古人的智慧,比現(xiàn)代人還聰明,,他們把自己悟出的道理全給了我們現(xiàn)代人,,所以我們應(yīng)該要把它一代一代傳下去。讓我們一起學(xué)習(xí)書中的道理,,一起受到啟發(fā),,讓世界越變越好。國學(xué)中的知識(shí)太豐富了,,它不但有告訴我們該怎么樣做人,,該怎么樣好好學(xué)習(xí),還告訴我們許許多多的道理,,所以我們要多多的學(xué)習(xí),,把論語好好的珍藏,一代代傳下去,,把中國古人的好東西,,都記在心里,悟出更多的道理,。國學(xué)范圍很大。有歷史,、文學(xué),、百家思想。歷史得以借鑒,,可以思考各個(gè)方面,,包括生存和發(fā)展。文學(xué)陶冶情操,,提高精神品味,。百家思想幫助思考人生:為人,、處世。這里分開說,,因?yàn)椴皇乾F(xiàn)在“為人處世”人際關(guān)系的概念,,而是如何做人和如何在世上生存,以及存在意義的探究,。其實(shí)百家思想是對歷史和文學(xué)中在生存意義上系統(tǒng)闡述,。汲取國學(xué)精髓,啟迪智慧人生,。丹陽現(xiàn)代國學(xué)文化
國學(xué)經(jīng)典,,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻,。是對小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料,。首先,國學(xué)誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用,。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力,。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,,誦讀的水平在步步提高,,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深,?!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理,。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),,形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也提高,。然后,,擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,,不但提高文學(xué)修養(yǎng),,而且開闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大,。北京孟子國學(xué)課程國學(xué)色彩是一種多元的色彩,。
古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的目的。學(xué)習(xí)國學(xué),,讓我了解了中華文化傳統(tǒng),,豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,,陶冶了情操,,提高了文化素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué),,讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待,,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭,、孝敬父母。對待有困難的人,,應(yīng)該以樂于助人的心去對待,,對待犯了錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,,從小要教育孩子講禮貌,,做一個(gè)有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會(huì)感恩,有孝心,,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,。國學(xué)是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明,。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué),,讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始,,接續(xù)國學(xué)薪火,,傳承中華民族的文化精神!
道家做人:道法自然,無為而治,。道家告訴我們,,做人要像流水般順勢而為,不強(qiáng)求,,不拘小節(jié),,保持一顆平和的心態(tài),順應(yīng)生活的起伏,。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,這種“無為”的態(tài)度反而能讓我們找到心靈的寧靜和自由。儒家做事:仁者愛人,,禮者敬人,。儒家教導(dǎo)我們,做事要有責(zé)任心,,講究信用,,尊重他人。在職場上,,這種“仁愛”和“禮制”的原則,,不僅能幫助我們建立良好的人際關(guān)系,還能提升我們的個(gè)人品牌和價(jià)值,。佛家修心:放下執(zhí)著,,修得自在。佛家告訴我們,,修心就是修去煩惱,,修去貪嗔癡。通過冥想,、禪修等方式,,我們可以凈化心靈,找到內(nèi)心的平和與智慧,。在忙碌的生活中,,這樣的修心之道能讓我們不被外界的喧囂所擾,保持一顆清凈的心,。在現(xiàn)代社會(huì),,我們可以將這三種哲學(xué)融合到日常生活中,形成一種獨(dú)特的生活藝術(shù),。在做人上,,學(xué)習(xí)道家的隨性自然;在做事上,,借鑒儒家的責(zé)任感和禮儀,;在修心上,采納佛家的慈悲與智慧,。這樣,,我們不僅能夠在個(gè)人成長的道路上越走越遠(yuǎn),還能在社會(huì)中發(fā)光發(fā)熱,,成為更好的自己智慧如海,,學(xué)無止境,汲取國學(xué)精華,。
《道德經(jīng)》讓我受益匪淺,。“天長地久。天地所以長久者,,以其不自生,,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存,。非以其無私邪?故能成其私,。”意思是說天長地久,,天地之所以能長久,,是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾ⅲ匀欢坏拇嬖?,所以才能長久,。所以說圣人把自己置于后,反而受到推崇,,把自己置之度外,,反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己,。無為是一種心境,、一種修養(yǎng),是辯證的,。向社會(huì)推廣無為,,有助于國家的穩(wěn)定,片面的無為是無助于人類的進(jìn)步的,,所以對于當(dāng)代的青年人理解古代無為論應(yīng)該以辯證的方法,,一分為二的看待,“則其善者而從之,,其不善者而改之,。”對待競爭,,我們要敢于去迎接挑戰(zhàn),,對待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心,用合適的方法去改變或適應(yīng),,而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破,。這樣有助于保全自己和取得的成功,只有厚積才會(huì)勃發(fā),。同樣,,“無為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對人寬容?!昂<{百川,,有容乃大,,壁立千仞,物欲則剛,?!比嗽撁撍祝豢沙C俗,。老子國學(xué)
學(xué)習(xí)國學(xué)精髓,啟迪智慧人生,。丹陽現(xiàn)代國學(xué)文化
學(xué)習(xí)《論語》的收獲是巨大的,,在論語中,孔子表達(dá)的“學(xué)”,,不但是讀書學(xué)知識(shí),,而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理??鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí),,而且樂此不疲,一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》,,故有“韋編三絕”的美傳,。孔子認(rèn)為,,追求學(xué)問首先在于愛學(xué),、樂學(xué),這是關(guān)鍵,??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?,即真正愛好它的人,,為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次,,學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之,,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,,默默地記住學(xué)到的知識(shí),,努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三,,是要專心致志,,知難而進(jìn)。子曰:“士志于道,,而恥惡衣惡食者,,未足與議也,。”意思是讀書的人要立志于追求道義,、真理,,要專心致志,不要為世俗所累,。第四,,要虛心求教,不恥下問,??鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,,其不善者而改之?!边@說明學(xué)無常師,,作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長,,補(bǔ)己之短,。丹陽現(xiàn)代國學(xué)文化