觀國學(xué)，凡諸子百家,，三教九流其思想主旨,，在于一個(gè)好。凡事一事做到好,，做到就是好,，諸子所說各異，所做結(jié)果都是達(dá)到事物的境界,。凡做事,，都奉行極簡主義，做事唯有一個(gè)誠字,。誠心格物，做學(xué)問唯有誠字,，將事與平日修行結(jié)合起來,，灑掃庭除在于修性達(dá)命，在于合與天道,，無論帝國將相,，普通百姓人人都向天道，向人性修行的目標(biāo)進(jìn)發(fā),。國學(xué)之教人做事,，細(xì)致入微，凡事都慎之，懼之,，怕自己言論遺留敗類,，國學(xué)之教人，如父母之言,，國人應(yīng)承繼祖宗之精神,，發(fā)揚(yáng)光大國學(xué)精華，才是我輩歷史使命,。沐浴國學(xué)的光輝,，品味中華文化的深厚底蘊(yùn)。讓我們一起感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,。三明中華傳統(tǒng)文化國學(xué)教育

華夏五千年,，中國國學(xué)常盛不衰，中國傳統(tǒng)文化生生不息;四顧寰宇,，華夏文化乍起,，華商捭闔縱橫，數(shù)英雄人物還看今朝;溯本尋源,，盡在道然中,，盡在古代文明中。當(dāng)代企業(yè)家讀《大學(xué)》,、《中庸》,、《論語》、《孟子》,、《道德經(jīng)》,、《莊子》、《孫子兵法》,、《易經(jīng)》,、《六祖壇經(jīng)》、《心經(jīng)》,、《金剛經(jīng)》,，品味人生之真諦，品味萬物運(yùn)行之玄妙,，品味事物發(fā)展之必然;再讀之,，可領(lǐng)悟至中和之妙道，可領(lǐng)悟道發(fā)自然之始然,，可領(lǐng)悟潮起潮落之輪回,。用國學(xué)要義之精神，為當(dāng)代企業(yè)家注入王之風(fēng)范,，為當(dāng)代企業(yè)注入騰飛之氣象,，成就完美企業(yè),，完美人生。太原中華傳統(tǒng)文化國學(xué)培訓(xùn)國學(xué)之美,，美在內(nèi)涵,；國學(xué)之智，智在深遠(yuǎn),。

現(xiàn)今社會(huì),，好的國學(xué)都在我們學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中培養(yǎng)性格，塑造人生,，豐富我們的精神世界?，F(xiàn)代國民都在潛移默化中被國學(xué)熏陶著，國學(xué)的基因深深的扎入在我們的血脈當(dāng)中,。從上古至今,，我們五千年來的文化基調(diào)并非一朝一夕能夠改掉。當(dāng)今社會(huì)的觀點(diǎn)可以說是對國學(xué)“取其精華,，棄其糟粕”了,。其“和諧”理念難道不是從“和為貴”“君子和而不同，小人同而不和”等中演化而來的嗎,？其“敬業(yè)”精神難道不是從“知其不可而為之”,，“盡吾志者而不能至也，可以無悔矣”這種盡心盡力的精神等中發(fā)展而來的嗎,？諸如現(xiàn)在大火的“工匠精神”“匠人制造”,，若你沿著長長的歷史脈絡(luò)向前不斷的推進(jìn)，都可以尋根到國學(xué)的源頭上來,。觀點(diǎn)中的“富強(qiáng)”精神難道不是從前秦諸子百家的學(xué)說中“富國強(qiáng)兵”“使民富”等拓展演變而來的嗎,？學(xué)習(xí)國學(xué)，對個(gè)人的“修身”有著諸多的積極作用,。

國學(xué)是中國人特有的學(xué)問,，泱泱華夏，千年文化,，歷史大河呼號(hào)奔騰著,，文化碩果厚積薄發(fā)。幾位普通讀者相聚一堂,，共赴國學(xué)盛宴,，似乎只是捧著一本書，品著一盞茶,，坐臥于小屋一間，與三兩####個(gè)書友話一書,，當(dāng)目光觸及文字之時(shí),，我們就在那里了……“有誤混成,，先天地生。寂兮寥兮,，周行而不殆,，可以為天下母?！崩献拥牡篮颓f子的逍遙啟示我們：拋卻俗世的蠅營狗茍吧,，生活常是跪地?fù)焖殂y，但永遠(yuǎn)別忘了舉頭望明月,?！案粷櫸荩聺櫳?，心廣體胖,，故君子必誠其意?！毙男貙拸V可使身體舒適,，儒家骨子里的仁打動(dòng)著我們，己心仁,，方能仁待人,。品讀國學(xué)經(jīng)典，領(lǐng)略智慧之源,。在繁忙的生活中,，不忘傳承與發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

很多人都認(rèn)為,，與其干巴巴死摳那些四書五經(jīng),，不如來點(diǎn)實(shí)際，多讀些實(shí)用性的工具參考書,，這樣還能讓自己在專業(yè)學(xué)習(xí),，擇業(yè)就業(yè)多些籌碼。國學(xué)經(jīng)典的存在,，五千年的源遠(yuǎn)流長,，相信它仍然博大精深，即使現(xiàn)狀盡不如人意,，但有識(shí)之士始終會(huì)意識(shí)到它對于整個(gè)國家整個(gè)民族是一筆永遠(yuǎn)不變質(zhì)的財(cái)富,，前提是我們珍惜并有行動(dòng)的踐行著國學(xué)。國學(xué),，是一步一個(gè)腳印走出來的路,，現(xiàn)在討論它對我們有沒有實(shí)質(zhì)性作用利于發(fā)展，肯定不現(xiàn)實(shí),。都沒有用心去接觸它,，有資格要求它為你做出作用嗎,？儒家講究修身齊家治國平天下，讀書本來就是修身養(yǎng)性的過程,，如果我們讀書都考究它為什么讀,，那還不如就古時(shí)姑娘家裹個(gè)小腳待家里別出門了。學(xué)習(xí)國學(xué)精髓,，啟迪智慧人生,。鎮(zhèn)江現(xiàn)代國學(xué)大師

修身齊家治國平天下，始于足下,。三明中華傳統(tǒng)文化國學(xué)教育

“仁者見之謂之仁,，知者見之謂之知，百姓日用而不知,，故君子之道鮮矣,。”國學(xué)已經(jīng)深入國人之心,，潛移默化影響著每一個(gè)人的思想和行為,，但是人們不能了解，不能深刻認(rèn)識(shí),，往往只能從自己所熟悉所應(yīng)用的一個(gè)方面理解,，結(jié)果造成仁者見仁智者見智的情況。每時(shí)每刻隨處都在應(yīng)用,，日常生活中離不開這些影響,，但是卻渾然不覺。

汲取智慧,，立足現(xiàn)實(shí),。解決問題，做好自己的事情,，走好每一步,。以史為鑒，繼往開來,。

國學(xué)對人的影響,，應(yīng)該是讓人覺得自己是個(gè)人，而不是“畜牲”,。什么是人,？什么是畜牲？人為尊嚴(yán)而活,。畜牲為生存而爭,。 三明中華傳統(tǒng)文化國學(xué)教育