如勒瓦（Barry Le Va）的作品就是在相隔十幾米的兩堵墻之間跑來跑去，直到累倒為止,。另一位維托·阿康西（Vito Acconci）曾經(jīng)是個詩人,，心理上有受虐傾向，比如他努力去咬自己身體上能咬到的部位,，不咬出痕跡不罷休,，還在公開場合**，并且架上擴音器將聲音傳播出去,，迫使公眾成為“窺***”者,，試圖以此沖破社會禁忌，還有一位是克里斯·怕登（Chris Burden）,，這個人更是受虐狂,，**作《5天囚禁》是連續(xù)5天將自己關在一個鐵箱子里；另一名作《***擊》是讓他的朋友在七英尺外向他的左臂開***,，這種驚世駭俗手法,，使他立刻獲得了世界聲譽。討論藝術的起源問題離不開藝術的特征問題,。徐州比較好的藝術類培訓售價

**初的裝置由棄置傳統(tǒng)雕塑材料而來,，其主要定義是：“（1）它們是裝配起來的，而不是畫,。描,、塑或雕出來的；（2）它們的全部或部分組成要素,，是預先形成的天然或人造材料,、物體或碎片，而不打算用藝術材料”,。早期裝置藝術的**是德國的達達藝術家施威特（Kllrt schw-Itter）,，他在1920年代用各種材料將自己的住宅堆滿。（3）身體藝術（BodV art）,，是創(chuàng)作者將自己的身體作為藝術表達的材料,，并結(jié)合繪畫、攝影,、錄像或其他現(xiàn)場記錄手段,。形成的一種非戲劇化的表演藝術，“非戲劇化”是指無虛構(gòu),、表演和做作成分,。徐州比較好的藝術類培訓售價但亞里士多德及其弟子都沒有把這一形式概念放入美學領域中。

此后，隨生產(chǎn)力的發(fā)展和社會文化生活的演進,，歌舞藝術逐漸分化出**的音樂,、舞蹈、文學和戲劇藝術門類,；造型藝術則分化出建筑,、雕塑、各種工藝美術,、繪畫,、書法,、攝影,、影視等藝術門類。藝術門類的劃分藝術分類的現(xiàn)代邏輯,，主要延續(xù)18世紀以來對“美術”的分類框架,，有以下幾種：1.以藝術形態(tài)的存在方式為標準，可以分為三個類型：①空間藝術,，包括繪畫,、雕塑、工藝美術,、攝影藝術,、建筑藝術和園林藝術等；②時間藝術,，包括音樂,、文學、曲藝等,；③時空藝術,，包括戲劇、電影,、電視劇,、舞蹈和雜技等。

雖然杜尚的藝術實踐止于1930年代,。而且在1968年去世,，但他早期的短暫藝術活動卻在后來產(chǎn)生了持續(xù)的影響力。1913年他完成了***件現(xiàn)成品藝術《自行車輪》表達對傳統(tǒng)作品中注重結(jié)構(gòu)的輕視,。并暗示藝術創(chuàng)作中**重要的因素是觀念而非制作技巧,。《巧克力研磨機八號》差不多是杜尚***一件架上作品,，是對學院派油畫的嘲弄,。1915年后杜尚定居紐約， 1917年完成《泉》是一只小便器；另一件作品是L.II.O.O.Q,（1919）,，是給印刷品《蒙娜麗莎》添上小胡子,。杜尚**重要的作品是《大玻璃》又名《新娘被她的漢子剝得精光》，該作品從1915年開始制作,，至1923年仍未完成,。192O年后，杜尚對光學和電影的興趣與日俱增,，川年代后他又將興趣轉(zhuǎn)到國際象棋上,。機械七藝分別是：為人供應服飾（lanificium）、為人供應房舍或工具,、農(nóng)業(yè),、供應食物、航海,、醫(yī)術和戲劇,。

YUAN（原、圓,、元）動主義創(chuàng)始人杜平在《在藝術邊界漫步》對藝術的定義 [5]：以自由想象力激發(fā)自由想象力的活動及其結(jié)果 [1],。 [6]藝術似乎與人類文明一開始就如影隨形，但是自從有人類歷史以來,，沒有任何一種關于藝術的定義被普遍認可 [4],。如果不能把藝術認識得更加清楚一點，會造成三個現(xiàn)實后果：一是回望歷史,，影響人們對人類文明財富中藝術成果的深刻理解和抽象繼承,；二是立足當下，影響人們在藝術交流中的順暢性,，損耗藝術對于社會共識的凝聚功能,；公元前5世紀，雅典的智者們將美的內(nèi)涵縮小為“那透過了視,、聽而予人東西”,。徐州比較好的藝術類培訓售價

此外，在中西方古代,，“美”均有與“善”同義的傳統(tǒng),。徐州比較好的藝術類培訓售價

第三，是指限于視覺領域的具有審美意義的美,。斯多葛學派有一部分人認為”美是那具有合適的比例與誘人的色彩的東西“,。時至***，整體來看,，這種用法只限于通俗的用語中,?？傮w來說，美在語義上的二元性——即人出于某種目的,，對物展開之活動所引起的純粹感官之樂與道德性**,，自古及今始終存在，只不過在古代,，廣義的概念較為通用,，而在現(xiàn)代，狹義的概念較為得勢,。 [7]討論藝術的起源問題離不開藝術的特征問題,。可以說,，藝術的技巧性,、形式性和審美性構(gòu)成了藝術起源的幾個階段。徐州比較好的藝術類培訓售價

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