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太原孟子國學

來源: 發(fā)布時間:2024-12-20

“國學”的概念在20世紀初被我國學者提出,,其原本的意義是指區(qū)別于外來文化的、中國本有的學術文化,,在此后的文化論述中,,國學漸漸用來泛指中國傳統(tǒng)文化。而中國傳統(tǒng)文化則是指以儒家文化、道家文化和佛家文化為首的中華民族各種思想文化的總和,,不僅包括其物質形態(tài),,更是指一種觀念、一種價值取向,。它就像是基因一樣長久的保留在民族意識深處,,決定每一個人認知世界、觀察世界,、把握世界,。國學能夠在沉寂百年之后得以復興,也足以證明這一點,?!皣鴮W熱”反映出的人們對傳統(tǒng)文化的熱情,其實與當代中國人所面臨的種種現(xiàn)實問題和精神困擾密切相關,。當下的國學熱可以被看作是在當下中國在物質與精神,、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界三者之間存在著的內在張力下進入人的現(xiàn)代化與文化自覺的一種表現(xiàn),,是面對多元文化的沖擊時我國文化具有本土意識的表現(xiàn)形態(tài),。國學之光,照亮心靈之路,。太原孟子國學

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古為今用,,是我們學習古代文學的目的。學習國學,,讓我了解了中華文化傳統(tǒng),,豐富了知識,懂得了做人的道理,,陶冶了情操,,提高了文化素養(yǎng)。通過學習國學,,讓我明白對自己的父母和親人應該以感恩的心去對待,,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,,關心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,,熱愛學習,與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩,,有效的培養(yǎng)孩子關愛家庭,、孝敬父母。對待有困難的人,,應該以樂于助人的心去對待,,對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待,。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,,做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩,,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,。國學是中國人的國粹,,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學習國學,,讓國學經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫,。弘揚和培育民族精神從學習國學開始,接續(xù)國學薪火,,傳承中華民族的文化精神!丹陽莊子國學教育國學是一種樂趣和精華,。

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國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶,。亙古歷今,,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長,。在漫漫的歷史長河國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,,將中華文明之珠串連在一起,,展現(xiàn)著中華民族的精神。其的思想文化已超越時空界限,,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶,。作為中國人,我們應該以此為傲,,就應該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,。

國學是一門學問,讓我們從中得到啟示,。我喜歡國學中的論語,,在論語中,我知道了許許多多的道理,。其中《學而》一篇,,讓我懂得了學該怎么學,學了之后又該怎么樣,。在這里,,我不學到了方法,,還讓我的學習天天向上??鬃诱f的“學而不思則罔,,思而不學則殆”說得很對,只讀書,,不思考,,就會越學越糊涂;只思考,,不讀書,,就會疑惑不解。所有我們就應該既讀書又思考,,這樣才能越學越好,。有子說過:一個人為人孝順父母,敬愛兄長,,卻喜歡冒犯上司,,是很少有的;不喜歡冒犯上司,,卻喜歡叛亂這種人從來沒有過,。孝和悌才是仁的根本。一本只值6元的論語,,在里面卻滿是道理,,論語讓我懂得了很多,也讓我很好的運用到了學習上,、生活中,。


國學一直指引我們的前進方向。

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《道德經(jīng)》讓我受益匪淺,?!疤扉L地久。天地所以長久者,,以其不自生,,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存,。非以其無私邪?故能成其私,。”意思是說天長地久,,天地之所以能長久,,是因為它們不為自己而生息,自然而然的存在,,所以才能長久,。所以說圣人把自己置于后,,反而受到推崇,把自己置之度外,,反而保全了自身,。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構成就了他自己。無為是一種心境,、一種修養(yǎng),,是辯證的。向社會推廣無為,,有助于國家的穩(wěn)定,,片面的無為是無助于人類的進步的,所以對于當代的青年人理解古代無為論應該以辯證的方法,,一分為二的看待,,“則其善者而從之,其不善者而改之,?!睂Υ偁帲覀円矣谌ビ犹魬?zhàn),,對待失敗和不平等我們要報以一種平常心,,用合適的方法去改變或適應,而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破,。這樣有助于保全自己和取得的成功,,只有厚積才會勃發(fā)。同樣,,“無為”用在當代待人處世上就是要對人寬容,。“海納百川,,有容乃大,,壁立千仞,物欲則剛,?!眹鴮W可以明人心智,助人成長,。洛陽國學啟蒙

天地生君子,君子理天地,。太原孟子國學

《論語》作為國學經(jīng)典之作,,記錄了孔子及其弟子的言行與思想,其智慧光芒穿越千年,,至今仍熠熠生輝,?!皩W而不思則罔,思而不學則殆”,,準確地闡述了學習與思考相輔相成的關系,,告誡我們不可偏廢?!叭诵?,必有我?guī)熝伞保瑒t以謙遜之態(tài),,提醒我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的長處,,虛心求教。在為人處世方面,,“己所不欲,,勿施于人” 成為了道德準則的基石,教會我們推己及人,,尊重他人,。從教育理念看,孔子倡導 “有教無類”,,打破了當時教育的階層局限,,讓知識得以更普遍地傳播,這一理念在現(xiàn)代教育中依然有著重要的借鑒意義,,激勵著教育者們致力于教育公平,。《論語》中的每一句名言,,都如同一盞明燈,,照亮我們前行的道路,指引我們在道德修養(yǎng),、人際交往,、學習進取等諸多方面不斷完善自我,傳承其蘊含的中華民族智慧與精神,,成為我們文化基因中不可或缺的一部分,,讓我們在紛繁復雜的現(xiàn)代社會中,始終堅守內心的道德準則與人文情懷,。太原孟子國學

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