國學(xué)是一門學(xué)問,，讓我們從中得到啟示,。我喜歡國學(xué)中的論語，在論語中,，我知道了許許多多的道理。其中《學(xué)而》一篇，讓我懂得了學(xué)該怎么學(xué),，學(xué)了之后又該怎么樣。在這里,，我不但學(xué)到了方法,，還讓我的學(xué)習(xí)天天向上?？鬃诱f的“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”說得很對，只讀書,，不思考,，就會越學(xué)越糊涂,；只思考，不讀書,，就會疑惑不解,。所有我們就應(yīng)該既讀書又思考，這樣才能越學(xué)越好,。有子說過：一個人為人孝順父母,，敬愛兄長，卻喜歡冒犯上司,，是很少有的,；不喜歡冒犯上司，卻喜歡叛亂這種人從來沒有過,。孝和悌才是仁的根本,。一本只值6元的論語，在里面卻滿是道理,，論語讓我懂得了很多,，也讓我很好的運(yùn)用到了學(xué)習(xí)上、生活中,。古人的智慧,，比現(xiàn)代人還聰明，他們把自己悟出的道理全給了我們現(xiàn)代人,，所以我們應(yīng)該要把它一代一代傳下去,。讓我們一起學(xué)習(xí)書中的道理，一起受到啟發(fā),，讓世界越變越好,。

國學(xué),，作為中華民族悠久歷史與燦爛文化的精髓,，承載著先賢的智慧與道德觀念，是連接過去與未來的精神紐帶,。談及國學(xué)的廣博內(nèi)涵,，它涵蓋了文學(xué)、哲學(xué),、歷史,、藝術(shù)、禮儀,、醫(yī)學(xué)等多個領(lǐng)域,，從先秦諸子的思想爭鳴到唐宋八大家的文學(xué)風(fēng)采，從《詩經(jīng)》的質(zhì)樸純真到《紅樓夢》的世態(tài)人情，每一部作品,、每一種學(xué)說都是對人性,、社會、自然的深刻洞察與獨(dú)特表達(dá),。國學(xué)不僅教會我們?nèi)绾涡奚睚R家治國平天下,，更引導(dǎo)我們在紛繁復(fù)雜的世界中尋得心靈的寧靜與智慧的啟迪。太原釋家國學(xué)課程國者,，天下之大器也,，重任也。

經(jīng)典的力量能震撼人心,，它能啟迪思想,，開闊文化視野?！靶奚?、齊家、治國,、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識,，只有用知識武裝自己,，完善自己，提升自己的德行,，才能再談家國天下,。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想,，再美好的打算,，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善,?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活,，找到個人坐標(biāo),。因此，它可以作為我們個人的生活和工作指南,?！墩撜Z》里許多關(guān)于修身養(yǎng)性的言論，簡潔明了，教人自我警醒,，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí),。要牢記自己的責(zé)任，約束自己的行為,，真正做到身正為范,。在當(dāng)今這個花花世界，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,，因?yàn)榉N種原因而使得人們的價值觀發(fā)生變化,，功利性比較強(qiáng)

子曰:“弟子,入則孝，出則悌,，謹(jǐn)而信,，泛愛眾而親仁。行有余力,，則以學(xué)文,。”這句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生,，在家里孝順父母,，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),，博愛眾人,，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的'力量,，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典,。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)啟蒙》,，我明白了許多人生道理,。如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待,；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,，要講信用。我們從小就要講禮貌,尊敬長輩等,。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人,、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人,?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,，在你看不清前方時,，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向?！秶鴮W(xué)》是我們中國人特有的國粹,，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我們要多加學(xué)習(xí),，勇于實(shí)踐,。讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟我們走出迷茫,，讓我們茁壯成才,。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲,，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,，傳播正能量。

國學(xué)可以明人心智,，助人成長,。

古人的智慧，比現(xiàn)代人還聰明,，他們把自己悟出的道理全給了我們現(xiàn)代人,，所以我們應(yīng)該要把它一代一代傳下去。讓我們一起學(xué)習(xí)書中的道理,，一起受到啟發(fā),，讓世界越變越好。國學(xué)中的知識太豐富了,，它不但有告訴我們該怎么樣做人，該怎么樣好好學(xué)習(xí),，還告訴我們許許多多的道理,，所以我們要多多的學(xué)習(xí)，把論語好好的珍藏,，一代代傳下去,，把中國古人的好東西，都記在心里,，悟出更多的道理,。國學(xué)范圍很大。有歷史,、文學(xué),、百家思想。歷史得以借鑒,，可以思考各個方面,，包括生存和發(fā)展。文學(xué)陶冶情操，提高精神品味,。百家思想幫助思考人生：為人,、處世。這里分開說,，因?yàn)椴皇乾F(xiàn)在“為人處世”人際關(guān)系的概念,，而是如何做人和如何在世上生存，以及存在意義的探究,。其實(shí)百家思想是對歷史和文學(xué)中在生存意義上系統(tǒng)闡述,。國學(xué)之智慧，源于古代先賢,，疑聚著無窮的智慧,。無錫國學(xué)經(jīng)典

修身齊家治國平天下，一脈相承,，打造國學(xué)精神,。徐州真假國學(xué)賦能

古諺：所謂“成事在天，謀事在人,?！比酥\是自，天成是來,；人謀在前,，天成在后；先有人“謀”,，后有天成,。謀者懂得恪守己心，故不惹無故麻煩,?！恫烁T》是一部指導(dǎo)如何為人處世的奇書，概括了中國幾千年人生謀略的精華,，糅合了儒家的中庸,、道家的無為、釋家的出世和作者自身的體驗(yàn),，形成了一套獨(dú)特的“菜根”謀略,，成為中國傳統(tǒng)謀略文化中的一個重要的組成部分。強(qiáng)者不隨意招搖,，有無所畏懼之心,。強(qiáng)者不隨意招搖，無所畏懼他人的言語斷論也好,，有寬慰大度之心,。常有怒言沖天的人,，往往內(nèi)心不坦。經(jīng)典四句話即：智者不銳,，慧者不傲,。謀者不露，強(qiáng)者不暴,。大概意思是說：“智者能懂得收斂自己的光芒,，不會肆意賣弄自己；慧者懂得謙卑律己,，不會有傲慢之心,。有謀者懂得恪守己心，故不惹無故麻煩,；強(qiáng)者不隨意招搖,，有無所畏懼之心。這四句國學(xué)經(jīng)典,，被多數(shù)人取之禪語之中,，固有國學(xué)之精華之感悟。佛家《生活禪》有云：“在生活中修行,，在修行中生活,。”我們要懂得應(yīng)用古圣賢人們留下的智慧,，應(yīng)用到生活中,，實(shí)踐在生活中。徐州真假國學(xué)賦能