國(guó)學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、修身養(yǎng)性的智慧,，這有助于拓寬個(gè)體的思維視野,。與現(xiàn)代科技注重實(shí)證和實(shí)用不同，國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)智慧和道德的培養(yǎng),。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠更客觀地思考問題,，不僅注重表面現(xiàn)象,，更關(guān)心問題的本質(zhì)和根源。這種思維方式有助于提高個(gè)體的綜合素養(yǎng)和解決問題的能力,。

國(guó)學(xué)倡導(dǎo)的儒家思想強(qiáng)調(diào)仁愛,、和諧，有助于促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,。在當(dāng)代社會(huì),，社會(huì)矛盾和問題不斷涌現(xiàn)，而儒家思想中強(qiáng)調(diào)的仁愛,、忍讓,、和諧等觀念，對(duì)于解決社會(huì)矛盾,、構(gòu)建和諧社會(huì)具有積極作用,。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)有助于培養(yǎng)個(gè)體的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展?？傮w而言,，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，是塑造正確人生觀和價(jià)值觀的有效途徑,。通過國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí),，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、理解傳統(tǒng)文化,，提升文化自信心,，拓寬思維視野，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展,。因此,，我們有理由珍視并傳承這一寶貴的文化遺產(chǎn)，為個(gè)體和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn),。 智慧如海,，學(xué)無止境，汲取國(guó)學(xué)精華,。三明佛家國(guó)學(xué)智慧

心靜養(yǎng)己,，戒驕戒躁，才能控制自身脾氣,，方能將人生經(jīng)營(yíng)得風(fēng)生水起,。——當(dāng)你學(xué)會(huì)控制情緒時(shí),，家庭自然就會(huì)和諧,，事業(yè)也會(huì)跟著順利起來。心若亂了,，就無法洞察事情的本質(zhì),；唯有心靜，才能做出正確判斷,。時(shí)刻提醒自己,，勿要帶怒氣待人，勿急性辦事,。清醒做事,，迷茫時(shí)讀書寫字，善于思考,?！撵o之人，內(nèi)心淡定且從容,，不易被世俗干擾，不困于事和人。

人要成功總要經(jīng)歷的過程：先有遠(yuǎn)大的目標(biāo),，即人生藍(lán)圖,，然后才能堅(jiān)定自己要走的路。因?yàn)橛心繕?biāo),，路途雖遠(yuǎn),，但很充實(shí)，很平靜祥和,。做事情考慮周全才能有所收獲,。 太原法家國(guó)學(xué)經(jīng)典國(guó)者，天下之大器也,，重任也,。

現(xiàn)今社會(huì)，好的國(guó)學(xué)都在我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過程中培養(yǎng)性格,，塑造人生,，豐富我們的精神世界。現(xiàn)代國(guó)民都在潛移默化中被國(guó)學(xué)熏陶著,，國(guó)學(xué)的基因深深的扎入在我們的血脈當(dāng)中,。從上古至今，我們五千年來的文化基調(diào)并非一朝一夕能夠改掉,。當(dāng)今社會(huì)的觀點(diǎn)可以說是對(duì)國(guó)學(xué)“取其精華,，棄其糟粕”了。其“和諧”理念難道不是從“和為貴”“君子和而不同,，小人同而不和”等中演化而來的嗎,？其“敬業(yè)”精神難道不是從“知其不可而為之”，“盡吾志者而不能至也,，可以無悔矣”這種盡心盡力的精神等中發(fā)展而來的嗎,？諸如現(xiàn)在大火的“工匠精神”“匠人制造”，若你沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史脈絡(luò)向前不斷的推進(jìn),，都可以尋根到國(guó)學(xué)的源頭上來,。觀點(diǎn)中的“富強(qiáng)”精神難道不是從前秦諸子百家的學(xué)說中“富國(guó)強(qiáng)兵”“使民富”等拓展演變而來的嗎？學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),，對(duì)個(gè)人的“修身”有著諸多的積極作用,。

國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)崇德向善、修身養(yǎng)性,，注重培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和精神境界,。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)有助于塑造正確的人生觀和價(jià)值觀，使個(gè)體更有深度和內(nèi)涵,。在當(dāng)今社會(huì),，科技的發(fā)展和物質(zhì)的豐富使得人們更加注重物質(zhì)層面的追求,，而忽略了精神層面的培養(yǎng)。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)為人們提供了一種尋求內(nèi)在修養(yǎng)的途徑,，幫助人們建立積極向上的人生態(tài)度,。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)有助于提升個(gè)體和國(guó)家的文化自信心。在全球化的現(xiàn)在,，各國(guó)文化相互交融,，文化自信成為一個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)民族的軟實(shí)力。了解和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),，能夠讓我們更好地理解中華文化的獨(dú)特之處,，增強(qiáng)對(duì)中華文明的認(rèn)同感和自豪感。在國(guó)際交往中,，具備深厚的文化底蘊(yùn)和自信心,，有助于增強(qiáng)國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的話語權(quán)和影響力。 弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精神,，傳承中華傳統(tǒng),。

真正做的還是要把握“過程”。下決心,、立軍令狀,、發(fā)誓一定要達(dá)到什么目標(biāo)，都是純粹扯淡,！不看你說什么,，就看你做什么；說什么不重要,，做什么才是關(guān)鍵,，只有做的事，才會(huì)影響到的結(jié)果,，天花亂墜,、胡編濫造屁用沒有。每一步的過程,、實(shí)施的計(jì)劃,、達(dá)成的標(biāo)準(zhǔn)、落實(shí)的情況,，什么都沒有,。就表決心，喊口號(hào),，有用嗎,？能影響到結(jié)果嗎？這就是自然規(guī)律,。

所以,，國(guó)學(xué)就是讓人慢慢學(xué)習(xí),、感知這些自然規(guī)律，按照自然規(guī)律去理解事情和做事情,，肯定會(huì)越做越好,，得到的好結(jié)果越來越多。但是心得能夠靜的下來,，才會(huì)有感知（能理解）。 國(guó)學(xué)課堂,，汲取智慧,。讓古老的文化照耀我們前行的道路。三明佛家國(guó)學(xué)智慧

天下興亡,，匹夫有責(zé),。三明佛家國(guó)學(xué)智慧

“江河之水，非一源之水,；千鎰之裘,，非一狐之白?！薄熬硬荤R于水,，而鏡于人?！蹦宜枷?，總給予我們?cè)S多哲思，豐實(shí)我們生活中為人處世的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。近代國(guó)學(xué)屬于寬泛的概念,，它雖與經(jīng)學(xué)密切相關(guān)，但價(jià)值取向有異,，含義更廣,，涵蓋經(jīng)史子集各類傳統(tǒng)學(xué)術(shù)。透徹參悟一籍經(jīng)書,，是永遠(yuǎn)也不可能的,。在不同人生階段，經(jīng)歷不同的人生經(jīng)歷,，懷著不同的為人心態(tài),，當(dāng)你品讀經(jīng)史文鑒之時(shí)，人的所思所感所的都將是不同的,。去讀國(guó)學(xué)吧,，當(dāng)你迷茫于生活，難以尋到生的樂趣時(shí),，當(dāng)你挫敗于磨難,，難以邁步向前時(shí),，當(dāng)你拘泥于享樂當(dāng)下，停滯不前時(shí),，都可以尋到你所想要的本與真,。三明佛家國(guó)學(xué)智慧