觀國(guó)學(xué),，凡諸子百家,，三教九流其思想主旨,，在于一個(gè)好,。凡事一事做到好，做到就是好,，諸子所說各異,，所做結(jié)果都是達(dá)到事物的境界。凡做事,，都奉行極簡(jiǎn)主義,，做事唯有一個(gè)誠(chéng)字。誠(chéng)心格物,，做學(xué)問唯有誠(chéng)字,，將事與平日修行結(jié)合起來，灑掃庭除在于修性達(dá)命,，在于合與天道,，無(wú)論帝國(guó)將相，普通百姓人人都向天道,，向人性修行的目標(biāo)進(jìn)發(fā),。國(guó)學(xué)之教人做事，細(xì)致入微,，凡事都慎之,，懼之，怕自己言論遺留敗類,，國(guó)學(xué)之教人,，如父母之言，國(guó)人應(yīng)承繼祖宗之精神,，發(fā)揚(yáng)光大國(guó)學(xué)精華,，才是我輩歷史使命。傳承國(guó)學(xué),，弘揚(yáng)華夏文明,。徐州現(xiàn)代國(guó)學(xué)

“子曰：“溫故而知新，可以為師”……小時(shí),，總是覺得國(guó)學(xué)就是沒用的，古人寫的話,，我們還需要背,，每次老師教給我們時(shí),，我總是會(huì)讓思想開一會(huì)小差，現(xiàn)在呢,，長(zhǎng)大了,，我現(xiàn)在體會(huì)到了，國(guó)學(xué)那種獨(dú)特的美,，它就如茶,，只要細(xì)細(xì)地品味，就會(huì)品嘗出它的奇妙之處,。而這種奇妙之處也正是其他沒有的,。國(guó)學(xué)是我國(guó)古人博大精深的見證，古人把自己的智慧全部利用書,，傳授了下來,。來到中國(guó)，不得不看看長(zhǎng)城,，體會(huì)它的雄偉壯麗,，我認(rèn)為，也不得不讀一讀國(guó)學(xué),，國(guó)學(xué),，是我國(guó)所固有的學(xué)術(shù)，里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),，這不是如長(zhǎng)城一樣嗎,，正是中國(guó)的見證。上海國(guó)學(xué)賦能國(guó)學(xué)哲學(xué)啟迪人生思維,。

在國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合之美。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,，國(guó)學(xué)的智慧可以幫助我們放慢腳步,，回歸內(nèi)心的寧?kù)o。國(guó)學(xué)是一種精神寄托,，它讓我在喧囂的都市生活中找到了一絲寧?kù)o,。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓我感受到傳統(tǒng)美德的熏陶,，使我的內(nèi)心變得更加平靜,。深入研讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我們能夠從中領(lǐng)略古人的智慧與修養(yǎng),。其中,，《論語(yǔ)》讓我們體會(huì)到“己所不欲，勿施于人”的仁愛之道,，《道德經(jīng)》則傳授給我們“無(wú)為而治”的深邃哲學(xué),。

通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),，我體會(huì)到一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量,。中華民族精神是中華民族生存,、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,，使我收獲頗多,。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想,，開闊文化視野,。修身是一切的根本，要想完善自身,，只有用知識(shí)來武裝自己,，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),，無(wú)怨無(wú)悔,，踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人,。很多事情失敗的原因,，不是行動(dòng)前沒有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng),。要善于從自身找不足,，制度切實(shí)可行的計(jì)劃，立足實(shí)際,，向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn),。 國(guó)學(xué)是一種樂趣和精華。

現(xiàn)代文明發(fā)展的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的預(yù)料范圍,，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)銜世界,，傳統(tǒng)文化退居二線，現(xiàn)在的快餐文化就是典型的例子,。當(dāng)人們快步向前追尋的同時(shí),，當(dāng)人們逐漸發(fā)現(xiàn)進(jìn)步的同時(shí)也意味著某種東西的喪失時(shí)，猛一回頭,，頓時(shí)醒悟,，原來老祖宗用生命踐行出來的那些精神財(cái)富是丟不得的，我們應(yīng)該帶著他們出發(fā),。于是,，這些年不少領(lǐng)域出現(xiàn)了“國(guó)學(xué)熱”。也許有些人仍然不明白，那些“過時(shí)的”的東西對(duì)于這個(gè)文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)到底有何意義,。我想說,，不管社會(huì)如何發(fā)展，朝代怎么更替,，人性骨子里的某些東西是必須長(zhǎng)存的，一旦真的缺失,，那將會(huì)是不可彌補(bǔ)的損失,。國(guó)學(xué)之博大精深，難以言表,，需用心去領(lǐng)悟,。鎮(zhèn)江荀子國(guó)學(xué)

君子以鐘鼓道志，以琴瑟樂心,；動(dòng)以干戚,，飾以羽旄，從以磬管,。徐州現(xiàn)代國(guó)學(xué)

子曰:“弟子,入則孝,，出則悌，謹(jǐn)而信,，泛愛眾而親仁,。行有余力，則以學(xué)文,?！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母,，在外要敬愛兄長(zhǎng),，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛眾人,，而親近仁德的人,，躬行實(shí)踐之后有剩余的'力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典,?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)啟蒙》，我明白了許多人生道理,。如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待,；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,，要講信用,。我們從小就要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人,、做一個(gè)孝順父母的人,、做一個(gè)有禮貌的人,。可以說,，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧,，為你指出正確的方向,。《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,。今后, 我們要多加學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐,。讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,，引悟我們走出迷茫，讓我們茁壯成才,。作為中國(guó)人,，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,，傳播正能量,。

徐州現(xiàn)代國(guó)學(xué)