《道德經(jīng)》中提到夫唯不爭,故天下莫能與之爭這是一種站的更高看得更遠的姿態(tài),，是一種大智若愚的智慧，人活在世,，煩惱苦悶皆由心生,，修心即是修行，因為心可以與宇宙鏈接,，心的寬度可以無邊無際,，也可以小如一根針，人到了一定年紀煩悶會隨著年齡增長,，要學會把精力留給自己,，向外修德向內(nèi)修心，將自己的內(nèi)心歷練到更為完善和慈悲的狀態(tài),，得到未必是福,，因為得到意味著你需要更多的精力能量去爭取守護，如果得到的東西跟你還沒有緣分,，那么就意味著這些東西會消耗你,，磨你，失去也未必是禍，因為有些東西原本就是來考驗?zāi)?，助力你,，讓你通過失去明白人生的意義，??：天下國家可均也,，爵祿可辭也,，?刃可蹈也，中庸不可能也,。南京佛家國學

道家自然哲學主要思想：道法自然,，無為而治，追求天人合一的宇宙觀,。老子在《道德經(jīng)》中提出“人法地,，地法天，天法道,，道法自然”,，將自然規(guī)律視為比較高法則。莊子進一步闡釋：“天地與我并生,，萬物與我為一”,，主張打破主客二分的認知局限。

生態(tài)智慧：道家思想為現(xiàn)代環(huán)保提供哲學基礎(chǔ),。如《淮南子》所言“禹之決瀆也,，因水以為師”，強調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律而非強行改造,。

處世哲學：“無為而無不為”并非消極避世，而是倡導“順勢而為”,。如企業(yè)管理中,，華為“靜水潛流”的戰(zhàn)略理念，正是對道家“以柔克剛”思想的實踐,。

生命啟示：陶淵明“采菊東籬下”的田園生活,，蘇軾“一蓑煙雨任平生”的豁達態(tài)度，均體現(xiàn)了道家超越世俗,、回歸本真的生命境界,。 鎮(zhèn)江中華傳統(tǒng)文化國學賦能士不可以不弘毅，任重而道遠,。仁以為己任,，不亦重乎？死而后已,，不亦遠乎,？

振興國學，關(guān)系到中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大，關(guān)系到華人素質(zhì)的提高,，也關(guān)系到青少年的健康成長和成才,。國學的精髓是天人合一，即就是和諧,，這也正是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的文化命脈,。國學典籍作為中華民族文化的載體，其內(nèi)涵無比深刻,，可謂之國之瑰寶,，世之奇葩。閱讀那一篇篇千古文,，吟誦那一首首優(yōu)美詩詞,，就仿若是在和歷史先賢對話，是在用手指觸摸中華民族的文化脈搏,，在用心靈感受華夏文明的博大與精深的悠長美麗,。

中國傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)等，承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶,。春節(jié)是中國人很重要的節(jié)日,，象征著辭舊迎新、家庭團圓,，體現(xiàn)了對祖先的敬仰和對未來的美好祝愿,。清明節(jié)則是祭祖掃墓的日子，表達對先人的懷念和對家族傳統(tǒng)的傳承,。端午節(jié)源于對屈原的紀念,，同時也與驅(qū)邪避疫的習俗相關(guān)，展現(xiàn)了古人對健康和自然的敬畏,。中秋節(jié)以賞月和吃月餅為主要習俗,，象征著團圓和豐收。這些傳統(tǒng)節(jié)日不僅是文化傳承的載體,，也是中華民族凝聚力和認同感的重要體現(xiàn),。
國學精粹，不僅是一種傳承,，更是一種責任,。

佛教自東漢時期傳入中國后，逐漸與中國的傳統(tǒng)文化相融合,，形成了具有華夏風格的佛教體系,。佛教的根本教義是“四諦”和“八正道”,，強調(diào)通過修行達到解脫和涅槃的境界。佛教在中國的傳播過程中,，不僅影響了宗教信仰,，還對中國的哲學、文學,、藝術(shù)和建筑產(chǎn)生了深遠的影響,。例如，唐代的詩歌中常常出現(xiàn)佛教的意象和思想,，宋代的山水畫也深受佛教禪宗的影響,。佛教的寺廟建筑和雕塑藝術(shù)也成為中國文化遺產(chǎn)中的重要組成部分。佛教的傳播不僅豐富了中國文化的內(nèi)涵,，也促進了中外文化的交流與融合,。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲,。窈窕淑女,，君子好逑。少兒國學培訓班

前事不忘,，后事之師,。南京佛家國學

“銳”有鋒利之意。大致意思說,，有智者能者懂得收斂自己的光芒,，不會肆意賣弄。很多人覺得自身的智慧光芒,，無限的暴露,。古人言：“山外有山，人外有人,?！币粋€人如果自恃高傲，就會自以為是,，自己的視野就會有局限，如井底之蛙一般,?！盎邸甭斆鞑胖侵狻,；壅叨弥t卑律己,，不會孤傲自我。修行就是修正自己的德行,，熬者叢然不知與善者結(jié)緣,，即與結(jié)緣,，因緣有限。佛教文化中認為,，傲慢則屬于煩惱心,。所謂傲慢，是指通過對比自他而在內(nèi)心產(chǎn)生的一種洋洋自得的心態(tài),，是一種我執(zhí)的心理,。佛家說有八萬四千法門，佛陀告訴人們一切眾生皆具如來智慧德相,，所以佛家大多數(shù)經(jīng)典告訴人們,，修習的就是排除我執(zhí)傲慢的心理。南京佛家國學