國學(xué)經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美,，而且意蘊(yùn)深刻,。是對小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先,，國學(xué)誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,，提高了學(xué)生的閱讀能力,。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程,。在反復(fù)誦讀中,，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解,、體會也在層層加深,。“書讀百遍,，其義自見”就是這個道理,。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感,，對語言的感知和理解能力也提高,。然后，擴(kuò)大了學(xué)生的知識面,。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野,，知識面不斷擴(kuò)大,。國學(xué)之美,，照耀中華大地。徐州陽明心學(xué)國學(xué)培訓(xùn)

古人的智慧,，比現(xiàn)代人還聰明,，他們把自己悟出的道理全給了我們現(xiàn)代人，所以我們應(yīng)該要把它一代一代傳下去,。讓我們一起學(xué)習(xí)書中的道理,，一起受到啟發(fā)，讓世界越變越好,。國學(xué)中的知識太豐富了,，它不但有告訴我們該怎么樣做人，該怎么樣好好學(xué)習(xí),，還告訴我們許許多多的道理,，所以我們要多多的學(xué)習(xí)，把論語好好的珍藏,，一代代傳下去,，把中國古人的好東西，都記在心里,，悟出更多的道理,。國學(xué)范圍很大。有歷史,、文學(xué),、百家思想。歷史得以借鑒,，可以思考各個方面,，包括生存和發(fā)展。文學(xué)陶冶情操,，提高精神品味,。百家思想幫助思考人生：為人、處世,。這里分開說,，因?yàn)椴皇乾F(xiàn)在“為人處世”人際關(guān)系的概念，而是如何做人和如何在世上生存,，以及存在意義的探究,。其實(shí)百家思想是對歷史和文學(xué)中在生存意義上系統(tǒng)闡述。三明釋家國學(xué)謙尊而光,，卑而不可逾：君子之終也,。

《道德經(jīng)》讓我受益匪淺,?！疤扉L地久,。天地所以長久者，以其不自生,，故能長生,。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私,?！币馑际钦f天長地久，天地之所以能長久,，是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾?，自然而然的存在，所以才能長久,。所以說圣人把自己置于后,，反而受到推崇，把自己置之度外,，反而保全了自身,。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己。無為是一種心境,、一種修養(yǎng),，是辯證的。向社會推廣無為,，有助于國家的穩(wěn)定,，片面的無為是無助于人類的進(jìn)步的，所以對于當(dāng)代的青年人理解古代無為論應(yīng)該以辯證的方法,，一分為二的看待,，“則其善者而從之，其不善者而改之,?！睂Υ偁帲覀円矣谌ビ犹魬?zhàn),，對待失敗和不平等我們要報以一種平常心,，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破,。這樣有助于保全自己和取得的成功,，只有厚積才會勃發(fā)。同樣,，“無為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對人寬容,。“海納百川，有容乃大,，壁立千仞,，物欲則剛?！?/p>

誠信是一個道德范疇,，以誠待人，以信取人,，是我們中華民族好的的傳統(tǒng)之一,。子曰：“人而無信，不知其可也,?！闭\信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個人講信用,，就說他講文明,，講誠信，處處受歡迎;不講信用的人,，人們會把他當(dāng)成空氣,，忽略他的存在。所以,，我們每個人都要講誠信,。如果人不講信用，在這社會上就不會有他的任何一處立足之地,，什么事都做不成,。講誠信，不是說說這么簡單,，很多人都是說得容易做起來難,，如果講誠信，在商場上的競爭也就都不會存在了,。在生活中,，我們并不缺什么，就缺了人心,、誠信,。我們要講誠信，因?yàn)檫@是做人的基本的道理,。學(xué)了《國學(xué)》,，我懂得了許多，體會到了無窮的知識,。人的財富不是金錢,，而是知識與誠信,。古人為我們創(chuàng)造了無止境的知識，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去,，讓這筆“財富”在歷史的舞臺上熠熠生輝,。國學(xué)經(jīng)典是中華民族的瑰寶。

中華古國,，悠悠五千載;中華文明,，綿綿無千年;中華經(jīng)典,，浩浩五千卷,。中華經(jīng)典的星空里，群星閃耀,。詩情融花意一體,，智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,，聆聽他們對世界,、對歷史、對人生的感悟,，就會被那蓉智的思想靈光所鼓舞,，比如，《三字經(jīng)》中的凡出言,，信為先,，詐與妄，奚可焉的言而有信;恩欲報,，怨欲忘,，抱怨短，報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,，非常道,。名可名，非常名,。無名,，萬物之始也;有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物,、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略,，大道之行，天下為公的社會理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,，更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂,。毋庸置疑，國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,，成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟(jì),，更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的模范用書,。汲取國學(xué)精髓，啟迪智慧人生,。洛陽老子國學(xué)知識

國學(xué)的舞臺,，智慧的平臺。徐州陽明心學(xué)國學(xué)培訓(xùn)

孔子認(rèn)為,，追求學(xué)問首先在于愛學(xué),、樂學(xué)，這是關(guān)鍵,?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?，即真正愛好它的人,，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次,，學(xué)習(xí)要“默而識之,，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,，默默地記住學(xué)到的知識,，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三,，是要專心致志,，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道,，而恥惡衣惡食者,，未足與議也?！币馑际亲x書的人要立志于追求道義,、真理，要專心致志,，不要為世俗所累,。第四，要虛心求教,，不恥下問,。孔子曰：“三人行,，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之,?！边@說明學(xué)無常師,，作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長,，補(bǔ)己之短。徐州陽明心學(xué)國學(xué)培訓(xùn)