宋代的抗金名將岳飛的一首《滿江紅》，憑借巍峨的氣勢,，憑借對于祖國的忠心，憑借對于匈奴的憎恨,，岳飛將自己的滿腔熱情化為一只肆意揮灑的筆,，讓這種愛國熱情深深的影響了每一個閱讀這首詞的人。而在危急的明清之際,，作為近代中國的啟蒙家顧炎武更是提出“天下興亡,，匹夫有責”，讓天下蒼生與國家同患難,，共命運,，讓每一個庶民的命運與國家緊緊地連接在一起。文天祥的“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”更是感動了更多人,，文天祥的忠心與肝膽相照成為他們在愛國方面的精神榜樣。若不是近代以來大批進步思想家學習國學,，在國學方面有著較深的造詣,，哪來“公車上書”“黃花崗起義”等，哪來“洋務運動”,，“實業(yè)救國”等探尋強國之路,？哪來涌現一大批如秋瑾等愛國志士，怎能有“為中華之崛起而讀書”等言論,？他們都是學習國學,，受之精華影響，受傳統(tǒng)“愛國”思想影響,，立志將自己一生的熱血交付給國家,，在不停的實踐中，終為中華之復興探尋出一條可行之路,。學習國學,，對國家的“平天下”有著積極作用。深入淺出，解讀國學,。傾聽古人的智慧,，品味民族的精神內涵。鎮(zhèn)江真假國學智慧

國學當中蘊含著對現代社會人生具有積極意義和價值的內容,，也為中華文化在多元背景下的世界創(chuàng)立良性典范,。正如有學者所看到的，國學在維護社會良知,，弘揚人文精神方面,，緩解人類面臨的三大困境，即人與自然的緊張,、人際關系的緊張,、人自身心靈的焦慮與緊張方面，將起到其他學說難以替代的重要作用,。傳統(tǒng)文化的現代價值也不斷從西方的觀點反射回來,。英國哲學家湯因比在20世紀70年代就提出了論點：“能夠真正挽救二十一世紀的世界，只有中國孔孟學說與大乘佛法,?！彼J為東西文化以及其他文化的互補共生是今后人類生存發(fā)展的必由之路。而文明的任務,，是汲取西方文明之精華,，去其糟粕，通過融合東方文明以糾正,、補充和調整西方文明的不足,，從而創(chuàng)造出一個既能超越西方現代性指導下的工業(yè)文明，又能解決當今人類所遇到的生存發(fā)展危機的新文明形態(tài),?；谶@種認識，西方國家開始在東方文化中尋找救世的良方?，F在,，許多大學紛紛開辦漢學系，美國還設立專門的基金,，組織學者研究中國傳統(tǒng)文化,。世界需要中國古老文化理念的推廣和實踐，國學熱正是應時之需,。上海儒家國學培訓國學啟迪智慧的人生,。

“銳”有鋒利之意。大致意思說,，有智者能者懂得收斂自己的光芒,，不會肆意賣弄,。很多人覺得自身的智慧光芒，無限的暴露,。古人言：“山外有山,，人外有人?！币粋€人如果自恃高傲,，就會自以為是，自己的視野就會有局限,，如井底之蛙一般,。“慧”聰明才智之意,?；壅叨弥t卑律己，不會孤傲自我,。修行就是修正自己的德行,，熬者叢然不知與善者結緣，即與結緣,，因緣有限。佛教文化中認為,，傲慢則屬于煩惱心,。所謂傲慢，是指通過對比自他而在內心產生的一種洋洋自得的心態(tài),，是一種我執(zhí)的心理,。佛家說有八萬四千法門，佛陀告訴人們一切眾生皆具如來智慧德相,，所以佛家大多數經典告訴人們,，修習的就是排除我執(zhí)傲慢的心理。

 樹的本是根,，人的本是孝,。孝是我們做人的根，是我們成長的根,。我們一定要從小做起,，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母,，尊敬老師,，把孝永遠傳下去。我向善啟孝心的國學經典致敬,，是你為我們扎下了正確做人的深根,。雞蛋原理中,，因為雞蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻,，我們一定會心靈傷痛,。我們要喚醒和保護他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的凈化,，同時,，又把自己深藏在心底好久都沒有去關注的東西給喚醒了。弘揚中華傳統(tǒng)文化,，讓國學綻放時代光芒,。

經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想,，開闊文化視野,。“修身,、齊家,、治國、平天下,?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識,，只有用知識武裝自己，完善自己,，提升自己的德行,，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,，再遠大的理想,，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好,。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善,。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂,，適應日常生活,，找到個人坐標。因此,，它可以作為我們個人的生活和工作指南,。《論語》里許多關于修身養(yǎng)性的言論,，簡潔明了,，教人自我警醒,，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。要牢記自己的責任,，約束自己的行為,，真正做到身正為范。在當今這個花花世界,，許多人過分地強調物質利益的追求,，因為種種原因而使得人們的價值觀發(fā)生變化，功利性比較強國學修身齊家治國平天下,。徐州老子國學文化

經典之中藏智慧,，國學之中有人生。鎮(zhèn)江真假國學智慧

“仁者見之謂之仁,，知者見之謂之知,，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣,?！眹鴮W已經深入國人之心，潛移默化影響著每一個人的思想和行為,，但是人們不能了解,，不能深刻認識，往往只能從自己所熟悉所應用的一個方面理解,，結果造成仁者見仁智者見智的情況,。每時每刻隨處都在應用，日常生活中離不開這些影響,，但是卻渾然不覺。

汲取智慧,，立足現實,。解決問題，做好自己的事情,，走好每一步,。以史為鑒，繼往開來,。

國學對人的影響,，應該是讓人覺得自己是個人，而不是“畜牲”,。什么是人,？什么是畜牲？人為尊嚴而活,。畜牲為生存而爭,。 鎮(zhèn)江真假國學智慧