現(xiàn)今社會(huì),，好的國學(xué)都在我們學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中培養(yǎng)性格,，塑造人生,，豐富我們的精神世界。現(xiàn)代國民都在潛移默化中被國學(xué)熏陶著,，國學(xué)的基因深深的扎入在我們的血脈當(dāng)中,。從上古至今，我們五千年來的文化基調(diào)并非一朝一夕能夠改掉。當(dāng)今社會(huì)的觀點(diǎn)可以說是對(duì)國學(xué)“取其精華,，棄其糟粕”了,。其“和諧”理念難道不是從“和為貴”“君子和而不同，小人同而不和”等中演化而來的嗎,？其“敬業(yè)”精神難道不是從“知其不可而為之”,，“盡吾志者而不能至也，可以無悔矣”這種盡心盡力的精神等中發(fā)展而來的嗎,？諸如現(xiàn)在大火的“工匠精神”“匠人制造”,，若你沿著長長的歷史脈絡(luò)向前不斷的推進(jìn)，都可以尋根到國學(xué)的源頭上來,。觀點(diǎn)中的“富強(qiáng)”精神難道不是從前秦諸子百家的學(xué)說中“富國強(qiáng)兵”“使民富”等拓展演變而來的嗎,？學(xué)習(xí)國學(xué)，對(duì)個(gè)人的“修身”有著諸多的積極作用,。國學(xué)是傳統(tǒng)文化的傳承,。徐州法家國學(xué)培訓(xùn)

觀國學(xué)，凡諸子百家,，三教九流其思想主旨,，在于一個(gè)好。凡事一事做到好,，做到就是好,，諸子所說各異,，所做結(jié)果都是達(dá)到事物的境界,。凡做事，都奉行極簡主義,，做事唯有一個(gè)誠字,。誠心格物，做學(xué)問唯有誠字,，將事與平日修行結(jié)合起來,，灑掃庭除在于修性達(dá)命，在于合與天道,，無論帝國將相,，普通百姓人人都向天道，向人性修行的目標(biāo)進(jìn)發(fā),。國學(xué)之教人做事,，細(xì)致入微，凡事都慎之,，懼之,，怕自己言論遺留敗類，國學(xué)之教人,，如父母之言,，國人應(yīng)承繼祖宗之精神,，發(fā)揚(yáng)光大國學(xué)精華，才是我輩歷史使命,。丹陽現(xiàn)代國學(xué)經(jīng)典之中藏智慧,，國學(xué)之中有人生。

 樹的本是根,，人的本是孝,。孝是我們做人的根，是我們成長的根,。我們一定要從小做起,，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母,，尊敬老師,，把孝永遠(yuǎn)傳下去。我向善啟孝心的國學(xué)經(jīng)典致敬,，是你為我們?cè)铝苏_做人的深根,。雞蛋原理中，因?yàn)殡u蛋是幼小的生命,，在破碎的那一刻,，我們一定會(huì)心靈傷痛。我們要喚醒和保護(hù)他們那一顆生命同體的仁愛之心,。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的凈化,，同時(shí)，又把自己深藏在心底好久都沒有去關(guān)注的東西給喚醒了,。

華夏五千年,，中國國學(xué)常盛不衰，中國傳統(tǒng)文化生生不息;四顧寰宇,，華夏文化乍起,，華商捭闔縱橫，數(shù)英雄人物還看今朝;溯本尋源,，盡在道然中,，盡在古代文明中。當(dāng)代企業(yè)家讀《大學(xué)》,、《中庸》,、《論語》、《孟子》,、《道德經(jīng)》,、《莊子》、《孫子兵法》、《易經(jīng)》,、《六祖壇經(jīng)》,、《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》,，品味人生之真諦,，品味萬物運(yùn)行之玄妙，品味事物發(fā)展之必然;再讀之,，可領(lǐng)悟至中和之妙道,，可領(lǐng)悟道發(fā)自然之始然，可領(lǐng)悟潮起潮落之輪回,。用國學(xué)要義之精神,，為當(dāng)代企業(yè)家注入王之風(fēng)范，為當(dāng)代企業(yè)注入騰飛之氣象,，成就完美企業(yè),，完美人生。君子以鐘鼓道志,，以琴瑟樂心,；動(dòng)以干戚，飾以羽旄,，從以磬管,。

“江河之水，非一源之水,；千鎰之裘,，非一狐之白?！薄熬硬荤R于水,，而鏡于人?！蹦宜枷耄偨o予我們?cè)S多哲思,，豐實(shí)我們生活中為人處世的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。近代國學(xué)屬于寬泛的概念，它雖與經(jīng)學(xué)密切相關(guān),，但價(jià)值取向有異,，含義更廣，涵蓋經(jīng)史子集各類傳統(tǒng)學(xué)術(shù),。透徹參悟一籍經(jīng)書,，是永遠(yuǎn)也不可能的。在不同人生階段，經(jīng)歷不同的人生經(jīng)歷,，懷著不同的為人心態(tài),，當(dāng)你品讀經(jīng)史文鑒之時(shí)，人的所思所感所的都將是不同的,。去讀國學(xué)吧,，當(dāng)你迷茫于生活，難以尋到生的樂趣時(shí),，當(dāng)你挫敗于磨難,，難以邁步向前時(shí)，當(dāng)你拘泥于享樂當(dāng)下,，停滯不前時(shí),，都可以尋到你所想要的本與真。智慧如海,，學(xué)無止境,，汲取國學(xué)精華。北京孔子國學(xué)

修身齊家治國平天下,，一脈相承,，打造國學(xué)精神。徐州法家國學(xué)培訓(xùn)

中華上下五千年,，中國這顆屹立東方的璀璨明珠之所以被世人驚嘆,，就在于它有一批好的的國學(xué)文化，它們?yōu)樯鐣?huì)注入了新鮮的血液,，助推社會(huì)不斷向前發(fā)展,。作為國學(xué)，它的一頭根植于遙遠(yuǎn)的過去,，一頭連接著透明的未來,，在淵源的歷史長河與現(xiàn)今社會(huì)中，對(duì)個(gè)人,，國家,，社會(huì)民族的歷史和將來，發(fā)揮著不可想象的巨大作用,。夫國學(xué)者,，于個(gè)人也，為修身矣,?！耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”,，是對(duì)君子自我完善的道德標(biāo)尺,。而無論是先秦的“天行健,，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤,，君子以厚德載物”,，亦或是三國時(shí)的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”都體現(xiàn)了國學(xué)對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的重要性,。國學(xué)如同一個(gè)隱形的面紗,，輕輕薄薄的覆蓋在我們這個(gè)民族之上。徐州法家國學(xué)培訓(xùn)