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來源: 發(fā)布時間:2024-03-21

“國學”的概念在20世紀初被我國學者提出,,其原本的意義是指區(qū)別于外來文化的、中國本有的學術文化,,在此后的文化論述中,,國學漸漸用來泛指中國傳統(tǒng)文化。而中國傳統(tǒng)文化則是指以儒家文化,、道家文化和佛家文化為首的中華民族各種思想文化的總和,,不僅包括其物質形態(tài),更是指一種觀念,、一種價值取向,。它就像是基因一樣長久的保留在民族意識深處,決定每一個人認知世界,、觀察世界,、把握世界。國學能夠在沉寂百年之后得以復興,,也足以證明這一點,。“國學熱”反映出的人們對傳統(tǒng)文化的熱情,,其實與當代中國人所面臨的種種現(xiàn)實問題和精神困擾密切相關,。當下的國學熱可以被看作是在當下中國在物質與精神、傳統(tǒng)與現(xiàn)代,、中國與世界三者之間存在著的內在張力下進入人的現(xiàn)代化與文化自覺的一種表現(xiàn),,是面對多元文化的沖擊時我國文化具有本土意識的表現(xiàn)形態(tài),。國學智慧,品質人生,,傳承千年文明,,啟迪當代未來。上??鬃訃鴮W課程

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《道德經》中提到夫唯不爭,故天下莫能與之爭這是一種站的更高看得更遠的姿態(tài),是一種大智若愚的智慧,,人活在世,,煩惱苦悶皆由心生,修心即是修行,,因為心可以與宇宙鏈接,,心的寬度可以無邊無際,也可以小如一根針,,人到了一定年紀煩悶會隨著年齡增長,,要學會把精力留給自己,向外修德向內修心,,將自己的內心歷練到更為完善和慈悲的狀態(tài),,得到未必是福,因為得到意味著你需要更多的精力能量去爭取守護,,如果得到的東西跟你還沒有緣分,,那么就意味著這些東西會消耗你,磨你,,失去也未必是禍,,因為有些東西原本就是來考驗你,助力你,,讓你通過失去明白人生的意義,,上海孔子國學課程掌握國學智慧,,成為博學多才的人,!

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學國學,,能提升我們的文學素養(yǎng),,增長我們的智慧,還能提高我們處理問題的能力,。比如說:有的國學智慧里包含了計謀的運用,、成功的秘訣、社會的規(guī)律;有的國學經典文采斐然,,可以提高文筆,、豐富閱讀;有些國學經典具有極大的勵志功能,,學習之后可使我們倍感振奮,;有些國學經典是弘揚人類傳統(tǒng)美德與文化的不朽之作,可以陶冶我們的情操,;對任何國學經典的學習,,都會讓我們的人文價值、人文精神不斷地升華,。

讓我們找到了自己的根自己的魂,。

所以圣賢告訴我們不應該去判斷人事物的善與惡,好與壞,,是與非,。因為很多我們認為對的觀念有可能是錯的,認為錯的有可能是對的,。要淡化是非,善惡,,好壞,。西游記里的妖怪,是為了成就師徒四人取得真經得,,那就是她們的道,。所以我們感恩感謝生命中遇到的所有,都是成就我們的,,常懷感恩感謝之情,,我們學圣賢文化也不是為了去讓它來當尺子去評判別人,殊不知我們需要拯救自己,,我們是只是自己的主宰,。論語,說學而時習之,,不亦樂乎,?先生講讀書不能亂讀,要學習國學經典中的人道,,天道,,學習大道,知行合一養(yǎng)成習慣,,圣人說是很快樂的事情,。讓圣賢文化帶領我們找到自己的道,天人合一,做好自己,,內求豐盛,。天地生君子,君子理天地,。

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中華上下五千年,中國這顆屹立東方的璀璨明珠之所以被世人驚嘆,,就在于它有一批好的的國學文化,,它們?yōu)樯鐣⑷肓诵迈r的血液,助推社會不斷向前發(fā)展,。作為國學,,它的一頭根植于遙遠的過去,一頭連接著透明的未來,,在淵源的歷史長河與現(xiàn)今社會中,,對個人,國家,,社會民族的歷史和將來,,發(fā)揮著不可想象的巨大作用。夫國學者,,于個人也,,為修身矣?!耙娰t思齊焉,,見不賢而內自省也”,是對君子自我完善的道德標尺,。而無論是先秦的“天行健,,君子以自強不息;地勢坤,,君子以厚德載物”,,亦或是三國時的“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”都體現(xiàn)了國學對個人修養(yǎng)的重要性,。國學如同一個隱形的面紗,,輕輕薄薄的覆蓋在我們這個民族之上。國學之光,,照亮心靈之路,。徐州陽明心學國學教育

沐浴國學的光輝,品味中華文化的深厚底蘊,。讓我們一起感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力,。上??鬃訃鴮W課程

國際社會對中國傳統(tǒng)文化的重視,也從外界為國內的“國學熱”提供了助力,。從中我們看到了長久以來一直希望看到的民族信心在回歸,、民族自我意識在覺醒。自近代以來的一百多年間,,中國傳統(tǒng)文化都一直處于被批判否定的階段,。與這種自我否定伴生的是一種長久以來的文化不自信。進入新世紀以來,,伴隨著中國經濟的快速發(fā)展與中國和平崛起,,中國人對傳統(tǒng)文化的認識和態(tài)度已經或在發(fā)生根本性的轉變,“國學熱”的出現(xiàn)和流行是合理的,、積極的,,應當予以充分的肯定和支持,我們對國學知識和文化的普及不是多了,,而是還不夠,。正如有學者強調的,我們并不僅要把孔子的智慧和卓見理性的重建和釋放出來,,而且要進一步將這種生命智慧用來創(chuàng)造時代所需要的新理性精神,。上海孔子國學課程

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