《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn),使我們的心靈有所啟迪,,有所收益,。只有用心去讀,認(rèn)真品味,,才能洗凈內(nèi)心的污垢,,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準(zhǔn),,做一個實(shí)實(shí)在在的好人,。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,?!敝粚W(xué)習(xí)而不思考,就會迷惑不解;只思考而不學(xué)習(xí),,就會在學(xué)業(yè)上陷入困境,。學(xué)習(xí)就要掌握技巧,也不是死學(xué)要與世界上的萬物聯(lián)系在一起,,古人說的好“活到老學(xué)到老”,,學(xué)習(xí)是無止境的。多觀察,、多吃苦,、多研究學(xué)識是不斷深化人的精神。三字經(jīng)里說到:“子不教,,父之過,,教不嚴(yán),師之惰,?!蔽覈诤芫们熬褪肿⒁饨逃嗽谑≈虚L大,,每個名人背后都有不為人知的故事,,《陳平忍辱苦讀書》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學(xué)斷案》,、《萬斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經(jīng)歷了艱辛,、寒窗苦讀圣賢書、辛勤學(xué)習(xí)才得到這番作為,。子曰:“溫故而知新,,可以為師矣?!币馑际钦f,,大量地熟讀典籍,復(fù)習(xí)所學(xué)的知識,,進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟,,又能努力吸收新知識以求融會貫通。是呀,,也許我們買來的書,,有些人只看一遍,就把它丟棄在一旁了,。
國學(xué)像一本怎么讀也讀不完的書一樣,。三明國學(xué)課程
學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,,開闊文化視野,。修身是一切的根本,要想完善自身,,只有用知識來武裝自己,,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),,無怨無悔,,踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人,,都是能夠坐的住的人,。很多事情失敗的原因,,不是行動前沒有計劃,,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,,制度切實(shí)可行的計劃,,立足實(shí)際,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn),。國學(xué)是中國人的國粹,,承載著中華五千年的禮貌。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué),讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的簡單而灑脫,。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始,,接續(xù)國學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神,!無錫國學(xué)賦能國學(xué)之美,,如同一幅流動的畫卷,將中華民族的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致,。
我們學(xué)了國學(xué),,其中讓我印象深刻的是父母呼這一課。里面的“父母呼,,應(yīng)勿緩,。父母命,行勿懶”告訴我們:父母叫我們的時候我們不應(yīng)該過了很久才答應(yīng),,父母叫我們做事的時候我們不應(yīng)該慢吞吞的,。因?yàn)楦改傅酿B(yǎng)育并非易事,所以我們要體諒他們,,讓他們感受到我們的勤快,。這一篇短文雖然內(nèi)容比較長,可它還是圍繞著一個“孝”字來寫的,,來告誡現(xiàn)在的我們,,要時刻體諒父母,時刻讓他們感受到有我們的溫暖,,讓我們也從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬父母的美德,。在現(xiàn)實(shí)生活中或許只是我們的一個動作都能讓父母心生感動,所以我們一定要從自己做起,,牢記書中所告訴我們的道理,!
