國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,，接受教育,，提升境界?！兜赖陆?jīng)》全文五千余字，分為兩部分，上部分為“道經(jīng)”,，下部分則為“德經(jīng)”?！兜赖陆?jīng)》是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作,，該書充滿了哲理和智慧，它所涉及到的內(nèi)容包括自然之災(zāi)祥,、國政之興衰,、植物之枯榮、動物之壽天,、家道之禍福以及內(nèi)圣外王之道,、強兵攻戰(zhàn)之術(shù)、富國安民之法,。老子更是被奉為中國哲學(xué)之父,。《道德經(jīng)》之上篇“道經(jīng)”開頭說：“道可道,，非常道,。名可名，非常名,。無名,，天地之始也，有名，萬物之母也,。故恒無欲也,，以觀其眇;恒有欲也，以觀其所繳,。兩者同出,，異名同謂。玄之又玄,，眾眇之門,。”在這里,，老子破天荒的提出“道”這個概念,，他認為“道”即是宇宙的本原和實質(zhì)，也可為原理,、原則,、真理、規(guī)律,?！暗馈狈钟行巍o形兩種端別,。無形,，乃天地渾濁初分之元氣。有形,，則為宇宙眾生萬物產(chǎn)生之命脈,。“無,，觀于妙,。有，觀于端,?！庇钪嫒f物都是遵循“道”的規(guī)律而發(fā)展的?！暗馈碑a(chǎn)生了天地萬物,，但它是不可以用語言說明的，而是非常精深奧妙,，這就需要無形到有形的一個過程,。國學(xué)像一本怎么讀也讀不完的書一樣。法家國學(xué)經(jīng)典

“國學(xué)”的概念在20世紀初被我國學(xué)者提出,，其原本的意義是指區(qū)別于外來文化的,、中國本有的學(xué)術(shù)文化，在此后的文化論述中，國學(xué)漸漸用來泛指中國傳統(tǒng)文化,。而中國傳統(tǒng)文化則是指以儒家文化,、道家文化和佛家文化為首的中華民族各種思想文化的總和，不僅包括其物質(zhì)形態(tài),，更是指一種觀念,、一種價值取向。它就像是基因一樣長久的保留在民族意識深處,，決定每一個人認知世界、觀察世界,、把握世界,。國學(xué)能夠在沉寂百年之后得以復(fù)興，也足以證明這一點,?！皣鴮W(xué)熱”反映出的人們對傳統(tǒng)文化的熱情，其實與當(dāng)代中國人所面臨的種種現(xiàn)實問題和精神困擾密切相關(guān),。當(dāng)下的國學(xué)熱可以被看作是在當(dāng)下中國在物質(zhì)與精神,、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界三者之間存在著的內(nèi)在張力下進入人的現(xiàn)代化與文化自覺的一種表現(xiàn),，是面對多元文化的沖擊時我國文化具有本土意識的表現(xiàn)形態(tài),。無錫中華傳統(tǒng)文化國學(xué)智慧以天下為沈濁，不可與莊語,。

我們學(xué)了國學(xué),，其中讓我印象深刻的是父母呼這一課。里面的“父母呼,，應(yīng)勿緩,。父母命，行勿懶”告訴我們：父母叫我們的時候我們不應(yīng)該過了很久才答應(yīng),，父母叫我們做事的時候我們不應(yīng)該慢吞吞的,。因為父母的養(yǎng)育并非易事，所以我們要體諒他們,，讓他們感受到我們的勤快,。這一篇短文雖然內(nèi)容比較長，可它還是圍繞著一個“孝”字來寫的,，來告誡現(xiàn)在的我們,，要時刻體諒父母，時刻讓他們感受到有我們的溫暖,，讓我們也從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬父母的美德,。在現(xiàn)實生活中或許只是我們的一個動作都能讓父母心生感動，所以我們一定要從自己做起，牢記書中所告訴我們的道理,！

“中華傳統(tǒng)文化,，博大精深，沒有深入學(xué)習(xí),，不知其深淺,，我是越來越覺得自己的無知，越學(xué)越覺得自己的淺薄,，慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精,。此時，我明白了“一門深入,。長期熏修”的真正道理,，也堅定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為，做一個有德,、有才的人?，F(xiàn)在的孩子，迷茫,、無聊,、空虛，沒有目標,。孩子的心靈沒有寄托,，沒有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實。為孩子找一個心靈的家園,，讓孩子的心有一份寄托,，是我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。而構(gòu)建什么樣的心靈家園,，給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分,，就一一擺在我們的面前。中華傳統(tǒng)文化是比較好的機床和養(yǎng)分,，而傳統(tǒng)文化的“**”就是“孝”,，夫孝德之本?！靶ⅰ笔堑掠摹案尽?，構(gòu)建孩子心靈的家園，應(yīng)以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上,，在“孝”的家園里健康成長,。國學(xué)是一種樂趣和精華。

子曰:“弟子,入則孝,，出則悌,，謹而信,，泛愛眾而親仁。行有余力,，則以學(xué)文,。”這句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生,，在家里孝順父母,，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實,，博愛眾人,，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的'力量,，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典,。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)啟蒙》,，我明白了許多人生道理。如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待,；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待,；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用,。我們從小就要講禮貌,尊敬長輩等,。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人,、做一個有禮貌的人,。可以說,，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧,，為你指出正確的方向,。《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,。今后, 我們要多加學(xué)習(xí)，勇于實踐,。讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,，引悟我們走出迷茫，讓我們茁壯成才,。作為中國人,，我們應(yīng)該以此為傲,，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，傳播正能量,。國學(xué)之美,，如同一幅流動的畫卷，將中華民族的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致,。北京孟子國學(xué)大師

深入淺出,，解讀國學(xué)。傾聽古人的智慧,，品味民族的精神內(nèi)涵,。法家國學(xué)經(jīng)典

古人的智慧，比現(xiàn)代人還聰明,，他們把自己悟出的道理全給了我們現(xiàn)代人,，所以我們應(yīng)該要把它一代一代傳下去。讓我們一起學(xué)習(xí)書中的道理,，一起受到啟發(fā),，讓世界越變越好。國學(xué)中的知識太豐富了,，它不但有告訴我們該怎么樣做人,，該怎么樣好好學(xué)習(xí)，還告訴我們許許多多的道理,，所以我們要多多的學(xué)習(xí),，把論語好好的珍藏，一代代傳下去,，把中國古人的好東西,，都記在心里，悟出更多的道理,。國學(xué)范圍很大,。有歷史、文學(xué),、百家思想,。歷史得以借鑒，可以思考各個方面,，包括生存和發(fā)展,。文學(xué)陶冶情操，提高精神品味,。百家思想幫助思考人生：為人,、處世。這里分開說,，因為不是現(xiàn)在“為人處世”人際關(guān)系的概念,，而是如何做人和如何在世上生存,，以及存在意義的探究。其實百家思想是對歷史和文學(xué)中在生存意義上系統(tǒng)闡述,。法家國學(xué)經(jīng)典