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丹陽道家國學(xué)文化

來源: 發(fā)布時間:2024-12-03

在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》,。中華傳統(tǒng)文化育德本中,,《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的比較好讀本,。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時,要一門專入地去修習(xí),。從背誦,、抄寫,、講解、力行,、分享這幾步去專心學(xué)習(xí),,誠心念,常說善惡只是一念之差,,養(yǎng)成善念,,在做悖之事時,這些善念就會提醒你,,使你時時警惕自己不去做壞事,,長此以往,善行多了,,惡行少了,,心靈就干凈了?!顿Y治通鑒》里有一句話“行有不止,,乃成君子?!遍L期去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,,按《弟子規(guī)》的要求去力行,力行后分享自己的感受,,傾聽別人的分享,,找出自己的差距,努里向別人看齊,。讓我們的心靈家園擁有更多健康,、積極的精神。


弘揚(yáng)國學(xué)精神,,傳承中華傳統(tǒng),。丹陽道家國學(xué)文化

丹陽道家國學(xué)文化,國學(xué)

國學(xué)是一門學(xué)問,讓我們從中得到啟示,。我喜歡國學(xué)中的論語,,在論語中,我知道了許許多多的道理,。其中《學(xué)而》一篇,,讓我懂得了學(xué)該怎么學(xué),,學(xué)了之后又該怎么樣,。在這里,我不學(xué)到了方法,,還讓我的學(xué)習(xí)天天向上,??鬃诱f的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”說得很對,,只讀書,,不思考,就會越學(xué)越糊涂,;只思考,,不讀書,就會疑惑不解,。所有我們就應(yīng)該既讀書又思考,,這樣才能越學(xué)越好。有子說過:一個人為人孝順父母,,敬愛兄長,,卻喜歡冒犯上司,是很少有的,;不喜歡冒犯上司,,卻喜歡叛亂這種人從來沒有過。孝和悌才是仁的根本,。一本只值6元的論語,,在里面卻滿是道理,論語讓我懂得了很多,,也讓我很好的運(yùn)用到了學(xué)習(xí)上,、生活中。古人的智慧,,比現(xiàn)代人還聰明,,他們把自己悟出的道理全給了我們現(xiàn)代人,所以我們應(yīng)該要把它一代一代傳下去,。讓我們一起學(xué)習(xí)書中的道理,,一起受到啟發(fā),讓世界越變越好,。


鎮(zhèn)江孟子國學(xué)賦能國學(xué)課堂,,汲取智慧。讓古老的文化照耀我們前行的道路,。

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中華上下五千年,,中國這顆屹立東方的璀璨明珠之所以被世人驚嘆,就在于它有一批好的的國學(xué)文化,,它們?yōu)樯鐣⑷肓诵迈r的血液,,助推社會不斷向前發(fā)展。作為國學(xué),,它的一頭根植于遙遠(yuǎn)的過去,,一頭連接著透明的未來,,在淵源的歷史長河與現(xiàn)今社會中,對個人,,國家,,社會民族的歷史和將來,發(fā)揮著不可想象的巨大作用,。夫國學(xué)者,,于個人也,為修身矣,?!耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,,是對君子自我完善的道德標(biāo)尺,。而無論是先秦的“天行健,君子以自強(qiáng)不息,;地勢坤,,君子以厚德載物”,亦或是三國時的“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之”都體現(xiàn)了國學(xué)對個人修養(yǎng)的重要性,。國學(xué)如同一個隱形的面紗,輕輕薄薄的覆蓋在我們這個民族之上,。

經(jīng)典的力量能震撼人心,,它能啟迪思想,開闊文化視野,?!靶奚怼R家,、治國,、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,,只有用知識武裝自己,,完善自己,提升自己的德行,,才能再談家國天下,。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好,。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善,?!墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,,找到個人坐標(biāo),。因此,它可以作為我們個人的生活和工作指南,?!墩撜Z》里許多關(guān)于修身養(yǎng)性的言論,簡潔明了,,教人自我警醒,,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。要牢記自己的責(zé)任,,約束自己的行為,,真正做到身正為范。在當(dāng)今這個花花世界,,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,,因?yàn)榉N種原因而使得人們的價值觀發(fā)生變化,功利性比較強(qiáng)國學(xué)智慧指導(dǎo)生活指導(dǎo)人生,。

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學(xué)習(xí)國學(xué)能夠加深對中華文化的理解和認(rèn)同,。國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,包括儒家,、道家,、墨家等學(xué)派的經(jīng)典著作,涉及哲學(xué),、歷史,、文學(xué)、藝術(shù)等多個領(lǐng)域,。通過學(xué)習(xí)國學(xué),,我們可以更好地了解中國古代的智慧和思想,感受到中華文化的深厚底蘊(yùn),。這不僅有助于我們形成對傳統(tǒng)文化的自豪感,,還能夠提升我們的文化素養(yǎng)和審美能力。學(xué)習(xí)國學(xué)可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念,。國學(xué)強(qiáng)調(diào)仁愛,、誠信、孝道等傳統(tǒng)價值觀念,這些都是中華民族的品質(zhì),。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,,我們可以汲取其中的道德智慧,修身養(yǎng)性,,培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念,。在現(xiàn)代社會,道德淪喪,、人與人之間的信任缺失成為一種普遍現(xiàn)象,,而國學(xué)的學(xué)習(xí)可以為我們提供一個正確的道德指引,使我們在面對困難和挑戰(zhàn)時能夠堅(jiān)守自己的原則,,并做出正確的選擇,。國學(xué)的力量,在我們心中,。太原道家國學(xué)大師

經(jīng)典之中藏智慧,,國學(xué)之中有人生。丹陽道家國學(xué)文化

宋代的抗金名將岳飛的一首《滿江紅》,,憑借巍峨的氣勢,,憑借對于祖國的忠心,憑借對于匈奴的憎恨,,岳飛將自己的滿腔熱情化為一只肆意揮灑的筆,,讓這種愛國熱情深深的影響了每一個閱讀這首詞的人。而在危急的明清之際,,作為近代中國的啟蒙家顧炎武更是提出“天下興亡,,匹夫有責(zé)”,讓天下蒼生與國家同患難,,共命運(yùn),,讓每一個庶民的命運(yùn)與國家緊緊地連接在一起。文天祥的“人生自古誰無死,,留取丹心照汗青”更是感動了更多人,,文天祥的忠心與肝膽相照成為他們在愛國方面的精神榜樣。若不是近代以來大批進(jìn)步思想家學(xué)習(xí)國學(xué),,在國學(xué)方面有著較深的造詣,,哪來“公車上書”“黃花崗起義”等,哪來“洋務(wù)運(yùn)動”,,“實(shí)業(yè)救國”等探尋強(qiáng)國之路,?哪來涌現(xiàn)一大批如秋瑾等愛國志士,怎能有“為中華之崛起而讀書”等言論,?他們都是學(xué)習(xí)國學(xué),,受之精華影響,,受傳統(tǒng)“愛國”思想影響,立志將自己一生的熱血交付給國家,,在不停的實(shí)踐中,,終為中華之復(fù)興探尋出一條可行之路。學(xué)習(xí)國學(xué),,對國家的“平天下”有著積極作用,。丹陽道家國學(xué)文化

標(biāo)簽: 國學(xué)