學(xué)習(xí)國學(xué)能夠加深對中華文化的理解和認(rèn)同。國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,,包括儒家,、道家、墨家等學(xué)派的經(jīng)典著作,,涉及哲學(xué),、歷史、文學(xué),、藝術(shù)等多個領(lǐng)域,。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我們可以更好地了解中國古代的智慧和思想,,感受到中華文化的深厚底蘊(yùn),。這不僅有助于我們形成對傳統(tǒng)文化的自豪感,,還能夠提升我們的文化素養(yǎng)和審美能力。學(xué)習(xí)國學(xué)可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念,。國學(xué)強(qiáng)調(diào)仁愛,、誠信、孝道等傳統(tǒng)價值觀念,,這些都是中華民族的品質(zhì),。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,我們可以汲取其中的道德智慧,,修身養(yǎng)性,,培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念。在現(xiàn)代社會,,道德淪喪,、人與人之間的信任缺失成為一種普遍現(xiàn)象,而國學(xué)的學(xué)習(xí)可以為我們提供一個正確的道德指引,,使我們在面對困難和挑戰(zhàn)時能夠堅守自己的原則,,并做出正確的選擇。弘揚(yáng)國學(xué),,啟迪心靈,,傳承美德,鑄就輝煌,。
國學(xué)經(jīng)典藏有開啟智慧的鑰匙我們的見識隨著年齡的增長也增加了,,會對一些社會現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié),不知道你有么有發(fā)現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)之初同齡人之間只存在文憑上的差距,,同一所院校畢業(yè),、踏入社會的學(xué)生起點(diǎn)基本一致,但是經(jīng)過了五年,、十年,,有的人走上了關(guān)鍵崗位、有的人仍舊默默無聞,、有的人財務(wù)早已自由,、有的人卻負(fù)債累累。那究竟是什么因素成為了影響人發(fā)展的關(guān)鍵因素,?有人說是背景,、有人說是運(yùn)氣、也有人會歸結(jié)于命運(yùn)之類的說法,。我們不完全否認(rèn)上述的觀點(diǎn),,也提供一個說法供大家參考,那就是——人的認(rèn)知不同,,對事物的認(rèn)知,、對崗位的認(rèn)知、對行業(yè)的認(rèn)知,、對國家發(fā)展的認(rèn)知,、對世界局勢的認(rèn)知、對自我的認(rèn)知都是促成其快速成長的原因,,這種認(rèn)知并不是知識,,更接近于智慧概念范疇的一種。國學(xué)經(jīng)典中就蘊(yùn)藏著開啟這類智慧寶藏的鑰匙,,讀過《管子》或者《春秋》的人都知道管仲利用經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)搞垮了當(dāng)時強(qiáng)大的魯國和楚國,,這其中除了蘊(yùn)含了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之外更體現(xiàn)對局勢的審時度勢和高效執(zhí)行,體現(xiàn)了人的智慧,。除此以外,,國學(xué)經(jīng)典能夠幫助探尋人生意義,回答“我是誰,、從哪來,、到哪去?“的靈魂拷問等待,。國學(xué)啟迪智慧的人生,。鎮(zhèn)江老子國學(xué)
國學(xué)啟迪人生塑造夢想。三明國學(xué)課程
古諺:所謂“成事在天,,謀事在人,。”人謀是自,,天成是來,;人謀在前,天成在后,;先有人“謀”,,后有天成。謀者懂得恪守己心,,故不惹無故麻煩,。《菜根譚》是一部指導(dǎo)如何為人處世的奇書,,概括了中國幾千年人生謀略的精華,,糅合了儒家的中庸、道家的無為,、釋家的出世和作者自身的體驗(yàn),,形成了一套獨(dú)特的“菜根”謀略,成為中國傳統(tǒng)謀略文化中的一個重要的組成部分,。強(qiáng)者不隨意招搖,,有無所畏懼之心,。強(qiáng)者不隨意招搖,無所畏懼他人的言語斷論也好,,有寬慰大度之心,。常有怒言沖天的人,往往內(nèi)心不坦,。經(jīng)典四句話即:智者不銳,,慧者不傲。謀者不露,,強(qiáng)者不暴,。大概意思是說:“智者能懂得收斂自己的光芒,不會肆意賣弄自己,;慧者懂得謙卑律己,,不會有傲慢之心。有謀者懂得恪守己心,,故不惹無故麻煩,;強(qiáng)者不隨意招搖,有無所畏懼之心,。這四句國學(xué)經(jīng)典,,被多數(shù)人取之禪語之中,固有國學(xué)之精華之感悟,。佛家《生活禪》有云:“在生活中修行,,在修行中生活?!蔽覀円脩?yīng)用古圣賢人們留下的智慧,,應(yīng)用到生活中,實(shí)踐在生活中,。三明國學(xué)課程