樹的本是根,，人的本是孝,。孝是我們做人的根，是我們成長的根,。我們一定要從小做起,，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母,，尊敬老師,，把孝永遠傳下去。我向善啟孝心的國學經(jīng)典致敬,，是你為我們扎下了正確做人的深根,。雞蛋原理中，因為雞蛋是幼小的生命,，在破碎的那一刻,，我們一定會心靈傷痛。我們要喚醒和保護他們那一顆生命同體的仁愛之心,。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的凈化,，同時，又把自己深藏在心底好久都沒有去關注的東西給喚醒了,。國學智慧指導人生行為,。三明孟子國學賦能

國際社會對中國傳統(tǒng)文化的重視，也從外界為國內(nèi)的“國學熱”提供了助力,。從中我們看到了長久以來一直希望看到的民族信心在回歸,、民族自我意識在覺醒。自近代以來的一百多年間,，中國傳統(tǒng)文化都一直處于被批判否定的階段,。與這種自我否定伴生的是一種長久以來的文化不自信,。進入新世紀以來，伴隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展與中國和平崛起,，中國人對傳統(tǒng)文化的認識和態(tài)度已經(jīng)或在發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,，“國學熱”的出現(xiàn)和流行是合理的、積極的,，應當予以充分的肯定和支持，我們對國學知識和文化的普及不是多了,，而是還不夠,。正如有學者強調(diào)的，我們并不僅要把孔子的智慧和卓見理性的重建和釋放出來,，而且要進一步將這種生命智慧用來創(chuàng)造時代所需要的新理性精神,。孔子國學啟蒙修身齊家治國平天下,，一脈相承,，打造國學精神。

“一個民族,，只有繼承傳統(tǒng)文化,，才能繁榮復興”，對傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個國家文化創(chuàng)新的根基,。國學,，歷經(jīng)時間長河的沉淀，于個人于國家于民族,，不管是在在遙遠的古代亦或是在可見的將來,，都發(fā)揮著其積極的作用與意義?？梢詴诚胛磥淼氖?，中國，一個個人修養(yǎng)高,，社會穩(wěn)定,，民族團結的國家，由于國學的滋養(yǎng)與熏陶,，怎能不興盛強大,？讓我們在學習國學之中，迎來嶄新的中華盛世,！中華上下五千年的宏偉歷史一直是國人引以為傲的資本,，我想，也正是因為有了一段足夠長的歷史,，才能沉淀出像“六藝五術”,、諸子百家之說這樣的文明精華,，而這，也就是我們通常意義上所理解的國學,。如果用一個詞來形容,，博大精深是恰當。

為什么要讀國學,？我對國學的了解也并不深入,，十幾歲的時候（是的，太晚了）,，粗略地把有名的篇幅不長的都讀了一遍,，特別喜歡的則讀了幾十遍。懂了多少呢,？實話說,，基本沒看怎么懂。但每當生活中出現(xiàn)各式各樣的問題時,，我不時會突然想到某本書中的某句話,，發(fā)現(xiàn)，誒,，這句話的道理的確把這個問題分析得很透徹啊,。簡而言之，在我看來,，讀國學可以幫你解決各種問題,。更進一步的，它能教你：如何真正幸福地過完一生,。這難道不是我們魂牽夢繞的彼岸嗎,？先烈的鮮血，祖輩的訓導,，父母的擔憂,，同輩的激勵，現(xiàn)實生活中的眼淚憂愁痛苦和絕望,，在命運中顛沛流離的我們,，到底要的是什么呢？是什么讓你奮力地與死亡賽跑,，努力地活下去,？不過是簡簡單單的幸福罷了。沐春風,，聽夏蟬,，品秋實，賞冬雪,，生活本來就是幸福的啊,，我們怎么卻在苦苦追求幸福而一無所獲呢,？因為幸福從來不是追求得來的，它就在當下,，就在你的眼前,。而國學可以幫你的，就是讓麻木的心變得柔軟,，迷茫的眼變得清澈,。讓你能夠親眼看到，用心感受得到,，幸福就在你眼前,。國學之美，美在內(nèi)涵,；國學之智，智在深遠,。

國學強調(diào)崇德向善,、修身養(yǎng)性，注重培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和精神境界,。學習國學有助于塑造正確的人生觀和價值觀,，使個體更有深度和內(nèi)涵。在當今社會,，科技的發(fā)展和物質(zhì)的豐富使得人們更加注重物質(zhì)層面的追求,，而忽略了精神層面的培養(yǎng)。國學的學習為人們提供了一種尋求內(nèi)在修養(yǎng)的途徑,，幫助人們建立積極向上的人生態(tài)度,。

學習國學有助于提升個體和國家的文化自信心。在全球化的現(xiàn)在,，各國文化相互交融,，文化自信成為一個國家乃至整個民族的軟實力。了解和學習國學,，能夠讓我們更好地理解中華文化的獨特之處,，增強對中華文明的認同感和自豪感。在國際交往中,，具備深厚的文化底蘊和自信心,，有助于增強國家在國際事務中的話語權和影響力。 國學色彩是一種多元的色彩,。無錫中華傳統(tǒng)文化國學啟蒙

國學智慧指導生活指導人生,。三明孟子國學賦能

國學經(jīng)典能幫助樹立正確的處世原則你有沒有發(fā)現(xiàn)我們經(jīng)常會被這個世界的真相所蒙蔽，我們只相信我們愿意相信的,，尤其是成人以后踏上社會,，我們總會受到“社會的毒打”,，這是因為從小我們沒有樹立正確的處世原則。小時候父母教導我們做人要“誠實謙虛,、善待他人”,，看似正確的一句話卻讓我們吃盡了苦頭，難道壞人和小人我們也要善待嗎,！善待他人的后果我們承受不起,，其實這句話只說了一般。翻開2000多年前的《論語》,，孔子他老人家已經(jīng)講得非常明白了,，子曰：“以德報德，以直報怨,。以德報怨,，何以報德？“意思是說,，我們要用好的德行來善待有品德的人,，毫不吝惜地指出傷害我們的人。如果善待那些壞人,，那就沒有什么更好的來對待好人了,，還有一句其實是反問，強調(diào)了不應該沒有差別地善待他人,。類似的例子還有很多,，早一點讀國學經(jīng)典你就能早一點徹底了解人性，樹立正確的處世原則,。三明孟子國學賦能