《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩,、子曰：“弟子,，入則孝，出則悌,，謹(jǐn)而信,，泛愛(ài)眾而親仁,。行有余力，則以學(xué)文,?！边@句話(huà)的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母,，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人,，而親近仁德的人,，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,，要講信用,。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等,。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人,、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人,?？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,，在你看不清前方時(shí),，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向,。

國(guó)學(xué),，作為中華民族智慧與文化的結(jié)晶,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,。它涵蓋了經(jīng),、史、子,、集等豐富典籍,，從古老的《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》到浩瀚史書(shū)，從諸子百家的深邃思想到詩(shī)詞歌賦的優(yōu)美華章,，無(wú)不彰顯著華夏文明的獨(dú)特魅力,。

國(guó)學(xué)蘊(yùn)含著為人處世的哲學(xué)，如儒家倡導(dǎo)的“仁,、義,、禮、智,、信”,，規(guī)范著道德行為與社會(huì)秩序；道家“道法自然”的理念，啟示人們尊重自然,、追求內(nèi)心寧?kù)o,。其文學(xué)價(jià)值亦不可估量，唐詩(shī)宋詞以凝練語(yǔ)言,、豐富情感與精妙意境,，成為文學(xué)史上璀璨明珠，影響著世世代代的文學(xué)創(chuàng)作與審美情趣,。

國(guó)學(xué)不僅是歷史遺產(chǎn),，更是當(dāng)代人精神滋養(yǎng)與文化根基,。在全球化浪潮中,，它讓我們堅(jiān)守民族特性，于古人智慧里汲取力量,，為現(xiàn)代社會(huì)提供心靈慰藉與前行方向,，賦予中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)與深沉的文化自信。 無(wú)錫荀子國(guó)學(xué)賦能?chē)?guó)學(xué)之美,，如同一幅流動(dòng)的畫(huà)卷,，將中華民族的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致。

在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》,。中華傳統(tǒng)文化育德本中,，《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的比較好讀本。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時(shí),，要一門(mén)專(zhuān)入地去修習(xí),。從背誦、抄寫(xiě),、講解,、力行、分享這幾步去專(zhuān)心學(xué)習(xí),，誠(chéng)心念,，常說(shuō)善惡只是一念之差，養(yǎng)成善念,，在做悖之事時(shí),，這些善念就會(huì)提醒你，使你時(shí)時(shí)警惕自己不去做壞事,，長(zhǎng)此以往,，善行多了，惡行少了,，心靈就干凈了,。《資治通鑒》里有一句話(huà)“行有不止,，乃成君子,?！遍L(zhǎng)期去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，按《弟子規(guī)》的要求去力行,，力行后分享自己的感受,，傾聽(tīng)別人的分享，找出自己的差距,，努里向別人看齊,。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神,。

