在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》。中華傳統(tǒng)文化育德本中,，《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的比較好讀本,。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時(shí),，要一門專入地去修習(xí)。從背誦,、抄寫,、講解、力行,、分享這幾步去專心學(xué)習(xí),，誠心念，常說善惡只是一念之差,，養(yǎng)成善念,，在做悖之事時(shí)，這些善念就會提醒你,，使你時(shí)時(shí)警惕自己不去做壞事,，長此以往，善行多了,，惡行少了,，心靈就干凈了?！顿Y治通鑒》里有一句話“行有不止,，乃成君子?！遍L期去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,，按《弟子規(guī)》的要求去力行，力行后分享自己的感受,，傾聽別人的分享,，找出自己的差距，努里向別人看齊,。讓我們的心靈家園擁有更多健康,、積極的精神,。

夫國學(xué)者,，于國家也，立天下矣,。先秦之時(shí)便有屈原“長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”的愛國丹心；孟子為天下發(fā)展提出“仁政”“民貴君輕”“老吾人之老,，幼吾人之幼”的理想道術(shù)茲平天下,，以求天下太平；秦朝的“獎罰貴賤分明”“厲行刑法,，大興獎賞”的法家精神為君主專制,，實(shí)行大一統(tǒng)政體提供了清晰的理論依據(jù)；漢武帝時(shí)的“罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)”則為中華文明的血脈奠定了淵源的基礎(chǔ),，使儒家成為正統(tǒng)的學(xué)說，使儒家的統(tǒng)治地位得到了確立,；行至魏晉,，“捐軀赴國難，視死忽如歸”曹植的愛國,，為國奉獻(xiàn)的進(jìn)步觀念深遠(yuǎn)地影響了后人,。上海國學(xué)教育國學(xué)經(jīng)典，千年傳承,；中華文化,，源遠(yuǎn)流長。

學(xué)了國學(xué),，在學(xué)習(xí)上對我也大有幫助,。正心，顧出國留學(xué)網(wǎng)名思義就是端正思想,，心里憤憤不平,、含有欲望、有所恐懼憂慮,，都無法平靜下來,。知道了這些，我就可以剔除這些雜念,，學(xué)習(xí)效率就自然提高了,。在時(shí)間并不長的一個寒假的學(xué)習(xí)里，《大學(xué)》這本書讓我讓我了解到了不少的國學(xué)知識,，讓我在正常學(xué)習(xí)中還能忙里偷閑,，了解一些古人的東西,。各種各樣的國學(xué)名著像一座連接現(xiàn)代與古代的時(shí)空隧道，我穿越其中,，看到了許多新鮮事,。愿國學(xué)伴我行,。

國學(xué)是一門學(xué)問,，讓我們從中得到啟示。我喜歡國學(xué)中的論語,，在論語中,，我知道了許許多多的道理。其中《學(xué)而》一篇,，讓我懂得了學(xué)該怎么學(xué),，學(xué)了之后又該怎么樣。在這里,，我不但學(xué)到了方法,，還讓我的學(xué)習(xí)天天向上?？鬃诱f的“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”說得很對，只讀書,，不思考,，就會越學(xué)越糊涂；只思考,，不讀書,，就會疑惑不解。所有我們就應(yīng)該既讀書又思考,，這樣才能越學(xué)越好,。有子說過：一個人為人孝順父母，敬愛兄長,，卻喜歡冒犯上司,，是很少有的；不喜歡冒犯上司,，卻喜歡叛亂這種人從來沒有過,。孝和悌才是仁的根本。一本只值6元的論語,，在里面卻滿是道理,，論語讓我懂得了很多，也讓我很好的運(yùn)用到了學(xué)習(xí)上,、生活中,。古人的智慧,，比現(xiàn)代人還聰明，他們把自己悟出的道理全給了我們現(xiàn)代人,，所以我們應(yīng)該要把它一代一代傳下去,。讓我們一起學(xué)習(xí)書中的道理，一起受到啟發(fā),，讓世界越變越好,。

國學(xué)經(jīng)典,，不僅語言精煉優(yōu)美,，而且意蘊(yùn)深刻。是對小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料,。首先,，國學(xué)誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用,。其次,，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,，每一遍都是一個感知過程,。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高,，誦讀者的理解,、體會也在層層加深?！皶x百遍,，其義自見”就是這個道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),，形成了良好的語感,，對語言的感知和理解能力也提高。然后,，擴(kuò)大了學(xué)生的知識面,。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng),，而且開闊了視野,，知識面不斷擴(kuò)大。沐浴國學(xué)的光輝,，品味中華文化的深厚底蘊(yùn),。讓我們一起感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。鎮(zhèn)江老子國學(xué)大師

修身齊家治國平天下,，一脈相承,，打造國學(xué)精神,。太原法家國學(xué)賦能

現(xiàn)今社會，好的國學(xué)都在我們學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中培養(yǎng)性格,，塑造人生,，豐富我們的精神世界。現(xiàn)代國民都在潛移默化中被國學(xué)熏陶著,，國學(xué)的基因深深的扎入在我們的血脈當(dāng)中,。從上古至今，我們五千年來的文化基調(diào)并非一朝一夕能夠改掉,。當(dāng)今社會的觀點(diǎn)可以說是對國學(xué)“取其精華,，棄其糟粕”了,。其“和諧”理念難道不是從“和為貴”“君子和而不同,，小人同而不和”等中演化而來的嗎？其“敬業(yè)”精神難道不是從“知其不可而為之”,，“盡吾志者而不能至也,，可以無悔矣”這種盡心盡力的精神等中發(fā)展而來的嗎？諸如現(xiàn)在大火的“工匠精神”“匠人制造”,，若你沿著長長的歷史脈絡(luò)向前不斷的推進(jìn),，都可以尋根到國學(xué)的源頭上來。觀點(diǎn)中的“富強(qiáng)”精神難道不是從前秦諸子百家的學(xué)說中“富國強(qiáng)兵”“使民富”等拓展演變而來的嗎,？學(xué)習(xí)國學(xué),，對個人的“修身”有著諸多的積極作用。太原法家國學(xué)賦能