而孫壽齡堅(jiān)信自己的研究和判斷,，他從武威出土的這件文物認(rèn)定，中國才是泥活字印刷的鼻祖,。為了拿出更有說服力的證據(jù)，他根據(jù)北宋大科學(xué)家沈括所著《夢(mèng)溪筆談》中關(guān)于畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)的記載,，選泥,、制料、刻字,、燒制,，排版印刷，他用自家做飯的土爐子燒制泥活字,，一千多個(gè)日日夜夜,，在煙熏火燎中經(jīng)受了一次次失敗的考驗(yàn)。***,，從爐灰中用皸裂的雙手扒出了3000多個(gè)既難寫又難認(rèn)的西夏文陶字,，又用畢之法摸索印書，終于用自己親手刻出的字印出了《維摩詰所說經(jīng)》（下卷）,。這一成功,，以確鑿的事實(shí)向世界宣告：中國是活字印刷的發(fā)明國。太平天國后,，統(tǒng)治階級(jí)提出“維世道,，正人心”口號(hào)，同治二年(1863)曾國藩?jiǎng)?chuàng)金陵書局于南京,。臨平區(qū)一站式傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

在數(shù)千年前,，自人類***次創(chuàng)造出藝術(shù)作品起，藝術(shù)創(chuàng)作過程就被分為了兩個(gè)部分,。***部分是藝術(shù)家構(gòu)思想像將要描繪的作品,，這個(gè)過程發(fā)生在藝術(shù)家的頭腦中。第二部分發(fā)生在藝術(shù)家的手上,，在這部分中藝術(shù)家將自己的想法轉(zhuǎn)化成他人能夠欣賞的具體形式,。視覺的表現(xiàn)形式多種多樣，包括：1.洞穴墻壁上的炭畫（一種**早的藝術(shù)形式）2.用炭筆,、蠟筆,、鉛筆、水彩或者墨水在紙上進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作3.畫布上的油畫4.濕灰泥上的繪畫（壁畫）印刷機(jī)剛一出現(xiàn),，它就給人們帶來了一種全新的媒體介質(zhì),，凸版印刷品。畫家將圖形刻在木板或者金屬板上并刷上墨水,，然后將它按壓到紙上,。凸版印刷創(chuàng)造了第一種復(fù)制藝術(shù)作品的方式,。濱江區(qū)創(chuàng)新傳統(tǒng)印刷供應(yīng)商家乾隆中葉到清末130余年間，木活字印刷流行多省，并有“子板”,、“合字板”等名稱。

用這種方法,，印二,、三本談不上什么效率，如果印數(shù)多了,，幾十本以至上千本,，效率就很高了。為了提高效率,，常用兩塊鐵板,，一塊印刷，一塊排字,。印完一塊,，另一塊又排好了，這樣交替使用,，效率很高,。常用的字如“之”、“也”等字,，每字制成20多個(gè)字,，以備一版內(nèi)有重復(fù)時(shí)使用。沒有準(zhǔn)備的生僻字,，則臨時(shí)刻出,，用草木火馬上燒成。從印板上拆下來的字,，都放入同一字的小木格內(nèi),，外面貼上按韻分類的標(biāo)簽，以備檢索,。畢昇起初用木料作活字,，實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)木紋疏密不一,，遇水后易膨漲變形，與粘藥固結(jié)后不易去下,，才改用膠泥,。

1436年朝鮮用鉛活字刊印《通鑒綱目》。16世紀(jì)末,，日本用活字刊行《古文孝經(jīng)》,、《勸學(xué)文》。歐洲1440年左右,，約翰內(nèi)斯·古騰堡將當(dāng)時(shí)歐洲已有的多項(xiàng)技術(shù)整合在一起,，發(fā)明了鉛字的活字印刷，很快在歐洲傳播開來,，實(shí)質(zhì)上推進(jìn)了印刷形成工業(yè)化,。1584年西班牙歷史學(xué)家傳教士岡薩雷斯· 德·門多薩在所著《中華大帝國史》中提出，古騰堡受到中國印刷技術(shù)影響,；中國的印刷術(shù),，通過兩條途徑傳入德國，一條途徑是經(jīng)俄羅斯傳入德國,，一條途徑是通過阿拉伯商人攜帶書籍傳入德國,，古騰堡以這些中國書籍，作為他的印刷的藍(lán)本,。集部如韓愈,、柳宗元等人的詩文集有多種版本，《蘇東坡集》有23種版,。

1322年,，浙江奉化縣尹馬稱德，用十萬木活字,，排印《大學(xué)衍義》,。1490年，江蘇無錫印書家華隧,，用銅活字排印書籍千余卷,。1574年，銅活字排印《太平御覽》1000卷,。明代用木活字排印的印刷物包括《壁水群英待問會(huì)元》,、《四友齋叢說》、《晏子春秋》,、《小字錄》,、《欒城集》等。明代銅活字本包括《宋諸臣奏議》、《渭南文集》,、《石湖居士集》,、《曹子建集》、《蔡中郎文集》,、《吳中水利通志》,、《唐人集》,、《玉臺(tái)新詠》等,。1725年，內(nèi)府制造25萬枚銅活字,，排印64套《古今圖書集成》,，共32萬余卷。中和三年柳玭在成都書市看到陰陽雜記,、占?jí)?、相宅、九宮五緯之流及字書小學(xué)等雕版印本,。桐廬品牌傳統(tǒng)印刷平臺(tái)

9世紀(jì)后,，四川、淮南,、江東盛行印本私歷,；洛陽重雕佛經(jīng)；江西雕印道書《劉宏傳》,。臨平區(qū)一站式傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

而在當(dāng)代,，北京印刷學(xué)院課題組在2002年完成了這一工作，對(duì)韓國學(xué)者“易碎”,、“常使活字掉下來”等質(zhì)疑作了明確的否定,。該課題組按照《夢(mèng)溪筆談》“薄如錢唇”的描述制作了1.2厘米高和0.6厘米高兩種規(guī)格的活字，經(jīng)專業(yè)測(cè)試和印刷試驗(yàn),，不存在“易碎”問題,。該課題組介紹，韓國學(xué)者制作的活字易碎可能是因?yàn)樘』蛘邿乒に嚥怀墒?。至于韓國學(xué)者質(zhì)疑“常使活字掉下來”,，課題組根據(jù)當(dāng)時(shí)配方松香、蜂蠟和紙灰,，只要粘藥用量配比合理,，固版和拆版的效果都很好，黏著力也不差,。課題組認(rèn)為,，韓國學(xué)者提出的問題實(shí)際上是由于使用了不良配藥，或者是固版所用的粘藥與畢昇原法不同。臨平區(qū)一站式傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

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