“黃云萬里動風色，白波九道流雪山,?！崩畎罪h逸的詩風毫不做作，一切都顯得那么瀟灑,、自然,，夸張而真實。他的詩常常給我以豪邁奔放,、飄逸若仙的感受,。不但是他的詩歌，他傲然不屈,，蔑視權(quán)貴,，鄙夷庸俗,，渴望自由的精神,，也使他的人格充滿了魅力。我喜歡李白,，正是因為李白偉大的人格魅力和他飄逸浪漫的詩風深深吸引了我,。他那充滿哲理的詩句，總是讓我懂得許多道理,。國學經(jīng)典總是讓我們不斷的領悟到生命的意義,，讓我們感悟到崇高的境界和高尚的情懷,。國學經(jīng)典使我們修身養(yǎng)性，教會我們?nèi)绾巫鋈?，如何明辨是非,。國學經(jīng)典猶如我們的精神食糧，凈化了我們的心靈,，升華了我們的靈魂,，伴隨著我們一路成長！弘揚國學精神,，傳承中華傳統(tǒng),。三明佛家國學文化

觀國學，凡諸子百家,，三教九流其思想主旨,，在于一個好。凡事一事做到好,，做到就是好,，諸子所說各異，所做結(jié)果都是達到事物的境界,。凡做事,，都奉行極簡主義，做事唯有一個誠字,。誠心格物,，做學問唯有誠字，將事與平日修行結(jié)合起來,，灑掃庭除在于修性達命,，在于合與天道，無論帝國將相,，普通百姓人人都向天道,，向人性修行的目標進發(fā)。國學之教人做事,，細致入微,，凡事都慎之，懼之,，怕自己言論遺留敗類,，國學之教人，如父母之言,，國人應承繼祖宗之精神,，發(fā)揚光大國學精華，才是我輩歷史使命。無錫法家國學培訓謙尊而光,，卑而不可逾：君子之終也,。

展望國學傳承與創(chuàng)新的未來。面對新時代的挑戰(zhàn)與機遇,，國學的傳承與發(fā)展需要與時俱進,，既要保持其深厚的歷史底蘊和文化特色，又要積極吸納現(xiàn)代文明的優(yōu)異成果,，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機融合,。這要求我們在教育體系中加強對國學的普及與深入研究，培養(yǎng)更多具備深厚國學素養(yǎng)的優(yōu)秀人才,；同時,，鼓勵文化創(chuàng)新，利用現(xiàn)代科技手段如數(shù)字化,、網(wǎng)絡化等,，拓寬國學傳播渠道，讓更多人特別是年輕一代能夠便捷地接觸并愛上國學,。如此,，國學方能在新的歷史時期煥發(fā)出新的生命力，為中華民族偉大復興的夢想貢獻力量,。

國學經(jīng)典藏有開啟智慧的鑰匙我們的見識隨著年齡的增長也增加了,，會對一些社會現(xiàn)象進行總結(jié)，不知道你有么有發(fā)現(xiàn)在大學畢業(yè)之初同齡人之間只存在文憑上的差距,，同一所院校畢業(yè),、踏入社會的學生起點基本一致，但是經(jīng)過了五年,、十年,，有的人走上了關(guān)鍵崗位、有的人仍舊默默無聞,、有的人財務早已自由,、有的人卻負債累累。那究竟是什么因素成為了影響人發(fā)展的關(guān)鍵因素,？有人說是背景,、有人說是運氣、也有人會歸結(jié)于命運之類的說法,。我們不完全否認上述的觀點,，也提供一個說法供大家參考，那就是——人的認知不同,，對事物的認知,、對崗位的認知,、對行業(yè)的認知,、對國家發(fā)展的認知,、對世界局勢的認知、對自我的認知都是促成其快速成長的原因,，這種認知并不是知識,，更接近于智慧概念范疇的一種。國學經(jīng)典中就蘊藏著開啟這類智慧寶藏的鑰匙,，讀過《管子》或者《春秋》的人都知道管仲利用經(jīng)濟戰(zhàn)搞垮了當時強大的魯國和楚國,，這其中除了蘊含了經(jīng)濟學原理之外更體現(xiàn)對局勢的審時度勢和高效執(zhí)行，體現(xiàn)了人的智慧,。除此以外,，國學經(jīng)典能夠幫助探尋人生意義，回答“我是誰,、從哪來,、到哪去？“的靈魂拷問等待,。國學啟迪智慧的人生,。

國學對于個人品德修養(yǎng)的塑造有著不可估量的作用。以《弟子規(guī)》為例,，“首孝悌,，次謹信”，將孝順父母,、敬愛兄長放在前面,，凸顯了家庭倫理道德的基礎地位，同時強調(diào)做人要嚴謹,、守信,，為我們的日常行為規(guī)范了準則?！洞髮W》中 “修身,、齊家、治國,、平天下” 的理念,，更是將個人品德修養(yǎng)視為實現(xiàn)更高人生目標的起點，只有先修養(yǎng)好自身品德,，才能治理好家庭,，進而為國家和社會做出貢獻。從歷史故事中也能汲取品德修養(yǎng)的養(yǎng)分,，如 “曾子殺豬”,，曾子為了堅守對孩子的承諾，不惜殺掉家中的豬，以實際行動向孩子傳遞誠信的重要性,，這一故事成為千古佳話,，時刻提醒著我們誠信乃立人之本。國學通過經(jīng)典著作,、歷史故事等多種形式,，深入地浸潤著我們的心靈，讓我們在潛移默化中養(yǎng)成善良,、正直,、謙遜、寬容等美好品德,，使我們在人生的道路上能夠以德立身,，以品服人，成為品德高尚,、有益于社會的人,。人不該順時，不可趨時,。鎮(zhèn)江國學教育

國學可以明人心智,，助人成長。三明佛家國學文化

學習《論語》的收獲是巨大的,，在論語中,，孔子表達的“學”，不但是讀書學知識,，而是泛指學習做人處事的道理,。孔子一生熱愛學習,，而且樂此不疲,，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳,?？鬃诱J為，追求學問首先在于愛學,、樂學,，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人,，為它而快樂的人才能真正學好它,。其次,，學習要“默而識之，學而不厭”,。即學習要有踏踏實實的精神,，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足,。第三,，是要專心致志,，知難而進,。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者,，未足與議也,。”意思是讀書的人要立志于追求道義,、真理,，要專心致志，不要為世俗所累,。第四,，要虛心求教，不恥下問,?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之?！边@說明學無常師,，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長,，補己之短,。三明佛家國學文化