我們學(xué)了國學(xué),，其中讓我印象深刻的是父母呼這一課。里面的“父母呼,，應(yīng)勿緩,。父母命，行勿懶”告訴我們：父母叫我們的時(shí)候我們不應(yīng)該過了很久才答應(yīng),，父母叫我們做事的時(shí)候我們不應(yīng)該慢吞吞的,。因?yàn)楦改傅酿B(yǎng)育并非易事，所以我們要體諒他們,，讓他們感受到我們的勤快,。這一篇短文雖然內(nèi)容比較長，可它還是圍繞著一個(gè)“孝”字來寫的,，來告誡現(xiàn)在的我們,，要時(shí)刻體諒父母，時(shí)刻讓他們感受到有我們的溫暖,，讓我們也從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬父母的美德,。在現(xiàn)實(shí)生活中或許只是我們的一個(gè)動作都能讓父母心生感動，所以我們一定要從自己做起,，牢記書中所告訴我們的道理,！經(jīng)典之中藏智慧，國學(xué)之中有人生,。鎮(zhèn)江孟子國學(xué)文化

觀國學(xué),，凡諸子百家，三教九流其思想主旨,，在于一個(gè)好,。凡事一事做到好，做到就是好,，諸子所說各異,，所做結(jié)果都是達(dá)到事物的境界。凡做事,，都奉行極簡主義,，做事唯有一個(gè)誠字。誠心格物,，做學(xué)問唯有誠字,，將事與平日修行結(jié)合起來,，灑掃庭除在于修性達(dá)命，在于合與天道,，無論帝國將相,，普通百姓人人都向天道，向人性修行的目標(biāo)進(jìn)發(fā),。國學(xué)之教人做事,，細(xì)致入微，凡事都慎之,，懼之,，怕自己言論遺留敗類，國學(xué)之教人,，如父母之言,，國人應(yīng)承繼祖宗之精神，發(fā)揚(yáng)光大國學(xué)精華,，才是我輩歷史使命,。洛陽荀子國學(xué)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，讓國學(xué)綻放時(shí)代光芒,。

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長,。在漫漫的歷史長河中,，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶,，將中華文明之珠串連在一起,，展現(xiàn)著中華民族的精神。思想文化已超越時(shí)空界限,，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古,、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶,。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲,，就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,。

經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想,，開闊文化視野,?！靶奚怼R家,、治國,、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識,，只有用知識武裝自己,，完善自己，提升自己的德行,，才能再談家國天下,。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想,，再美好的打算,，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善,?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活,，找到個(gè)人坐標(biāo),。因此，它可以作為我們個(gè)人的生活和工作指南,?！墩撜Z》里許多關(guān)于修身養(yǎng)性的言論，簡潔明了,，教人自我警醒,，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。要牢記自己的責(zé)任,，約束自己的行為,，真正做到身正為范。在當(dāng)今這個(gè)花花世界,，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,，因?yàn)榉N種原因而使得人們的價(jià)值觀發(fā)生變化，功利性比較強(qiáng)國學(xué)是我們中華民族的瑰寶,，應(yīng)當(dāng)傳承與發(fā)展,。

“銳”有鋒利之意。大致意思說,，有智者能者懂得收斂自己的光芒,，不會肆意賣弄。很多人覺得自身的智慧光芒,，無限的暴露,。古人言：“山外有山,，人外有人?！币粋€(gè)人如果自恃高傲,，就會自以為是,，自己的視野就會有局限，如井底之蛙一般?！盎邸甭斆鞑胖侵?。慧者懂得謙卑律己,，不會孤傲自我,。修行就是修正自己的德行，熬者叢然不知與善者結(jié)緣,，即與結(jié)緣，因緣有限,。佛教文化中認(rèn)為,，傲慢則屬于煩惱心,。所謂傲慢,，是指通過對比自他而在內(nèi)心產(chǎn)生的一種洋洋自得的心態(tài)，是一種我執(zhí)的心理,。佛家說有八萬四千法門,，佛陀告訴人們一切眾生皆具如來智慧德相，所以佛家大多數(shù)經(jīng)典告訴人們,，修習(xí)的就是排除我執(zhí)傲慢的心理,。國學(xué)之光,，照亮心靈之路,。道家國學(xué)賦能

人該脫俗,，不可矯俗,。鎮(zhèn)江孟子國學(xué)文化

學(xué)習(xí)《論語》的收獲是巨大的,，在論語中,，孔子表達(dá)的“學(xué)”,，不但是讀書學(xué)知識,，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理,。孔子一生熱愛學(xué)習(xí),，而且樂此不疲,，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳,?？鬃诱J(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué),、樂學(xué),，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人,，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次,，學(xué)習(xí)要“默而識之,，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,，默默地記住學(xué)到的知識,，努力學(xué)習(xí)而不滿足,。第三,，是要專心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道,，而恥惡衣惡食者，未足與議也,?！币馑际亲x書的人要立志于追求道義,、真理，要專心致志,，不要為世俗所累,。第四,，要虛心求教，不恥下問,?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之,?！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí),，取人之長,，補(bǔ)己之短,。鎮(zhèn)江孟子國學(xué)文化