不少學(xué)者對“體育”的概 念提出了一些解釋，但比較趨于一致的解釋為：“體育是以身體活動為媒介,，以謀求個體身心健康,、***發(fā)展為直接目的，并以培養(yǎng)完善的社會公民為***目標(biāo)的一種社會文化現(xiàn)象或教育過程”,。體育的這一定義既說明了它的本質(zhì)屬性,，又指出了它的歸屬范疇，同時也把自身從與其鄰近或相似的社會現(xiàn)象中區(qū)別出來,。但是,，體育的概念并非是一成不變的，隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,，對體育的認(rèn)識也將有所發(fā)展,。根據(jù)文物和建筑等歷史證據(jù)表明，中國早在公元前2000年左右便已開始進(jìn)行體育運動,。體操在中國古代時期是十分流行的項目,。在埃及開展的其他體育項目還包括投擲跳高和摔角。新北區(qū)公正體育類培訓(xùn)售價

人體是各***系統(tǒng)構(gòu)成的有機整體,。進(jìn)行體育活動時,，看起來好像只有肌肉在活動。其實身體的呼吸,、血液循環(huán)等***都在參加活動,，并且都要由大腦皮層來指揮協(xié)調(diào),。做準(zhǔn)備活動正是為了提高大腦皮層神經(jīng)細(xì)胞的興奮，準(zhǔn)備活動還能使體溫略為升高,，使肌肉,、肌腱都處于良好的狀態(tài)，彈性,、伸展性都很好,，不至于因為突然收縮而拉傷或撕裂，這在冬天尤其重要,。進(jìn)行投擲時,，如投鉛球、實心球,、標(biāo)***,、壘球等，一定要按老師的口令行動,，令行禁止,，不可有絲毫的馬虎。新北區(qū)公正體育類培訓(xùn)售價“體育”一詞在含義上也有一個演化過程,。

體育教學(xué)是完成學(xué)校體育目標(biāo)的基本途徑,，關(guān)于學(xué)校體育的主要口標(biāo)問題，我國學(xué)者在認(rèn)識上雖有所爭議,，但比較一致的觀點是“增強學(xué)生體質(zhì),，增進(jìn)學(xué)生健康”。對此,，國家教育部下發(fā)的《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》在對體育課程性質(zhì)進(jìn)行定位時也說明了這一點,。至于有的學(xué)者認(rèn)為，體育教學(xué)無法達(dá)成“增強學(xué)生體質(zhì),，增進(jìn)學(xué)生健康”的教學(xué)目標(biāo)問題,，筆者認(rèn)為這并不能抹殺體育課程在增強學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康方面的本質(zhì)功能,。

古希臘的哲學(xué)家,，如蘇格拉底、柏拉圖,、亞里士多德等,，他們的著作中都有很多關(guān)于體育的論述。古希臘時期關(guān)于體育的基本術(shù)語有競技（athletics）,、訓(xùn)練（training）,、體操（gymnastics）等。中國古代與體育有關(guān)的術(shù)語主要有“養(yǎng)生”,、“尚武”,、“游息”,、“角力”、“講武”等,。中國現(xiàn)代所用的“體育”一詞,，于1897年從由日本傳入我國，也經(jīng)歷了從“體操”到“體育”的演進(jìn)過程,。目前普遍認(rèn)為：體育（或稱為體育運動）,，是通過有規(guī)則的身體運動改造人的“自身自然”的社會實踐活動。體育的基本表現(xiàn)形式是人的有規(guī)則的身體運動,，其基本任務(wù)是對人自身的改造,，其作用對象是參與者的“自身自然”?！皬娚斫◇w”是體育本質(zhì)的功能,。

藏族的賽牦牛；苗族的蕩秋千,、劃龍舟,；壯族由青年男女表達(dá)愛情轉(zhuǎn)變?yōu)閷剐员荣愴椖康摹巴独C球”；朝鮮族的跳板,；滿族的滑冰,；侗族的騎木馬(踩高腳)；瑤族的打陀螺,；高山族的放風(fēng)箏；柯爾克孜族的“追姑娘”,；布朗族的藤球等等,。而龍舟競渡、風(fēng)箏,、秧歌,、圍棋、氣功,、太極拳等,，則是漢族與少數(shù)民族都共同喜愛的傳統(tǒng)體育項目。龍是中華民族的象征,。仿龍造形,，以龍取名的龍舟，是中國各族人民在長期的生產(chǎn)實踐和社會活動中一個獨具民族風(fēng)格的創(chuàng)造,。龍舟競渡具有濃厚的娛樂性和激烈的競爭性,，在南方的水鄉(xiāng)地區(qū)，更有***的**基礎(chǔ),。整個古代社會,，雖然可以找到我們稱之為“體育活動”的影子,，但并沒有出現(xiàn)“體育”這一概念。天寧區(qū)公正體育類培訓(xùn)包括什么

體育產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分,，是新的經(jīng)濟(jì)增長點和促進(jìn)社會就業(yè)的重要載體,。新北區(qū)公正體育類培訓(xùn)售價

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