分類具有有限性,，分類作為人為的劃分,，體現(xiàn)人對世界的認識，而各種門類間總是存在滲透,、越界和互相轉(zhuǎn)化,。藝術(shù)門類的多樣性藝術(shù)門類自始就不是單一的,，并且其在發(fā)展過程中，愈益呈現(xiàn)出多樣化的趨勢,。舞蹈紋彩陶盆原始的藝術(shù)活動,，就目前的考古發(fā)現(xiàn)來看，始于舊石器時代,，特點是尚未脫離獲得物質(zhì)生活資料的直接目的,，也尚未發(fā)展成**的藝術(shù)。原始藝術(shù)大致可以分為造型藝術(shù)與歌舞藝術(shù)兩種類型,，前者**如洞穴壁畫,、雕塑和裝飾性工藝品，后者則可以從早期文獻記載和原始時期表現(xiàn)歌舞的彩陶紋樣中窺見其大致面貌,。這一界定將美與善區(qū)分開來,，使美的概念變得更加清晰。新北區(qū)名優(yōu)藝術(shù)類培訓培訓方案

（4）概念藝術(shù)（ConceptuaI Art）,，來源于1920年代早期的達達藝術(shù),，認為藝術(shù)沒什么神圣和持久的價值，它的本質(zhì)是思想或者概念,，物理形態(tài)的具體作品并不重要,，所以也叫思想藝術(shù)（Ideaart），后物體藝術(shù)（Post Object art）或無物體藝術(shù)（De-materialized art）,，用來記錄思想的文字材料,，或者對一個事件的照相實錄，是概念藝術(shù)的常見形態(tài),。概念主義藝術(shù)家探詢藝術(shù)與思想或者藝術(shù)與知識的關(guān)系,，這種探詢的終點是文字的、數(shù)學的或美學與哲學的,，從道理上說,，這種作品實際上不是用來觀賞的，傳統(tǒng)的展出形式不適用,。無錫附近藝術(shù)類培訓服務(wù)保證第三種“形式”,，意指某一個對象的界限或者輪廓，在此含義之下,，形式的反面是質(zhì)料。

4.以藝術(shù)作品的功能為標準,，可以分為兩個類型：①美的藝術(shù),，即具有極高的審美價值,、*供欣賞的藝術(shù)，包括美術(shù),、音樂,、舞蹈、戲劇,、電影,、電視劇、攝影,、曲藝和雜技等大部分藝術(shù)門類,；②實用藝術(shù)，即以實用功能為主,、與審美功能相結(jié)合的藝術(shù),，包括建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)和實用工藝美術(shù)等,。5.以藝術(shù)形象展示的方式為標準,，又分為兩個類型：①靜態(tài)藝術(shù)，包括美術(shù),、攝影,、建筑和園林等；②動態(tài)藝術(shù),，包括音樂,、舞蹈、戲劇,、曲藝,、雜技、電影和電視等,。

如勒瓦（Barry Le Va）的作品就是在相隔十幾米的兩堵墻之間跑來跑去,，直到累倒為止。另一位維托·阿康西（Vito Acconci）曾經(jīng)是個詩人,，心理上有受虐傾向,，比如他努力去咬自己身體上能咬到的部位，不咬出痕跡不罷休,，還在公開場合**,，并且架上擴音器將聲音傳播出去，迫使公眾成為“窺***”者,，試圖以此沖破社會禁忌,，還有一位是克里斯·怕登（Chris Burden），這個人更是受虐狂，**作《5天囚禁》是連續(xù)5天將自己關(guān)在一個鐵箱子里,；另一名作《***擊》是讓他的朋友在七英尺外向他的左臂開***,，這種驚世駭俗手法，使他立刻獲得了世界聲譽,?？档聦⑿问揭暈槿祟愋撵`的一種屬性，驅(qū)使我們透過范疇網(wǎng)絡(luò)（即形式五）——如時間,、空間——去經(jīng)驗事物,。

舊石器時代首先，藝術(shù)的技巧性在物質(zhì)形態(tài)的作品上體現(xiàn)為人工性,，原始人造工具及其產(chǎn)品的出現(xiàn),，是藝術(shù)起源過程的開端或上限，可追溯至舊石器時代早期,。在遵循自身目的進行勞動,、改造自然的實踐活動中，人創(chuàng)造了藝術(shù),。這種物質(zhì)制作較早要滿足的是人的生存,、生產(chǎn)目的。新石器時代洞穴壁畫與此同時,，藝術(shù)品總以某種特定的形式向人呈現(xiàn),。根據(jù)目前考古學和人類學發(fā)現(xiàn)來看，原始人造工具及其產(chǎn)品的形式或傾向于抽象（石球,、石斧）,，或傾向于寫實（壁畫），或兼有二者的特征（陶器上的紋樣）“抽象寫實”,，這三種形式在新石器時代都已出現(xiàn),。可以說,，藝術(shù)的技巧性,、形式性和審美性構(gòu)成了藝術(shù)起源的幾個階段。金壇區(qū)名優(yōu)藝術(shù)類培訓咨詢

這種形式性的顯現(xiàn)能夠引起人的感官愉悅,。新北區(qū)名優(yōu)藝術(shù)類培訓培訓方案

八大藝術(shù),，主要指用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài)，包括文學,、音樂,、舞蹈、繪畫,、雕塑,、戲劇,、建筑、電影八大類別,。八大藝術(shù)的分類來源已不可考,，但其區(qū)別于喬托·卡努杜所提出的第七藝術(shù)在內(nèi)的七種藝術(shù)，兩者內(nèi)容和思考脈絡(luò)均有所差異,。1.用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài)，包括文學,、繪畫,、舞蹈、音樂,、雕塑,、建筑、戲劇,、電影,、曲藝、工藝等,。2.指富有創(chuàng)造性的方式,。例如：領(lǐng)導藝術(shù)。3.形狀獨特而美觀的,。新北區(qū)名優(yōu)藝術(shù)類培訓培訓方案

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