道家做人：道法自然,，無(wú)為而治。道家告訴我們,，做人要像流水般順勢(shì)而為,，不強(qiáng)求，不拘小節(jié),，保持一顆平和的心態(tài),，順應(yīng)生活的起伏。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,，這種“無(wú)為”的態(tài)度反而能讓我們找到心靈的寧?kù)o和自由,。儒家做事：仁者愛(ài)人，禮者敬人,。儒家教導(dǎo)我們,，做事要有責(zé)任心，講究信用,，尊重他人,。在職場(chǎng)上，這種“仁愛(ài)”和“禮制”的原則,，不僅能幫助我們建立良好的人際關(guān)系,，還能提升我們的個(gè)人品牌和價(jià)值。佛家修心：放下執(zhí)著,，修得自在,。佛家告訴我們，修心就是修去煩惱,，修去貪嗔癡,。通過(guò)冥想、禪修等方式,，我們可以?xún)艋撵`,，找到內(nèi)心的平和與智慧。在忙碌的生活中，這樣的修心之道能讓我們不被外界的喧囂所擾,，保持一顆清凈的心,。在現(xiàn)代社會(huì)，我們可以將這三種哲學(xué)融合到日常生活中,，形成一種獨(dú)特的生活藝術(shù),。在做人上，學(xué)習(xí)道家的隨性自然,；在做事上,，借鑒儒家的責(zé)任感和禮儀；在修心上,，采納佛家的慈悲與智慧,。這樣，我們不僅能夠在個(gè)人成長(zhǎng)的道路上越走越遠(yuǎn),，還能在社會(huì)中發(fā)光發(fā)熱,，成為更好的自己人該省事,，不該怕事,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典藏有開(kāi)啟智慧的鑰匙我們的見(jiàn)識(shí)隨著年齡的增長(zhǎng)也增加了，會(huì)對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié),，不知道你有么有發(fā)現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)之初同齡人之間只存在文憑上的差距,，同一所院校畢業(yè)、踏入社會(huì)的學(xué)生起點(diǎn)基本一致,，但是經(jīng)過(guò)了五年,、十年，有的人走上了關(guān)鍵崗位,、有的人仍舊默默無(wú)聞,、有的人財(cái)務(wù)早已自由、有的人卻負(fù)債累累,。那究竟是什么因素成為了影響人發(fā)展的關(guān)鍵因素,？有人說(shuō)是背景、有人說(shuō)是運(yùn)氣,、也有人會(huì)歸結(jié)于命運(yùn)之類(lèi)的說(shuō)法,。我們不完全否認(rèn)上述的觀點(diǎn)，也提供一個(gè)說(shuō)法供大家參考,，那就是——人的認(rèn)知不同,，對(duì)事物的認(rèn)知、對(duì)崗位的認(rèn)知,、對(duì)行業(yè)的認(rèn)知,、對(duì)國(guó)家發(fā)展的認(rèn)知、對(duì)世界局勢(shì)的認(rèn)知、對(duì)自我的認(rèn)知都是促成其快速成長(zhǎng)的原因,，這種認(rèn)知并不是知識(shí),，更接近于智慧概念范疇的一種。國(guó)學(xué)經(jīng)典中就蘊(yùn)藏著開(kāi)啟這類(lèi)智慧寶藏的鑰匙,，讀過(guò)《管子》或者《春秋》的人都知道管仲利用經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)搞垮了當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的魯國(guó)和楚國(guó),，這其中除了蘊(yùn)含了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之外更體現(xiàn)對(duì)局勢(shì)的審時(shí)度勢(shì)和高效執(zhí)行，體現(xiàn)了人的智慧,。除此以外,，國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠幫助探尋人生意義，回答“我是誰(shuí),、從哪來(lái),、到哪去？“的靈魂拷問(wèn)等待,。智慧如海,，學(xué)無(wú)止境，汲取國(guó)學(xué)精華,。丹陽(yáng)老子國(guó)學(xué)課程

國(guó)者,，天下之大器也，重任也,。北京老子國(guó)學(xué)智慧

透過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),，我體會(huì)到一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量,。中華民族精神是中華民族生存,、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,，使我收獲頗多?，F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)狀況談一下兩點(diǎn)體會(huì)：學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理。古為今用,，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的目的,。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),，讓我了解了中華文化傳統(tǒng),，豐富了知識(shí),，懂得了做人的道理，陶冶了情操,，提高了文化素養(yǎng),。透過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我明白對(duì)自己的父母和親人就應(yīng)以感恩的心去對(duì)待,，包括聽(tīng)父母的話(huà),，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,，關(guān)心體貼父母；珍惜父母的勞動(dòng)成果,，熱愛(ài)學(xué)習(xí),，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活；真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭,、孝敬父母。對(duì)待有困難的人,，就應(yīng)以樂(lè)于助人的心去對(duì)待,，對(duì)待犯了錯(cuò)的人就應(yīng)以寬容的心去對(duì)待。在教育孩子方面,，從小要教育孩子講禮貌,，做一個(gè)有禮貌的人；要讓孩子學(xué)會(huì)感恩,，有孝心,，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。北京老子國(guó)學(xué)智慧