(guó)難,，視死忽如歸”曹植的愛(ài)國(guó)，為國(guó)奉獻(xiàn)的進(jìn)步觀(guān)念深遠(yuǎn)地影響了后人,。洛陽(yáng)現(xiàn)代國(guó)學(xué)智慧