中華古國,,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,,浩浩五千卷,。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀,。詩情融花意一體,,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,,聆聽他們對世界,、對歷史、對人生的感悟,,就會(huì)被那蓉智的思想靈光所打動(dòng),,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,,信為先,詐與妄,,奚可焉的言而有信;恩欲報(bào),,怨欲忘,抱怨短,,報(bào)恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,,非常道。名可名,,非常名,。無名,萬物之始也;有名,,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物,、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略,大道之行,,天下為公的社會(huì)理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,,更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽的靈魂。學(xué)習(xí)國學(xué)精髓,,啟迪智慧人生,。真假國學(xué)文化
智慧是通過做不斷讀書學(xué)習(xí),在實(shí)踐中反復(fù)磨練積累出來的,。中華數(shù)千年歷史中,,涌現(xiàn)出無數(shù)高智慧人才,無數(shù)高智慧人物的故事,。一本《東周列國志》寫出了“忍辱負(fù)重,、臥心嘗膽”的勾踐,;沒有實(shí)踐只會(huì)“紙上談兵”的趙括;能斗智斗勇“完壁歸趙”的藺相如,;”不戰(zhàn)而屈人之兵”的兵圣孫子等等,。還有更多的古文典籍、成語故事,,唐詩宋詞等,,都彰顯了國學(xué)中的古人智慧。讀精典增知識長智慧,,但要“字斟句酌細(xì)推敲,、拈精撮要費(fèi)咀嚼”?!凹埳系脕斫K覺淺,、絕知此事要躬行”。北京佛家國學(xué)大師國學(xué)的智慧和價(jià)值觀,,簡潔深刻,。
古諺:所謂“成事在天,謀事在人,?!比酥\是自,天成是來,;人謀在前,,天成在后;先有人“謀”,,后有天成,。謀者懂得恪守己心,故不惹無故麻煩,?!恫烁T》是一部指導(dǎo)如何為人處世的奇書,概括了中國幾千年人生謀略的精華,,糅合了儒家的中庸,、道家的無為、釋家的出世和作者自身的體驗(yàn),,形成了一套獨(dú)特的“菜根”謀略,,成為中國傳統(tǒng)謀略文化中的一個(gè)重要的組成部分。強(qiáng)者不隨意招搖,,有無所畏懼之心,。強(qiáng)者不隨意招搖,無所畏懼他人的言語斷論也好,有寬慰大度之心,。常有怒言沖天的人,,往往內(nèi)心不坦。經(jīng)典四句話即:智者不銳,,慧者不傲,。謀者不露,強(qiáng)者不暴,。大概意思是說:“智者能懂得收斂自己的光芒,,不會(huì)肆意賣弄自己;慧者懂得謙卑律己,,不會(huì)有傲慢之心,。有謀者懂得恪守己心,故不惹無故麻煩,;強(qiáng)者不隨意招搖,,有無所畏懼之心。這四句國學(xué)經(jīng)典,,被多數(shù)人取之禪語之中,,固有國學(xué)之精華之感悟。佛家《生活禪》有云:“在生活中修行,,在修行中生活,。”我們要懂得應(yīng)用古圣賢人們留下的智慧,,應(yīng)用到生活中,實(shí)踐在生活中,。
現(xiàn)今社會(huì),,好的國學(xué)都在我們學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中培養(yǎng)性格,塑造人生,,豐富我們的精神世界?,F(xiàn)代國民都在潛移默化中被國學(xué)熏陶著,國學(xué)的基因深深的扎入在我們的血脈當(dāng)中,。從上古至今,,我們五千年來的文化基調(diào)并非一朝一夕能夠改掉。當(dāng)今社會(huì)的觀點(diǎn)可以說是對國學(xué)“取其精華,,棄其糟粕”了,。其“和諧”理念難道不是從“和為貴”“君子和而不同,小人同而不和”等中演化而來的嗎,?其“敬業(yè)”精神難道不是從“知其不可而為之”,,“盡吾志者而不能至也,可以無悔矣”這種盡心盡力的精神等中發(fā)展而來的嗎?諸如現(xiàn)在大火的“工匠精神”“匠人制造”,,若你沿著長長的歷史脈絡(luò)向前不斷的推進(jìn),,都可以尋根到國學(xué)的源頭上來。觀點(diǎn)中的“富強(qiáng)”精神難道不是從前秦諸子百家的學(xué)說中“富國強(qiáng)兵”“使民富”等拓展演變而來的嗎,?學(xué)習(xí)國學(xué),,對個(gè)人的“修身”有著諸多的積極作用。國學(xué)啟迪智慧的人生,。
中國的傳統(tǒng)文化中,,圣賢智慧之多,他有儒家的思想,,有道家和佛家的精髓,。在國學(xué)文化中,儒釋道三家的思想精髓,,足以讓我們用一生去探究,,得以實(shí)踐。儒釋道三家都有講修行,,修行修什么呢,?就是修養(yǎng)德行,成就道德,;修的是我們的錯(cuò)誤觀,,顯現(xiàn)人們的智慧德相。近年以來,,國學(xué)文化在中國盛行,,受到了人們的重視,這也證明了人民文化素質(zhì)的提高,,有更多的時(shí)間開始從國學(xué)文化中,,關(guān)注個(gè)人的休養(yǎng)和品性。國學(xué)有甚多的經(jīng)典,,每一句經(jīng)典的語言都蘊(yùn)含著圣賢智慧的思想,。國學(xué)大師啟功就有個(gè)條幅,是經(jīng)典國學(xué)四句,,感悟人生,,受益終身!國學(xué):采日月之靈氣,,傳承中華民族的寶貴精神財(cái)富,。太原現(xiàn)代國學(xué)培訓(xùn)
國學(xué)智慧,品質(zhì)人生,,傳承千年文明,,啟迪當(dāng)代未來,。真假國學(xué)文化
作為一名華夏兒女、炎黃子孫,,提及“國學(xué)”相信每個(gè)中國人都會(huì)有點(diǎn)熟悉,,筆者所理解國學(xué)通俗解釋就是關(guān)于中國的學(xué)問,這些學(xué)問有別與近代西方科學(xué)知識體系,,是以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),,順應(yīng)變遷在外延上不斷拓寬,但其根本的內(nèi)涵在過去的幾千年來始終保持不變,,未來只要人類沒有在生理結(jié)構(gòu)上有顛覆性的改變(例如引入人工智能到人體等)這種內(nèi)涵同樣也會(huì)一直延續(xù)下去,。中國傳統(tǒng)文化其實(shí)早在五千年前甚至數(shù)萬年以前(古文記載,現(xiàn)代未考證)就已經(jīng)形成,。以文字形式記錄下來的國學(xué)主要從春秋戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)展迅速,,我們俗稱“百家爭鳴”時(shí)代,包括的作品主要有:《論語》,、《孟子》,、《道德經(jīng)》、《莊子》,、《墨子》,、《韓非子》、《孫子兵法》,、《戰(zhàn)國策》,、《呂氏春秋》等,其實(shí)在此前后還有一些重要的著作,,包括《易經(jīng)》,、《管子》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》,、《神農(nóng)本草經(jīng)》等也是國學(xué)的重要基石之一,。真假國學(xué)文化