“國學(xué)”的概念在20世紀初被我國學(xué)者提出,，其原本的意義是指區(qū)別于外來文化的、中國本有的學(xué)術(shù)文化,，在此后的文化論述中,，國學(xué)漸漸用來泛指中國傳統(tǒng)文化。而中國傳統(tǒng)文化則是指以儒家文化,、道家文化和佛家文化為首的中華民族各種思想文化的總和,，不僅包括其物質(zhì)形態(tài)，更是指一種觀念,、一種價值取向,。它就像是基因一樣長久的保留在民族意識深處，決定每一個人認知世界,、觀察世界,、把握世界。國學(xué)能夠在沉寂百年之后得以復(fù)興,，也足以證明這一點,。“國學(xué)熱”反映出的人們對傳統(tǒng)文化的熱情,，其實與當代中國人所面臨的種種現(xiàn)實問題和精神困擾密切相關(guān),。當下的國學(xué)熱可以被看作是在當下中國在物質(zhì)與精神、傳統(tǒng)與現(xiàn)代,、中國與世界三者之間存在著的內(nèi)在張力下進入人的現(xiàn)代化與文化自覺的一種表現(xiàn),，是面對多元文化的沖擊時我國文化具有本土意識的表現(xiàn)形態(tài)。國學(xué)之美,，美在內(nèi)涵,；國學(xué)之智，智在深遠,。丹陽佛家國學(xué)大師

中華古國,，悠悠五千載;中華文明，綿綿無千年;中華經(jīng)典,，浩浩五千卷,。中華經(jīng)典的星空里，群星閃耀,。詩情融花意一體,，智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,，聆聽他們對世界,、對歷史,、對人生的感悟，就會被那蓉智的思想靈光所帶動,，比如,，《三字經(jīng)》中的凡出言，信為先,，詐與妄,，奚可焉的言而有信;恩欲報，怨欲忘,，抱怨短,，報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道，非常道,。名可名,，非常名。無名,，萬物之始也;有名,，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物,、達濟天下的廣闊偉略,，大道之行，天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,，更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂,。毋庸置疑，國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,，丹陽國學(xué)大師弘揚中華傳統(tǒng)文化,，讓國學(xué)綻放時代光彩。

中華上下五千年,，中國這顆屹立東方的璀璨明珠之所以被世人驚嘆,，就在于它有一批好的的國學(xué)文化，它們?yōu)樯鐣⑷肓诵迈r的血液,，助推社會不斷向前發(fā)展,。作為國學(xué)，它的一頭根植于遙遠的過去,，一頭連接著透明的未來,，在淵源的歷史長河與現(xiàn)今社會中，對個人,，國家,，社會民族的歷史和將來，發(fā)揮著不可想象的巨大作用,。夫國學(xué)者,，于個人也,，為修身矣?！耙娰t思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也”，是對君子自我完善的道德標尺,。而無論是先秦的“天行健,，君子以自強不息；地勢坤,，君子以厚德載物”,，亦或是三國時的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”都體現(xiàn)了國學(xué)對個人修養(yǎng)的重要性,。國學(xué)如同一個隱形的面紗,，輕輕薄薄的覆蓋在我們這個民族之上。

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶,。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,，在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河國學(xué)作為中華文明的主要載體,，像一根堅韌的紐帶,，將中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神,。其的思想文化已超越時空界限,，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古,、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶,。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲,，就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,。感悟國學(xué)之魂，汲取智慧之源,，傳承中華文明,。

道家做人：道法自然，無為而治,。道家告訴我們,，做人要像流水般順勢而為，不強求，不拘小節(jié),，保持一顆平和的心態(tài),，順應(yīng)生活的起伏。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,，這種“無為”的態(tài)度反而能讓我們找到心靈的寧靜和自由,。

儒家做事：仁者愛人，禮者敬人,。儒家教導(dǎo)我們,，做事要有責(zé)任心，講究信用,，尊重他人,。在職場上，這種“仁愛”和“禮制”的原則,，不僅能幫助我們建立良好的人際關(guān)系,，還能提升我們的個人品牌和價值。

佛家修心：放下執(zhí)著,，修得自在,。佛家告訴我們，修心就是修去煩惱,，修去貪嗔癡,。通過冥想、禪修等方式,，我們可以凈化心靈,，找到內(nèi)心的平和與智慧,。在忙碌的生活中,，這樣的修心之道能讓我們不被外界的喧囂所擾，保持一顆清凈的心,。

在現(xiàn)代社會,，我們可以將這三種哲學(xué)融合到日常生活中，形成一種獨特的生活藝術(shù),。在做人上,，學(xué)習(xí)道家的隨性自然；在做事上,，借鑒儒家的責(zé)任感和禮儀,；在修心上，采納佛家的慈悲與智慧,。這樣,，我們不僅能夠在個人成長的道路上越走越遠，還能在社會中發(fā)光發(fā)熱,，成為更好的自己 修身齊家治國平天下,，一脈相承,，打造國學(xué)精神。上海孟子國學(xué)大師

國學(xué)修身齊家治國平天下,。丹陽佛家國學(xué)大師

《國學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,，其中包含的思想有些也比較深奧，就像陳建先老師說的那樣,，“我們只需要給他把那扇‘國學(xué)’的門推開,，里面豐富的內(nèi)涵要待他們將來自己慢慢領(lǐng)悟?！迸d趣是好的老師,，我們應(yīng)采取多種教學(xué)手段來激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，可以通過“誦讀,、游戲,、體驗、角色扮演,、量化訓(xùn)練,、競爭比賽、動手操作,、家庭鞏固等,，多種符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法和手段混合使用，還利用多媒體動畫,、視頻,、軟件、電腦,、液晶電視,，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)國學(xué)。丹陽佛家國學(xué)大師