根據(jù)交際目的,，看對(duì)象,、看場(chǎng)合說(shuō)話（包括寫(xiě)作）以及說(shuō)什么話、怎樣說(shuō),，單靠熟練掌握語(yǔ)言文字還不夠,，還需要有語(yǔ)言以外有關(guān)的社會(huì)文化知識(shí)，這已為許多擅于辭令,、長(zhǎng)于寫(xiě)作的語(yǔ)言大師的實(shí)踐所證明,。而這些有關(guān)的知識(shí)，都是靠后天的學(xué)習(xí)與實(shí)踐獲得的,。由此可見(jiàn),，人類(lèi)的表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力這種潛能的基礎(chǔ)上，通過(guò)后天的培養(yǎng)和自我鍛煉,，在言語(yǔ)交際中不斷發(fā)展起來(lái)的,。它以語(yǔ)言能力為前提，但決不可忽視后天的培養(yǎng)與鍛煉,，這是人類(lèi)較之一切動(dòng)物(包括靈長(zhǎng)類(lèi))得天獨(dú)厚的條件,；忽視后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，是不可能發(fā)展出滿足社會(huì)交際需要的語(yǔ)言表達(dá)能力的。語(yǔ)言是人類(lèi)分布,、平均的一種能力,。江蘇本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷(xiāo)售電話

理解別人的身體語(yǔ)言，**重要的是要從別人的角度上來(lái)考慮問(wèn)題,。要用心去體驗(yàn)別人的情感狀態(tài),，也就是心理學(xué)上常講的要注意"移情"。當(dāng)別人對(duì)你表情淡漠,，很可能是由于對(duì)方遇到了不順心的事,，因此不要看到別人淡漠就覺(jué)得對(duì)方不重視你。事實(shí)上,，這樣的誤解,，在年輕人中**容易出現(xiàn)，也**容易導(dǎo)致朋友,、戀人之間的隔閡,。站在別人的角度，替別人著想,，才能使交往更富有人情味兒,，使交往更深刻。需要注意的是,，要培養(yǎng)自己敏銳的觀察力,，善于從對(duì)方不自覺(jué)的姿勢(shì)、目光中發(fā)現(xiàn)對(duì)方內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài),。不要簡(jiǎn)單地下結(jié)論,。比如，中國(guó)人喜歡客套,，當(dāng)來(lái)作客的人起身要走時(shí),，往往極力挽留，然而很多時(shí)候,，這些挽留都并非出自誠(chéng)意,，我們從主人的姿勢(shì)上是可以看出來(lái)的，口頭上慢走,，卻早已擺出了送客的架式,。南京有哪些語(yǔ)言能力培訓(xùn)好處生動(dòng)、含蓄,、明快,；觀點(diǎn)鮮明、是非清晰,、褒貶明確。

比如，溝通范圍狹窄,，則需要擴(kuò)大溝通范圍,；忽略了與友人的聯(lián)系，則需寫(xiě)信,、打電話,；溝通主動(dòng)性不夠，則需要積極主動(dòng)地與人溝通等等,。把這些制成一個(gè)循序漸進(jìn)的溝通計(jì)劃,，然后把自己的計(jì)劃付諸行動(dòng)，體現(xiàn)有具體的生活小事中,。比如,，覺(jué)得自己的溝通范圍狹窄，主動(dòng)性不夠,，你可以規(guī)定自己每周與兩個(gè)素不相識(shí)的人打招呼,，具體如問(wèn)路，說(shuō)說(shuō)天氣等,。不必害羞,，沒(méi)有人會(huì)取笑你的主動(dòng)，相反,，對(duì)方可能還會(huì)在欣賞你的勇氣呢,！在制訂和執(zhí)行計(jì)劃時(shí)，要注意小步子的原則,，即不要對(duì)自己提出太高的要求,，以免實(shí)現(xiàn)不了，反而挫傷自己的積極性,。小要求實(shí)現(xiàn)并鞏固之后,，再對(duì)自己提出更高的要求。

