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三明國學(xué)智慧

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-12-16

經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野,。“修身,、齊家、治國,、平天下,。”修身是一切的根本,,欲修其身,,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,,完善自己,,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,,再遠(yuǎn)大的理想,,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好,。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善,。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,,適應(yīng)日常生活,,找到個(gè)人坐標(biāo)。因此,,它可以作為我們個(gè)人的生活和工作指南,?!墩撜Z》里許多關(guān)于修身養(yǎng)性的言論,,簡潔明了,教人自我警醒,,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí),。要牢記自己的責(zé)任,約束自己的行為,,真正做到身正為范,。在當(dāng)今這個(gè)花花世界,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,,因?yàn)榉N種原因而使得人們的價(jià)值觀發(fā)生變化,,功利性比較強(qiáng)國學(xué)一直指引我們的前進(jìn)方向。三明國學(xué)智慧

三明國學(xué)智慧,國學(xué)

中華古國,,悠悠五千載;中華文明,,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷,。中華經(jīng)典的星空里,,群星閃耀。詩情融花意一體,,智慧與激情齊飛,。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對(duì)世界,、對(duì)歷史,、對(duì)人生的感悟,就會(huì)被那蓉智的思想靈光所帶動(dòng),,比如,,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,,奚可焉的言而有信;恩欲報(bào),,怨欲忘,抱怨短,,報(bào)恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,,非常道。名可名,,非常名,。無名,萬物之始也;有名,,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物,、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略,大道之行,,天下為公的社會(huì)理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,,更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,,國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,,鎮(zhèn)江佛家國學(xué)知識(shí)汲取國學(xué)精髓,啟迪智慧人生,。

三明國學(xué)智慧,國學(xué)

學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,,它能啟迪思想,開闊文化視野,。修身是一切的根本,,要想完善自身,只有用知識(shí)來武裝自己,,提升自己的德行,。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無怨無悔,,踏實(shí)務(wù)實(shí),;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人,。很多事情失敗的原因,,不是行動(dòng)前沒有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng),。要善于從自身找不足,,制度切實(shí)可行的計(jì)劃,立足實(shí)際,,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn),。國學(xué)是中國人的國粹,承載著中華五千年的禮貌。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué),,讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的簡單而灑脫,。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始,接續(xù)國學(xué)薪火,,傳承中華民族的文化精神,!

誠信是一個(gè)道德范疇,以誠待人,,以信取人,,是我們中華民族好的的傳統(tǒng)之一。子曰:“人而無信,,不知其可也,。”誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格,,一個(gè)人講信用,,就他講文明,講誠信,,處處受歡迎;不講信用的人,,人們會(huì)把他當(dāng)成空氣,,忽略他的存在,。所以,我們每個(gè)人都要講誠信,。如果人不講信用,,在這社會(huì)上就不會(huì)有他的任何一處立足之地,什么事都做不成,。講誠信,,不是說說這么簡單,很多人都是說得容易做起來難,,如果講誠信,,在商場上的競爭也就都不會(huì)存在了。在生活中,,我們并不缺什么,,就缺了人心、誠信,。我們要講誠信,,因?yàn)檫@是做人的基本的道理。學(xué)了《國學(xué)》,,我懂得了許多,,體會(huì)到了無窮的知識(shí)。人的財(cái)富不是金錢,而是知識(shí)與誠信,。古人為我們創(chuàng)造了無止境的知識(shí),,我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去,讓這筆“財(cái)富”在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝,。謙尊而光,,卑而不可逾:君子之終也。

三明國學(xué)智慧,國學(xué)

國學(xué)經(jīng)典藏有開啟智慧的鑰匙我們的見識(shí)隨著年齡的增長也增加了,,會(huì)對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié),,不知道你有么有發(fā)現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)之初同齡人之間只存在文憑上的差距,同一所院校畢業(yè),、踏入社會(huì)的學(xué)生起點(diǎn)基本一致,,但是經(jīng)過了五年、十年,,有的人走上了關(guān)鍵崗位,、有的人仍舊默默無聞、有的人財(cái)務(wù)早已自由,、有的人卻負(fù)債累累,。那究竟是什么因素成為了影響人發(fā)展的關(guān)鍵因素?有人說是背景,、有人說是運(yùn)氣,、也有人會(huì)歸結(jié)于命運(yùn)之類的說法。我們不完全否認(rèn)上述的觀點(diǎn),,也提供一個(gè)說法供大家參考,,那就是——人的認(rèn)知不同,對(duì)事物的認(rèn)知,、對(duì)崗位的認(rèn)知,、對(duì)行業(yè)的認(rèn)知、對(duì)國家發(fā)展的認(rèn)知,、對(duì)世界局勢的認(rèn)知,、對(duì)自我的認(rèn)知都是促成其快速成長的原因,這種認(rèn)知并不是知識(shí),,更接近于智慧概念范疇的一種,。國學(xué)經(jīng)典中就蘊(yùn)藏著開啟這類智慧寶藏的鑰匙,讀過《管子》或者《春秋》的人都知道管仲利用經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)搞垮了當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的魯國和楚國,,這其中除了蘊(yùn)含了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之外更體現(xiàn)對(duì)局勢的審時(shí)度勢和高效執(zhí)行,,體現(xiàn)了人的智慧。除此以外,,國學(xué)經(jīng)典能夠幫助探尋人生意義,,回答“我是誰,、從哪來、到哪去,?“的靈魂拷問等待,。人該省事,不該怕事,。洛陽老子國學(xué)知識(shí)

國者,,天下之大器也,重任也,。三明國學(xué)智慧

我們聚焦于國學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值體現(xiàn),。隨著全球化的加速發(fā)展,文化的交流與碰撞日益頻繁,,國學(xué)作為中華文化的根與魂,,其重要性愈發(fā)凸顯。它不僅是增強(qiáng)民族自信心和凝聚力的精神源泉,,也是促進(jìn)國際文化交流與理解的重要橋梁,。通過學(xué)習(xí)國學(xué),人們能夠更好地理解自己的文化根源,,培養(yǎng)跨文化交流的能力,,同時(shí),國學(xué)中蘊(yùn)含的和諧共生,、仁愛禮讓等思想,,對(duì)于解決現(xiàn)代社會(huì)面臨的諸多問題,如環(huán)境污染,、人際疏離等,,提供了寶貴的智慧與啟示,。三明國學(xué)智慧

標(biāo)簽: 國學(xué)