人際溝通能力是指?jìng)€(gè)體在人際交往過(guò)程中,，通過(guò)語(yǔ)言,、表情、動(dòng)作等方式與他人進(jìn)行信息交流,、情感表達(dá)和意見(jiàn)交換的能力,。（1）開(kāi)列溝通情境和溝通對(duì)象清單這一步非常簡(jiǎn)單。閉上眼睛想一想,，你都在哪些情境中與人溝通,，比如學(xué)校、家庭,、工作單位,、聚會(huì)以及日常的各種與人打交道的情境。再想一想，你都需要與哪些人溝通,，比如朋友,、父母、同學(xué),、配偶,、親戚、領(lǐng)導(dǎo),、鄰居,、陌生人等等。開(kāi)列清單的目的是使自己清楚自己的溝通范圍和對(duì)象,，以便***地提高自己的溝通能力,。從學(xué)生的描述中可以看到，他們的觀察是細(xì)致的,，想象是豐富的,，思維是活躍的。

二,、表達(dá)能力是一種智能的言語(yǔ)外化一個(gè)人言語(yǔ)表達(dá)能力的產(chǎn)生,，不單純依靠對(duì)語(yǔ)言文字的熟練掌握和運(yùn)用，還與智能的高低密切相關(guān),。我國(guó)先秦時(shí)期的思想家韓非說(shuō)過(guò)：“所謂智者,，微妙之言也?！睎|漢許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“智”的解釋是：“智,，識(shí)詞也?！?7世紀(jì),，德國(guó)與牛頓齊名的科學(xué)家萊布尼茲（G. Leibniz）也曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是人心智的比較好的鏡子?！边@都說(shuō)明了語(yǔ)言（實(shí)指言語(yǔ)表達(dá)）與智力的密切關(guān)系,。所謂“智力”，我國(guó)新版辭?？s印本有一個(gè)簡(jiǎn)明而精當(dāng)?shù)亩x：“智力通常稱(chēng)‘智慧’,，指學(xué)習(xí)、記憶,、思維,、認(rèn)識(shí)客觀事物和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。它包括口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言,。天寧區(qū)附近語(yǔ)言能力培訓(xùn)包括什么

語(yǔ)言能力并不是與生俱來(lái)的,，而是人們通過(guò)后天學(xué)習(xí)獲得的技能,。江蘇本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷(xiāo)售電話

（1）多聽(tīng)，是在與別人交流的時(shí)候多聽(tīng)別人的說(shuō)話方式,，從中學(xué)習(xí)其好的說(shuō)話技巧,，從而提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,，也是為多說(shuō)做準(zhǔn)備,。由于國(guó)考申論的特殊性，所以聽(tīng)的時(shí)候一方面學(xué)習(xí)好的說(shuō)話技巧,，另一方面聽(tīng)的時(shí)候要有側(cè)重點(diǎn),。例如聽(tīng)新聞聯(lián)播，學(xué)習(xí)其對(duì)時(shí)事的報(bào)導(dǎo)性,、概括性,、新聞性的語(yǔ)言。（2）多讀,，是多讀好書(shū),，培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣，從書(shū)中汲取語(yǔ)言表達(dá)的方式方法和技巧,，知識(shí)會(huì)增加語(yǔ)言的素材,，增加一個(gè)人的氣質(zhì)涵養(yǎng)，而多讀也是為多寫(xiě)做準(zhǔn)備,。而讀的時(shí)候也和聽(tīng)的時(shí)候一樣,，一方面增加素材，另一方面讀的時(shí)候要有側(cè)重點(diǎn),?？啥嘧x人民日?qǐng)?bào)的社論，學(xué)習(xí)其對(duì)事物評(píng)價(jià),、分析的表述方法和語(yǔ)言,。江蘇本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷(xiāo)售電話

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